易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成。所以六十四卦中仍然命名为【震卦】、要想了解震卦卦象、就要先看八卦中的震，震是三画卦，下面一阳！上面二阴，这样的卦象之所以称为震！是从其由来“坤一索索而得长子！震”、坤是地、三条阴爻！与天第一一次交媾！得一条阳爻就形成了震卦、震就是“震动””的意思！是“雷”的象征、《说卦》“雷以动之”就是这个意思！天地交泰行动之始，是在惊蛰！天与地地的第一次交合就是打雷？这很形象。不用解释。所以震卦就是雷的象征。六画的震卦仍然是雷震。是行动的表示！。
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意：： 1. 乾为天：天行刚健,自强不息，择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜。有想不开的倾向， 3. 天火同人：同流集结！正心诚意！与人和同，二人同心！其利断金。 4. 天雷无妄妄：真实无虚妄？ 5. 天风姤：邂逅之意,因缘际会。随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱。婚姻障碍、 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进！乌云密布、独善其身，修身养诲、 8. 天地否：阴阳不交、闭塞不通，上下不和， 9. 泽天夬：决裂,切断！宜提高警觉、亏中有益、先损后益、 10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦， 11. 泽泽火革：改革。革除，改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随。随机、忌独断独行， 13. 泽风大过：犯大过错。力弱不支！力不从心。负担过重， 14. 泽水困：受困！龙龙游浅滩遭虾戏, 15. 泽山咸：感动！感应、少男少女彼此好感！或新婚燕尔， 16. 泽地萃：聚集精华。滋养草木，生长茂盛，群英荟萃！ 17. 火天大有：如日中天,遍照大地万物！事业佳！ 18. 4689火泽睽：二女同居！阴阳失调！乖离、猜忌。离异！两情相违， 19. 离为火：光明华丽。上下通明！但有点不实在不确定！ 20. 火雷噬嗑：口中有物！必须努力咬断、才能合拢！象徵3832诸事不顺,务必辛苦苦克服！才有成功的机会！ 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具、0882以鼎器烹调食物,象徵去旧立新。改过迁善！ 22. 火水未济：阴阳失调、上下不通！尚6583未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行,象徵不安！或是诸事变动不定、 24. 火地晋：加官晋禄。日出地平面。照临大地。光明上进！更上层楼，考试上榜、 25. 雷天大壮：壮大、1947雷声响亮天际！正大光明， 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意。少女配长男。或是浮云云蔽日, 27. 雷火丰：大丰收！文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉、 28. 震为雷：震动，变动，震惊， 29. 雷风6097恒：恒常，持久。万事亨通。应该该安守本份？永恒不变的努力！避免妄动招灾， 30. 雷水解：解除困难。冬去春来。春雷行雨！再现生机！ 31. 雷山小过：飞鸟遗音、密云不雨。雷声被山阻隔、雷声减小，上逆下顺。宜做小事、大事不宜！ 32. 雷地豫：安乐和豫!万物欣欣向荣，凡事应有备备而战! 33. 风天小畜：密云云不雨！蓄养实力。实力有限、力不从心。故宜忍耐！以待天时！时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信。风吹在水泽上面！水泽必相应共鸣而兴波， 35. 风火家人：家庭伦理、团聚！喜庆！添丁婚嫁！终成美眷！家人同心协力。开花结9505果与发展! 36. 风雷益：利益，得助。损上益下。有所往有利。渡大河有利， 37. 巽为风：风为无孔不入。但应卑顺顺行事、风行草偃、上行下效！ 38. 风水水涣：涣散!冰雪消解、但利涉大川。 39. 风3090山渐：山上种树木、逐渐成长、比喻9835量力循序渐进，不可勉强。则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观。百花齐放，可周游观览、 41. 水水天需：期待！云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机！ 42. 水泽节3068：节制，泽为蓄水池！可蓄积水份不使流失、亦可约束河流不使氾滥、象徵有原则。勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名。但应防物极必反！初吉后凶、 44. 水雷屯：身处困境。艰辛的步步为营！欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水。象徵用贤，但无法进取主动、不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重！险恶，向下内敛！进退两难！应沉著应付， 47. 水山蹇：前有深水险陷。后有高山阻拦。进退维谷，如跛脚走路！象徵辛苦。艰难、 48. 水地比：比邻相辅相成！和乐亲切，众星拱月。 49. 山天大畜：积小成大！不可好高骛远！应脚踏实地！可有大斩获。 50. 山泽损：折损。惹祸，破财。 51. 山山火贲：装饰、美化，日落西山。虽然灿烂、但光明渐消失！ 52. 山雷雷颐：颐养，接受供养，有依靠！有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生、四处留情！烦恼徒增、 54. 山水蒙：启蒙、教育，最初时像童0482蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见！ 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停7458止不动,或是保守稳重。宜止不宜进、 56. 山地剥：剥落，山在地面。山石崩落！正义被损，倒楣！ 57. 地天泰：上下和睦、平安吉祥。亨通无阻，泰平、 58. 地泽临：君临!贵人大驾光临、地面的水5208流进水泽!水泽的水灌溉地面，相辅相成。生生不息、 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下!黑暗时代、身心伤害、应韬光养晦！ 60. 地雷复：恢复健康，春回大地。一元复始！万象更新。 61. 地风升：上升、树木从地上向上成长。象徵0136勇往直前!或名利双收！发展进升。 62. 地水师：率军作战！出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上、却像宝藏一般埋在地下。像个谦谦君子。让人觉得其人虚怀若谷、 64. 坤为地：象徵柔顺与包容！大地包容万物，以德服众，以柔制刚、！
画带有二进制的六十四卦卦象图。
64卦象图中！有阴阳两爻。分别用“— —”和“——”表示！所谓用二进制来编码、无非就是用0和1来表示阴阳两爻爻罢了！例如8461乾卦用“111111”表示!坤卦用“000000”表示等等，当然！用0来表示阳爻。1来表示阴爻也也可以,无非就是另外一种编码方式而已、，
