周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷、但没有圆满的解释，比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序、为了记忆！古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随？ 蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐！ 大过坎离三十备。 咸恒遁兮5529及大壮， 晋与明夷家人睽！ 蹇蹇解损益夬姤萃、 升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至！ 小过过既济兼未济， 是为下经三十四， 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据！按6744照古人说法!这种排列反映了世界产生！发展！变化的过程、以乾坤为首。象征着着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳、为天！坤为阴，为地！乾坤之后为屯！蒙，屯。蒙。象征着事物刚刚刚开始。处于于蒙味时期,上经终于坎。离。坎为月、离为日。有光明之义，象征万物万万事活生生地呈现出来、 下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人。家庭。社会、咸为交感之义、指男女交感、进行婚配，恒、恒久，指夫妇白头头到老!社会形成以后、充满矛盾、一直到最后为既济。未济！既济！指成功、完成！未济表示事物发展无穷无尽！没有终止，《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程，、
周易六十四卦卦辞
什么、那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你！如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧、
周易六十四卦如何用
这个问问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首！各各个行业都能用的,怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、。
八卦和六十四卦有什么区别
六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度！分“乾（西北）坎（正正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦。每个主卦又自身繁衍出八复卦！这样八正卦正好好延伸出64卦，因为太过繁琐。9657在这里不一一列出，、
六十四卦算卦如何算
卦无定法法,看您喜欢哪一种、
大畜卦代表什么生肖
丑牛（丑：抽籤、算卦）、 ，，
请问周易六十四卦各代表什么生肖？？？
生肖是由地支来表示的，地支可以1868配入八卦！但是没法配进六十四四卦里？六十四卦是八卦的重卦。两个乾卦是乾卦，但是下坤上乾就成天地否卦了。那么就无法判断该按坤还是该按乾了、。
六十四哪些卦是吉卦
每每一卦都有好有坏!没有绝对的吉或凶、只有一卦“谦”全是是好的！ 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时！龙马伏图河出龟，文王重为六十四，1388卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母,若卜父母非所宜，更有观剥恒升井！大过六卦弟兄亏。若占兄弟切须忌。纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣、屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏！无子唯有十六卦。二过否蛊并颐随、大畜贲观中孚井，遁升归妹晋晋损儿！小畜未济家人卦、更同旅讼讼并益颐。七者之中皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲、五位各须兼备者！二二十之卦报君知？8245乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师！大壮兑困噬嗑萃！同人坎与八纯离！父9253母妻财兄与弟，子孙官8470鬼为五位。之几有吉无则凶，更须筮者心心多智。此篇不过为总断，后7114有象爻宜熟玩!诸君紬绎此篇诗。他时视此此皆筌蹄， 说明~此歌诀对六亲不全的卦！描述是不完整且有所遗漏！没有全部列出。特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰、复、夬，需。旅，鼎，解，豫，贲。大畜、 （2）无妻财爻的卦一共有十六个？既：姤，遁！履。中孚。渐、蹇、涣，屯。睽。既济、革，明夷、小过！咸！蒙、涣！ （3）无官鬼爻的4688卦一共有八个，既：小畜、未济。家人卦，旅！讼！益！颐！涣。 （4）无兄弟爻的卦一共有六个、既：观！剥，恒、升、井，大过、 （5）无子孙爻的卦一共有十六个，既：小过，大过！否！蛊！颐。随！大畜！贲，观。中孚！井、遁！升！归妹、晋，损。！
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健。自强不息！择善固执、 2. 天泽履：如履虎尾！险中求胜。有想不不开的倾向! 3. 天火同人：同流集结！正心诚意！与人和同、二人同心、其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄， 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散、 6. 天水讼：两败俱伤、久争无益。官司牢狱，婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进！乌云密布、独善其身、修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交。闭塞不通。上下不和！ 9. 泽天3365夬：决裂!切断，宜提高警觉！亏中有益，先损后益。 10. 兑为泽：喜悦！天降甘泽，使人怡悦， 11. 泽火革：改革！革除、改旧纳新， 12. 泽雷随：跟随。随机。忌独断独行， 13. 泽风大过：犯大过错。力弱不支，力不从心！负担过重。 14. 泽水9309困：受困、龙游游浅滩遭虾戏， 15. 泽山咸8073：感动!感应、少少男少女彼此好感？或新婚燕尔、 16. 泽地萃：聚集精华、滋养草木！生长茂盛、群英荟萃、 17. 火天大有：如日中天，遍遍照大地万物、事业佳。 18. 火泽睽：二女同居！阴阳失调！乖离。猜忌，离异、两情相违， 19. 离为火：光明华丽、上下通明、但有点不实在不确定！ 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断、才能合拢、象徵诸事不顺！务必辛苦克服。才有成功的机会， 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具！以鼎器烹调食物！象徵去旧立新。改过迁善， 22. 火水未济：阴阳失调！上下不通！尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定！ 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地。光明上进、更上层楼！考试上榜！ 25. 雷天大壮：壮大、雷声响亮天际，正大光明、 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意、少女配长男，或是浮云蔽日！ 27. 雷5877火丰：大丰收？文采丰盛！赢赢得广大的庆贺与赞誉、 28. 震为为雷：震动!变动。震惊， 29. 雷风恒：恒常!持久，万事亨通！应该安守本份，永恒不变的努力。避免免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难。冬去春来。春雷行雨，再现生机！ 31. 雷山小过过：飞鸟遗音、密云不雨、雷声被山阻隔。雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫、万物欣欣向荣、凡事应有备而战， 33. 