周易六十四卦如何用
这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首。各个行业都能用的，怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、、
周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上，看过已经么就瞎说。 去买本《已已经杂谈》，讲得很到位，而且适于初学者！
关于周易六十四卦的···
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦、 2 否卦是京房7441八宫卦中乾宫三世卦、 3 先先天八卦的方位顺序是：乾南！巽西南！坎西！艮西北，坤北，震东北、离东。兑东南！ 4 十二消息卦是：子月地雷复卦！丑月地泽临卦、寅月地天泰卦！卯月雷天大壮卦！辰月泽天夬卦。巳月乾卦。午月天风姤卦。未月天山遁卦、申月天地否卦！酉月风风地观卦，戌月山地剥卦，亥月坤卦！，
谁写了《周易本义》，为六十四卦作了卦名次序歌
你好。宋8745代朱熹写了《周易本义》!《周易本义》中有卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否！同同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲。剥复复无妄大畜颐,大过过坎离三十备。咸恒遯兮及大壮！晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽。兑焕节兮中孚至、小过既济兼未济。3610是为下经三十四、、
周易六十四卦象
卦象 《系辞》有：“易者！象也”！“彖者，言乎象者也”、“立象以尽意，设卦以尽尽情伪”！“八卦成列、象在其中矣、”古有八卦为经卦。两卦相重为六十十四卦。称为别卦、两卦相重而卦象成、卦象、物之象！象有有“群”义？它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包包含多种意义和多种事物！ 八卦的卦象、它不仅代表的物象之多、而且还有“八卦卦之象”、“六画之象”、“像形之象”！“爻位之象”。“反对之象”，“方位之象”、“互体之象”，真可称为象之之“群”象、 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾，健也，坤！顺也。震、动也。巽。入也！坎。陷也！离、丽也，艮，止也、兑！说也， 乾为马，坤为牛、震为龙！巽为鸡、坎为猪、离为雉！艮为狗、兑为羊。 乾为首。坤为腹，震为足！巽为股，坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。 乾。天也，故称乎父、坤，地也、故称乎母， 乾为天为园，为君！为父！为玉、为金！为寒，为冰，为大赤、为良马，为老马。为瘠马，为驳马，为木果， 坤为地！为母，为布、为釜。为吝啬。为均！为子母牛，为大舆。为文，为众、为柄、其于地地也为黑, 震为雷！为龙。为玄黄！为施舍！为大道。为长子！为决断！为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马！为脚步快速的马。其于稼也、为反生，其究为健，为蕃鲜。 巽为木！为风，为长女。为绳直，为工，为白！为长！为高。为进退，为不果为臭。其于人也！为寡发，为多白眼！为近利市二倍！其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬） 离为火，为日！为电。为中女。为甲胄！为戈兵。其于人也、为大腹，为鳖、为蟹、为蚌。为龟，其于木也,为科上槁（枝枝干枯的树木)! 艮为山、为路径！为小石！为瓜类果实，为看门人！为指、为狗、为鼠。为黔啄之属、其于木也！为坚多节！ 兑为泽、为少女、为巫（多指占卜者或巫医）。为口舌！为毁折！为附决（附在树枝上的果实），其于地也、为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）。为妾、为羊， 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤。天山遁！天地否！风地观！山地剥！火地晋、火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济！泽火革。雷火丰。地火明夷！地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲，山天大畜、山泽损，火泽睽！天泽履，风泽中孚、风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫。雷水解、雷风恒、地风升！水风井，泽风大过、泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人！风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅、火风鼎、火水未济。山水蒙，风水涣。天水讼。天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复！地泽临。地天泰。雷天大壮！泽天夬，水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困。泽地萃、泽地咸。水山蹇、地山谦。雷山小过。雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里，对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成！一叫「7027卦辞」,是专9608门讨论卦的意思？ 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济！亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利、」汔！意思是几乎，濡是沾湿的意思，整句句意思：未济即是未完成、如果能行之有方！最终都能成功，辞中以小狐狸7111做比喻!小狐狸过河。虽然勇敢、不......余下全文>>、
《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的？
白话文解释 谦卦：通泰，筮遇此卦、君子将将有所成就。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地。内卦为艮为山！地中有山、内高外卑。居高不傲！这这是谦卦的卦象。君子观此卦象。以谦让为怀、裁取多余昀，增益缺乏的、衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦谦和忍让,尊人自卑。利用谦虚！万事可达！吉：得此卦者、吉利平安！步步高升！谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败！谦受益。满招损， 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺，步步高升！财运：物价合理、利益保障。家宅4998：近山之居？合家平安！身体：内郁之症。放宽心胸、、
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元！亨！利！贞”为卦辞、示 7809吉祥如意，教导人遵守天道道的德行,！
易经六十四卦的卦辞
不知道你提问什么、如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可可以直接百度搜索、很容易！ 如果是想问：如如何理解“卦辞”, 那么，我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括。也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》，大意是:天无实形、虚气充盈！促成天体、 再如！《坤为地》！大意是：从天天化气，阴阳酝酿、始而为地、 天独有其一，地则不不计其数？譬如地球、月球、太阳等等、 先有天！后有地、地从天！万1749物在天地间逐渐形成, 《道德经》》说：“道生一，一生二。二生三、三生万物。“ 又如！《水雷屯》！大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段。屯。代表艰难。起步！央求！向往。 《屯》卦。前无古人。后有来者。在在艰难中产生。例如！破土萌芽！发明原子弹！弃笔从戎，退伍经商、 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞、还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释！ 在实际的预测中，爻辞只能作为参考、不能以之为准！因为爻辞源于上6346古时期,依据当时人们的伦理观念、社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大、所以、依据爻辞断卦！不会准确。，
六十四卦之中最好的卦是哪一卦
你好， 这是大家常常说到的话题。从卦辞上看！都觉得谦卦最好。 从个人占卜来说、其实实每个卦都一样！大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果。所以想占个好卦、单个事情来看，不同的卦有不同的解读！在实用上。不分卦的好坏、只看看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了。，
周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用、叫挂一象三，表示三才。4！把左右手手的蓍草四根四根的数、表示一年有四季.也表示四象,5,把9913左右手四根四根的数,余下的根数.叫三年一闰、五年再闰！重要强调调五年再闰!6。三揲之后、结果是24根、用4除！得6！表示老阴变。7。结果是28根！表示少阳不变，8。结果是32根、表示少阴不变。9！、结果是36根！表示老阳变、10，中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十，只用四十九、河图是一张讲述揲蓍法过程的图。现代代人只要看到河图。就会它那古老的占卜方法。 或者 按照朱熹7627的解释！基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”，“归奇”！所谓分两、是说将四十九根蓍草随意分成两堆，挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间。揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数，归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并！再加“挂一一”的那一根，这样结果不是五就是九、这就是所谓的“一变”！一变之后、除去五或九！将剩余的四十四根或四十根蓍草混合、再按上述方法进行“二变”，“三变”！结果不是四就是八，三变之后减7232去上述之和!剩下的数有三十六！三十二。二十八和二十2914四四种,再除以四！分别得到九、八，七！六这四个数、九为老阳！八为少阴，七为少阳！六为老阴，这这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法，你去书店里找本《周易》上面都有7952介绍的!。