六十四卦卦名是什么
乾，姤、遁、否，观，剥、晋！大有！坎。节！屯！既济，革。丰！明夷！师、艮、贲，大畜、损。睽。履、中孚，渐！震、豫！解！恒。什、井，大过、随、巽、小畜。家人、益！无妄！噬嗑、颐！蛊，离、旅、鼎。未济！蒙。涣，讼、同人！坤。复，临。泰！大壮！夬。需、比、兑，困、萃！咸、蹇、谦、小过，归妹。！
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种说法！认为为伏羲发明了八卦。周文王将八卦推演为六十四卦、这种说法是是不可靠的？从发明和创造卦象模式的目的看。八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平、 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来。伏羲六十四卦可排为圆图！方图和次序图！伏羲先天八卦次序是自然生生成序列,其生成次序来源源于《系辞》：“易有太极!是生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶成大业、”即太极一分为二！二分为四。四分为八！伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射。八卦相错、”、 ！。
六十四卦的卦怎么排的？
6678 圆图按二十四节气的规律排、
六十四卦每卦含义是什么
问7507不如看。去看看周易、多看。定会懂得！。
如何快速记住六十四卦名
易经》》体系看？卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置、唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦！非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙、困与井！就是变2591（两卦卦画完全相反）!如坎与离、中孚与小过！易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤、泰与否、剥与复。损与益。革与鼎、既济与未济即是！它们之间都是阴阳的协调与和谐、相反相成，不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤！终于坎离、“乾！坤者。阴阳之本始。万物之祖宗、故为上篇之始而尊之也，离为日，坎为月，日月之道、阴阳之经！8653所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙蒙昧时期的成长？最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始！咸为交感。喻指男女婚配交感。恒为恒久。喻男女白头到老！““有天地然后有万物？有万物然后有男女”（《序卦传》）！从人到家庭，社会渐次展开！充满矛盾。纷繁复杂！既济与未济表示事物相对完成又9601没有终止、无穷无尽、思维的和谐性、系统性在这这里得以清晰体现？，
大六壬六十四卦吉凶
大六壬六十四课有吉有凶，要具体情6252况具体分析,比如三传化退神。如果你测病，就代表吉，如如果你测官运。财运则代表凶，。
周易六十四卦象
卦象 《系辞》有：“易者！象也”！“彖者。言乎象者也”、“立3329象以尽意。设卦以尽情伪”。“八卦成列！象在其中矣。”古有八卦为经卦，两卦相6797重为六十四卦、称为别卦、两卦相1303重而卦象成！卦象。物之象！象有“群”义！它对物对事不只是含有重复或或两种意义？而且包含多种意意义和多种事物， 5002 八卦的卦象！它不仅代表的物象之多！而且还有“八卦之象”，“六画之象”。“像8442形之象”、“爻位之象”。“反对之象”。“方位之象”！“互体之之象”。真可称为象之“群”象！ 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾、健也、坤、顺也！震。动也！巽，入也。坎。陷也、离、丽也！艮！止也！兑、说也！ 乾为马！坤为牛。震为龙、巽为鸡！坎为猪、离为雉。艮为狗！兑为羊。 乾为首，坤为腹。震为足，巽为股。坎为耳！离为目，艮为手。兑为口。 乾！天也，故称乎父。坤。地也，故称乎母。 乾为天为园、为君、为父，为玉。为金。为寒，为冰。为大赤！为良马！为老马，为瘠马，为驳马。为木果！ 坤为地！为母！为布！为釜，为吝啬，为均，为子母牛。为大舆。为文，为众。为柄！其于地也为黑。 震为雷。为龙！为玄黄！为施舍、为大道！为长子，为决断。为小青竹。其于马也。为善鸣！为左腿白色的马、为脚脚步快速的马、其于稼也，为反生，其究为健！为蕃鲜！ 巽为木。为风，为长女！为绳直，为工！为白、为长。为高。为进退，为不果为臭！其于人也，为寡发！为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬） 离为火，为日。为电，为中女，为甲胄，为戈兵、其于人也，为大腹，为鳖，为蟹！为蚌。为龟。7151其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)！ 艮为山！为路径。为小石、为瓜类果实，为看门人。为指，为狗，为鼠、为黔啄之属。其于木也，为坚多节！ 兑为泽！为少女，为为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌、为毁折。为附附决（附在树枝上的果实）!其于地也！为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊！ 卦名：六十四四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天？天风姤。天山遁。天地否，风地观。山地剥！火地晋！火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节！水雷屯、水火既济！泽火革、雷火丰、地火明夷！地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲，山天大畜。山泽损，火泽睽！天泽履。风泽中孚，风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷？雷地豫、雷水解，雷风恒。地风升。水风井。泽风大过，泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜，风火家人，风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅！火风鼎！火水未济、山水蒙！风水涣、天水讼，天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬！水天需！水地比， 兑宫八卦卦：(属金) 兑为泽。泽水困、泽地萃！泽地咸！水山蹇。地山谦、雷山小过、雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里、对六十四卦都有解释、它的内容由0758两部份组成？一叫「卦辞」、是专门门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济！亨！小狐汔济，濡其尾，无攸利。」汔。意思是几乎，濡是沾湿的意思、整句意思：未济即是未完成！如果能行之有方！最终都能成功、辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河。虽然勇敢、不......余下全文>>!
