周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上、看过已经么就瞎说， 去买本《已经杂谈》、讲得很到位，而且适于初学者、
周易六十四卦如何用
这个个问题问得好大，周易是上古时期先民的智智慧结晶！是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首。各个行业都能用的！怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。，
周易六十四卦详解
去买本《周2757易》自己参吧,详解、你读十辈子也读不完、自找大意！自用2229己身而已？
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先天八卦：乾南。兑东南。离东。震东北，巽西南，坎西，艮西北！坤北， 《说卦传》曰：“天地定位、山泽通气，雷风相薄，水火不相射、八卦相错，数往者顺、知来者逆！”。
如何记住六十四卦
乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢。答案应是肯定的！不仅方便记忆。在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用、并且不容易出错！ 一、周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法， 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来！也可以说是从八个八纯复复卦演变来,伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方位图又名“后天八卦”，八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的、 八个单卦可用“1728乾三连！坤六断，震仰盂！艮覆碗！离中虚！坎中满、兑上缺！巽下断”形象口角记忆！后天八卦”！亦即是“文王八8220卦”的方位源自洛书、学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效。就要特别研究后天八卦了，“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到，后天天八卦的位置、坎卦在北方、离卦在南方！震卦在东方！震卦对面的西方是兑卦！东南是巽卦！东北是艮卦！西南是坤卦，西北是乾卦， 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支！放到左手的手指上。八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦、食指的中节放震卦、食指的尖尖节放巽卦,中指的尖节放离卦。无名指的1660尖节放坤卦？无名指的中节放兑卦， 记住了这个手指上的后天八卦，要注意同时记住几个数字！记忆的方法。可以用下面6787四句歌词!背诵下来。更容易记住： “一数坎兮二数坤！三震四巽巽数中分!五寄中2386宫六乾是!七兑八艮九离门。” 由这首歌谣，可见古人教育方法的高明，把如此复杂难8200记忆的事!写成韵文以后。可以唱出来，不但容易学。容易熟记、尤其其容易运用了， 从图上看数字、好像很乱！其实仔3283细研究一下!一点也不乱、试把这个八卦圆圈。加几条线、改成方图： 从这个图的位置上看，凡是相对的两个卦加起来！都得十的和数、如果连中心的五亦计进去，则无论任何一行。横的、直的。斜斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十，所以中国人，印度人！乃至天主教徒。行行礼都是两掌合起，就是合十！ 数是科学学的东西？其中的道理非常多。不要轻视它！我们即即使不管八卦,以这个数字排列的现象！以这个法则来领导人事。管理人事。处理家务！驾车、乃至西洋拳都有用处。这是运用它的道理、不是迷信、 六十四卦的来源 《易》的象。数。该如何开始学起、大家要先把八卦、六十四卦默诵熟了！不过这很困难。但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟！坐在公共汽车上背诵！三个星期就默诵熟了！一般文章！论也好。述也好，句句有道理，还容易默诵。八卦的乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗、离中虚！坎中满。兑上缺，巽下断！这八个卦。是韵文！也还易默诵，至于八八六十四卦、就难了！从中国学术史上看！唐宋以前！还没有分宫卦象次序。学《易经》。默4061诵《易经》，还没没有这个分宫卦象次序可资遵循。就更不容易记忆，1470还是到宋朝以后!才才把这个次序列出来，这个次序2853的排列？是有一定的的道理的、是由每一卦变出了了八个卦！八个卦变成六十四卦！如乾7861卦的变： 乾为天,乾是卦名。接下来来天风姤,为什么么接下来就是天风姤、是什么道理、其中的是有规律与秘诀的！掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了、这就是要先明理、理懂了。就容易背诵。 像这个三乾卦。从下数到上！有三爻、名三爻卦！这是先天卦的画法，是伏羲羲画的卦？亦是中国有文字的开始、这八个图案！是中国文字的始源！亦是中国文化思想的来源！后来人类类社......余下全文>>，
周易六十四卦象
