火水未济上0994九爻变!得之卦雷水解卦、 一爻动。以动爻爻之爻辞断之,就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦! 5600 物不可穷也!故受之以未济终焉, 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的、 鹏程万里 跬步始行 64、未济卦 火水未济 《未济》(下坎上离坎) 第六十四 幼狐渡河游上岸!尾巴粘湿遇险陷, 大车拽轮寻常事、好大喜功虚假变、 征征伐三年得封赏?君君子厚德民力荐, 花天酒地弹冠庆!乐极生悲有哀怨、 【7879原文】未济:亨。小狐汔qì济。濡其尾,无攸利、 【译文】未济卦象征事有未竟之意,即因事之未成、正可以促使其成、故亨。惟未济虽有可济之理!但若处事事不够敬慎,则则如小狐涉水将济而未济。却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济。则事事必徒劳无益、离地着人几丈深!是2268防偷营劫寨人。后封太岁为为凶煞,时加谨慎祸不侵。未济、《易经》六十四卦最后一卦!以以未能渡过河为喻?阐明“物不可穷”的道理!未济卦是既既济的综卦?下坎上离。离为火、坎为水。火向上炎,水往下润!两两不相交,卦中也是三阴三阳、两两相应!有9026同舟共济之象、故此卦“亨”,但六爻均位不正!阴差阳错。若“小狐汔济、濡其尾,无攸利”!小狐过河尾向上舒,可刚要要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去。以以此喻事情尚未完结,还要向前发展, 【原文】上九九:有孚于饮酒、无咎,濡其首。有孚,失是。 《象》曰:饮酒濡首、亦不知节也, 【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反!遂成既济、故其诸事事皆宜!心无烦忧!诚信孚众、饮酒逸乐。无所咎害!而若其饮酒逸乐无度、荒废政事、则有涉水濡首之危,此乃其所任者失当!诚信之所行!失其正道、 《象辞》说:诚信孚于众人。相互饮酒逸乐!而至于诚信失其正道、有濡首之危者、此说明上九也是不知知自我节制! 上上九不当位不当中?有孚无咎、过之或3926颓废则不可取! “饮酒”是自乐!上卦“离””是明、“上九”阳刚。所以贤明刚毅,“未济”正当不安定的时期,“上九”更到达不安定的极点。但否极泰来。不久、既济时期4835即将到来?不过。上位无位,“上九”本身并没7270有力量。使既济时期期早日到来!也许在未济中就没没而终,然而,“上九”贤明刚毅,并不因此而而怨天尤人。依然满怀信心!饮酒自乐、泰然自若。听天由命!所以无咎,可是,如果失去节制、饮酒过度,如有涉水濡首之危,纵然信心十足、也不正当了, 李简曰曰:未济之终?甫及既济。而复以濡首首戒之!惧以终始。其要无咎。此之谓易道。 项安世曰:既济之终,有乱之理,故上六以濡首为时事之危。未既之终,有济之理、8825故上九以濡首为人事之失。济以孚为美!顾所以用此孚者。不可忽也, 李士鉁曰:至甘之中藏有至苦!厚味之中含有厚毒!若饮酒而而不知节。而至于濡首!则为恃其有孚而失8968其是矣, 鲁共公择言篇云:大禹有戒。酒以合欢!酒以成礼,过三爵则为非礼, 这一爻。说明应尽人事、听天命。成功不必在我的胸襟! 对酒8022歌曹操自戒 正值严冬!月出东山,长江上如同铺上银白的绸缎!曹操坐在水军中央的大船上!帅字旗迎风招展!左右侍卫数百人,都是荷2931戈执戟、锦衣绣袄。文武众官,好不威武, 曹操四顾一片空阔。万顷茫然。不禁禁心潮澎湃?豪情满怀。他对众官说道道:“我自起义兵以来、与与大家除贼去凶!誓愿削平天下,今北方已定!所未得者江南也。今有百万雄师、更有诸公相助。何愁愁不成功呀,等收服服江南之后、天下无事、河清海晏,当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌。共乐太平。我等终身都仰赖......余下全文>>、
易经六十四卦第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰!象曰5154:金榜以上题姓名?不负当年苦用功!人逢此卦名吉偿、一切谋望大亨通, 这个8672卦是异卦(下离上坎)相叠!坎为水、离为火,水火相交,水在火上!水势压 倒火势、救火大功告成。既。已经!济!成也。既济就是事情情已经成功,但终将发生变 故! 既济:亨小。利贞、初吉终乱、 【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满、连柔小者都亨通顺利。有利于坚守正道,开始时7096是吉祥的!但如有不慎。终久必导致混乱! 未济,《易经》六十四卦最后一卦!以未能渡过河为喻!阐明“物不可穷”的的道理? 未济卦是既济的综卦、下坎上离、离为火、坎为水。火向上炎!水往下润!两两不相交,卦中也是三阴三阳!两两相应!有同舟共济之象、故此此卦“亨”。但六爻3025均位不正!阴差阳错!若“小狐汔济、濡其尾!无攸利”。小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被被沾湿了,没有过去!以此喻事情尚未完结、还要向前发展, 大致的可以百度一下。想了解仔细点就买书来自己专研吧!!
高分不高分倒是无所谓,呵呵……正好醒来没事儿,帮你解一下这个卦象吧。为了让你和广大易友们明白易学的应用可以4798细分到无穷!可以测到事无巨细,所以写了推演卦象的依据、将就着看吧7066能看懂多少算多少, 假如你2339得到的卦象占机(心诚则灵?但这个卦...5159、
你已经接近圣人的条件啦、但只是准圣、如果想成为真正的圣人就需要做出贡献,不是我7479们遵从你、你就是圣人了,如果果你真的想成为圣人!那你现在就应该为人民为国家做出贡献、让所有人理解神话和科学的并存。、
9342 你这卦三个动爻 肯定是六爻卦了 需要起卦的年月日时才能断卦、
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女命 、。姻!、缘 官官鬼爻藏伏 不显, 兄弟爻发动 化出忌神 世爻兄弟爻 午火持世、、。
此挂中有四个 人 两水两火建议施主建四个号。两两个加入布拉克马、两个加入萨弗基亚。可保你恋情大顺!
既济:亨。小利贞,初吉、终乱、 象曰:水在火上、既济、君子以思患而豫防之。 曰:卦只以兆而示。而君得此【既济卦】已经暗示了君之前途了, 君言【入伍报名在本月31号】、君占卜之法!九州不不知是何法、 故九州只言其卦意如下!君自三思吧、 断:水火坎离、火可化形、故生其土。其象为【兵甲守土】, 水流无常!其象为【兵法诡道】!既济象为【水水在火上】, 有【入伍习兵】之象!得此【既济】注定君是须当兵乎、 象曰【君子以思患而豫防之】?能思。君之2。3问题必能能迎刃而解! 九州!合十、。
水火既济:亨,小利贞、初吉终乱。 兄弟爻动主夫夫妻不和! 2爻官鬼丑土休于月令,绝于日辰,化回头克!官鬼爻偏弱、主夫貌不佳,或身体。能力弱, 求姻缘卦中官鬼两现!为多婚之象!,