风天小畜：密云不雨。蓄养实力！实力有限、力不从心、故宜忍耐！以待天时。时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信。风吹吹在水泽上面。水泽必相应共鸣而兴波、 7032 35. 风火家人：家庭伦理！团聚，喜庆、添丁婚嫁，终成美眷、家6350人同心协力，开花结果4954与发展。 36. 风雷益：利益、得助、损上益下！有所往有利！渡大河有利、 1907 37. 巽为风：风为无孔不入、但应卑顺行事！风行草偃！上行下效！ 38. 风水涣：涣散！冰雪消解。但利涉大川， 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长！比喻量力循序渐进！不可勉强！则能渐入佳境、 40. 风地观：景物可观，百花齐放。可周游观览、 41. 水天需：期待。云於天上上而未雨!不能躁进，应等待时机、 42. 水泽节：节制、泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失！亦可约束河流不使氾滥！象徵有原则，勤检克己！ 43. 水火既济：象徵成功！或是金榜提名，但应防4260物极必反！初吉后凶。 44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营、欲进却不不得进？ 45. 水风井：利用汲器入井取水。象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然！ 1579 46. 坎为水：危机重重、险恶。向下内敛！进退两难、应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷！后有高山阻拦，进退维谷。如跛脚走路、象徵辛苦。艰难、 48. 水地比：比邻相辅相成、和乐亲切。众星拱月、 49. 山山天大畜：积小成大！不可好高骛远、应脚踏实地、可有大斩获！ 50. 山泽损：折损？惹祸、破财。 51. 山火贲：装饰、美化、日落西山、虽然灿烂，但光明渐消失， 52. 山雷颐：颐养，接受供养！有依靠、有贤内助或8695好先生！ 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增， 54. 山水蒙：启蒙。教育、最初时像童蒙般迷惑、因此凡事应多听取别人意见， 55. 艮为山：两座山阻塞前路！象徵停止不动！或是保守稳重，宜止不宜进！ 56. 山地剥：剥落。山在地面，山石崩落，正义被损！倒楣、 57. 地天泰：上下和睦。平安吉祥，亨通无阻、泰平！ 58. 地泽临：君临、贵人大驾光临、地面面的水流进水泽？水水泽的水灌溉地面？相辅相成。生生不息、 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下、黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康、春回大地、一元复始、万象更新。 61. 地风升：上升，树木从地上向0459上成长,象徵勇勇往直前,或名利双收、发展进升， 62. 地水师：率军作战？出师攻伐！ 63. 地山谦：代表谦逊、山本在3022地面上？却2843像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷、 64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物。以德服众、以柔制刚，。
周易六十四卦如何配六十干支数
六十甲子配卦口诀 甲子开蒙「坤」卦起、丙子「颐」卦「屯」戊子、庚子坐临「风雷益」、 壬子雷声「震」天地,乙丑「唑嗑」丁丑「随」。「无妄」配就已丑支、辛丑丑「明夷」癸丑 「贲」!五五牛配卦当须记？甲寅「水8792火既济」局？丙寅「「家人」戊寅「丰」！庚寅「离」火 上下照、壬壬寅「同人」又连气！乙卯逢3378「临」丁卯「损」，已卯守守「节」不失志，「风泽中 孚」见辛卯、癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中中见甲辰!丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「 履」庚辰「泰」。壬辰「大畜」其连理、乙巳「水天需」卦气。丁巳「小畜」风依依！已巳 「大壮」辛8728巳「有」、「泽天夬」来合癸巳，甲午午南天「乾」卦起。丙午「大过」戊午「鼎 」，庚午卦位「雷风恒」、壬午「巽」风吹微微！「水风井」中藏乙未、丁未宫中「山4609风蛊 」。已未「升」堂「讼」辛未、癸5167未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」。戊申「风 水涣」迟迟！庚申「坎一窃听器 水一片、壬申原原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」 、已酉行「旅」火山地、辛酉「小过」癸癸「癸渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「 艮」。戊戌「谦」虚亦自微！庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃7113」方为美？乙亥泰「晋」丁 亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」、癸亥配卦「山地剥」.| 这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风姤,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤 坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦 384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗盤圆周上度数由0到360度, 干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日 月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可 省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的. 干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,夬,有,壮何以是1234? 古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻 1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图 的六十四卦卦序了,乾0+1=1, 夬1+1=2,有2+1=3, 壮1+2+1=4,革1+16+1=18, 离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20, 坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64, 兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28, 巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以 六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下: --- ---1 上六 --- ---2 五 --- ---4 四 --- ---8 三 --- ---16 二 --- ---32 初一 坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1 --- ---1 --------0 --- ---4 --- ---8 --------0 --- ---32 坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10, 1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等，...余下全文>>，
