文王为什么要易八卦为六十四卦？动机是什么？
传说伏羲根据据河图和洛书作了八卦,用来象征宇宙自然的万事万物，这八卦3641是乾卦,坤卦、震卦，巽卦。离卦。坎卦。艮卦、兑卦、它们也是《易经》最初。最原始的形式、可是。宇宙包罗万象。自然瞬息万变、世间的一切因果都错综复杂，只用八卦很难详细而完整地解释这一切，于是、周文王结合实际情况，把八卦分别两两互相重叠、从而推演出了六十十四卦、，
易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
卦的顺序不重要，很多人认为易经就是周易！其实易经不等于周易。如果按形成的时间顺序来看。先有连山易。然后是归藏易！最后是周易。连山易！开头的第一卦是艮。艮为山、这也说明了远古时期。人们为了更好的生存，远离洪水。野兽之害。所以以选择生活在高处，因此、连山易体现了远古时期人对山的崇拜！归藏易。是以坤卦开头、坤代表收藏。远古的人们、生产力得到了一定的提高！产品开始有了剩余。所以需要收藏！因此这个时候产生生的归藏易。目前连山！归藏易已失传。传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了、周易的成书时间应该在商末！周易！以乾卦为第第一卦!以未济卦为最后一卦，未济是未完结，周而复始。周流流不息的意思,所以。易经包括连山易，归藏易，周易、由于前二部已失传，所以一般情情况下！易经就7561指周易了，
庙里请神打卦怎样看卦解释图片六十四卦图。
庙里的解卦。都是对号入座、！ 固固定的卦辞,然后通过解挂人6888的察言观色！进行解说！，
易经六十四卦怎么看出贵人什么样
单独从六十四卦中中看贵人是没有用的只能用在解说卦义上用平时能实用的卦中贵人就要看问什么事什么人什么时间的贵人所以贵人不是千篇一律不动不变的今时今事今人的贵人到明时明事明人有可能就会是小人的了、
六十四卦的排序问题
六十四卦的的排序？古代早有定论、是不能随便更改的、再说随便更改也没有实际意义！古代排序是表示一种生长壮大的理念！如：乾为天，最大！排在第一、坤为地、为第二大、排在第二，乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为为“屯”，当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）””第四、当蒙童出生后就有所求、那就是第五卦“需”，当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六2345卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的、恐怕不会再有更好的排法。、
请问周易六十四卦怎么算？
方法很多,不知道你是想问问什么!？
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大、周易易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首、各各个行业都能用的,怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。，
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六十四卦、是是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。 八卦的基础便是一二三的数目，整画“一”是一。断画“--”是二、三画叠而成卦是三。这样配出八个卦。乾，兑，离，震！艮！坎。巽。坤便这些卦的名字！ 现在通行的周易包括两个部分，第一部分称为易4135经, 即易的本身, 包括六十四卦？卦形，卦名！卦辞！爻题。及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖，象，系辞！文言。说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土土的周易顺序, 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 0709大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备， 咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与 明 夷 家家 人 睽？ 蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井 革 鼎 震震 继, 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中 孚 至！ 0963 小 过 既 济 兼 未 济！是 为 下 经 三 十 四、、
周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷、但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序、为了记忆。古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师、 比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮！ 晋晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至! 小过既济5420兼未济。 是为下经三十四， 《周易》六十四6449卦的排列,有着内在的根据、按照古人说法、这种排列反映了世界产生、发展。变化的过程，以乾坤为首、象征着世界万物开始于天地阴阳！乾为阳。为天！坤为阴！为地、乾坤之后为屯！蒙！屯。蒙。象征着事物物刚刚开始？处于于蒙味时期!上经终于坎、离！坎为月、离为日。有光明之义！象征万物物万事活生生地呈现出来， 下经经以咸恒为始、象征天地生成万物之后、出现人。家庭。社会、咸为交感之义、指男女交感，进行婚配！恒，恒久！指夫妇白头到老。社会形成以后！充满矛盾，一直到最后为既济、未济！既济、指成功、完成。未济表示事物发发展无穷无尽、没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程，！
八卦和六十四卦的详情
八卦上测天文。下测地理！中测人事、精于此术者。胸藏玄机。时0717时事事皆能知己知彼。胜券在握。古曰：“运筹帷幄幄之中。决胜千里之外”实非虚言， 周易八卦！乃我国预测科学之精华、千古诸贤之智慧结晶！被有识之士誉为宇宙代数学——以至二进制的创立、计算机的发明皆根源于八卦，其预测天文。地理、人事的神神奇功能，更是现代高科技也望望尘莫及？而无知者却视之为迷信。大肆反对！虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那样惨烈！却也给预测科学的发展设置了很大的幛碍！但科学的光辉是罩不住的。八卦预测的神奇功能有力的证明了自身的道理！吸引引着千万学者！以至近年来迅速在海内外掀起了空前的周易热潮、可以预言：八卦预测和其0544他各门类的术数预测科学将会如雨后春笋般地发展、它将渗透社会科学！自然科学和社会民众的日常生活！成为人们行动的高参，成为经济建设和社会发展之舟的航标！预测科学的的发展!必将为其他各门科学注入新鲜健康的血液，并起先导作用、 乾宫八卦属金： 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金： 兑为泽泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火： 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木： 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木： 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水： 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土： 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土： 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比，