卦象 《系辞》有：“易者！象也”，“彖者、言乎象者也”。“立象以尽意、设卦以尽6199情伪”,“八卦成列，象在其中矣、”古1868有八卦为经卦？两两卦相重为六十四卦，称为别卦、两卦相重而卦象成。卦象。物之象。象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和和多种事物, 八卦的卦象。它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”！“六画之象”、“像9604形之象”,“爻位位之象”、“反对之象”，“方位之象”、“互体体之象”，真可称为象之“群”象， 《周易概概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾、健也、坤、顺也！震，动也、巽，入也，坎！陷也。离，丽也、艮、止也。兑。说也、 乾为马。坤为牛、震为龙。巽为鸡！坎为猪、离为雉！艮为狗，兑为羊。 乾为首。坤为腹、震为足，巽为股、坎为耳。离为目，艮为手！兑为口！ 乾！天也、故称乎父、坤！地也，故称乎母、 乾为天为园，为君，为父，为玉，为金、为寒！为冰、为大赤！为良马、为老马，为瘠马。为驳马！为木果！ 坤为地，为母！为布，为釜、为吝啬，为均！为子母牛、为大舆、为文，为众、为柄、其于地0925也为黑! 震为雷，为龙、为玄黄、为施舍。为大道。为长子！为决断，为小青竹！其于马也、为善鸣。为左腿白色的马、8401为脚步快速的马!其于稼也！为反生。其究为健、为蕃鲜、 巽为木、为风，为长女。为绳直！为工！为白！为长，为高、为进退，为不果为臭。其于人也、为寡发。为多白眼。为近利市二倍，其究为躁卦， 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬） 离为火，为日。为电。为中女、为甲胄！为戈兵。其于人也、为大腹，为鳖、为蟹、为蚌，为龟、其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)， 艮为山！为路径，为小石、为瓜类果实！为看门人、为指、为狗！为鼠、为黔啄之属、其于木也。为坚多节、 兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌、为毁折，为附0748决（附在树枝上的果实）,其于地也，为刚卤（水泽泽干枯后的坚硬的盐碱地）！为妾、为羊， 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤、天山遁。天地否、风地观，山地剥。火地晋。火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节！水雷屯。水火既济！泽火革！雷火丰、地火明夷。地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲。山天大畜。山泽损！火泽睽、天泽履！风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷？雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜！风火家人，风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅！火风鼎，火水未济、山水蒙。风水涣！天水讼。天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临、地天泰，雷天大壮。泽天夬！水天需！水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困！泽地萃。泽地咸，水山蹇。地山谦、雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里、对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论9049卦的意思! 例如「火水未济」卦的卦辞就是是「未济!亨，小狐汔济。濡其尾、无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思，整句意思：未济济即是未完成,如果能行之有方。最最终都能成功，辞中中以小狐狸做比喻，小狐狸过河！虽然勇敢。不......余下全文>>、
六十四卦的速记表
乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽!
什么是周易六十四卦象
周易有64个卦，每个卦不不同卦象也不同？比如地山山谦卦,上面的的卦是地!下面的卦是山，你可以想象一下，高大的山都跑到了地下去了、是不是谦虚呀！。
易经六十四卦怎么画
先八卦，学会记住形状名称作用！可以以网上查找，后每一卦上再加一次八卦即为64挂、即变化之中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话。每一分秒、因果都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的！果起因因因起果。循环往复，生生不息。时间不会因你我愿望而停止！从初生到终了幻幻觉而已、话远了、你你可以去下载一些视频来看看,！
周易六十四卦以哪两卦为门户
乾坤为门户、盖《系辞》有云：“是故。阖户谓之坤。辟户谓之乾、一阖一辟谓之变！往来不穷谓之通、见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之、谓之法。利用出入！民咸用之、谓之神，”。
