周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上。看过3860已经么就瞎说, 去买本《已经杂谈》、讲得很到位。而且适于初学者！
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒儒家是由孔子所传，道家是由老子子所传、这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过、5880两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起， 在古代。八卦的排列一共有四种，分别别是先天卦？连山，归藏、周易，其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改。这四四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法，可称之之为“四圣道”。所谓修行，就是改变修正自身的行为，2393使之与道相合。 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久！有位大圣人出世了，他叫伏羲。伏羲仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物。创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列、这个先天卦。始于乾卦。终于坤卦！乾卦为阳，坤卦为阴，乾卦代表河图。坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴8232阳相生的过程、这个过程是是纯自然的？没有丝毫人为因素的，是纯粹粹“道法自然”的体现！河图洛书3873的阴阳相生、5016就是太极图内的阴阳相生。所以，先天卦的排列变化！就是太极图的的另一个版本？也可以说，先天卦的最终来源！就是整个太极图的运动。 又过了许多年，人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了，也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山，所谓连山，就是我们现在能看到的3406帛书周易卦的排列,只须把乾宫移移到最后面，就是以艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首，它的修行宗旨旨是止，由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的的妄动起来!所以需要用“止”来定其心。止，就是是止在时上？时时行则止于行。时止则止于止。时阳则止于阳、时阴则则止于阴，时动则止于动。时静则止于静、为什么要止于时、因为时是自然的主宰！与道相合！止于时上！随时而动，就是法于自然。关于连山的创始本源、最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太5687极图中间的那条曲线,这条曲线6676象征着时间的运行轨迹？随着时间潮起潮落， 6559 再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱。连山的修行之法已不能定其心！于是。归藏不失时机的出现了！所谓归藏卦，就是我们现在能看到的的元包卦。首坤而次乾。归藏、归而藏之。归！是乾卦之归！藏、是藏于坤卦、归藏。就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴、动归而藏于静、其修行宗旨旨就是以阴养阳!以静养动，这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始、一直变到第五爻。五爻代表心、五爻的的改变就等于点亮了心灯,而开始各爻的变化，其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯！一旦旦心中明了以后？就要恢复修行以前的面目、所以五爻以下各爻、随着爻变，又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过过程十分相似、至于归9907藏的创作本源？我认认为应该是太极图外面的圆圈！这个个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感、4824而悟出了归藏的修行之法。 这里，需要重点点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列！没有文字说明，也就是没有卦名！卦辞，爻辞！甚至连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的！ 随着时间的流逝！人心逐渐渐复杂。只有9115卦象的排列？人们已经无法从中悟悟道了，这种状况。当时的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海。各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”。诸贤虽精精通卦象？深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>，
周易六十四卦卦辞
什么。那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你，如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧，
懂《周易》的朋友们，看看。《易经》六十四卦，是卦象的讲解，那谁知道怎么算卦啊？
六十四卦均包括3143卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞!你必须熟知易经，、
周易六十四卦】【白话文解释】里的64首诗是谁写的？谢谢。
具体体是谁写的已无从考证了吧!既然是出自《文王六十四卦金钱课》那么就算作周文王写的了！、
艮卦是六十四卦中的多少卦
每一个卦都都可以演变出六十四卦 看你是怎么变!
周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好
都是些通俗读本。没什么好好坏之分、
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦卦阳刚？刚健，自强不息！乾六3701爻皆盈滴，故肥园，园满，亭通，成功！重大，但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级。领导，当官的、执法者。有钱而富富贵者，司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗，陷害。静止！测出行不走！行人不归、人物表示小人（由天大地小而而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而而沐之,或雷而交加，面对困难而7031思慎之像!坎为险！震为动、屯积，盈！物之始。聚顿挫。初始虽艰难！但不不失其居处和立业？“以贵下溅。动於险中！忧患中深谋远虑、”坎为伸！则泄气无财、失脱、震为为体且受生而获财升职！防肝病、衰血症。肾亏等，患在长男！山水水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险！险而止！阴陷而不定，复杂而显著！童蒙！蒙味。启蒙、教育，教化、昏！沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石、耳闭！失聪，艮为体。有辛劳之财！坎为体。有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前。需侍时而进。需要，等待。期待，担当险难、有所欲求！有聪明才智，坎为体！有财官之喜。利中男，乾为体！且泄气、失脱！灾病、降职丢官！天水讼卦像像：上乾下坎讼卦？天下著雨、上刚下险！宫非口舌、争讼！不亲近，孚信被窒息，内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解，地水水师卦像：上坤下坎师卦!地下藏水。矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈、聚集群众！兴师动众。统领。统帅。军队。保守稳定，忧虑，“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体，谋事可成、坎坎为怀有灾病，肾病！泌尿系统粉末状结石、腹泄！大便溏泻！母有病。不利中男、女人当权。遭妇辱、水地比，卦像：上坎下坤比卦、地上有水渗透、辅助互比，亲善帮助，比试！快乐，”至诚相知、相与相应，”聪明之妇。在体。用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜。卦像：上巽下乾小畜卦。天上起凤、满天风云！强健如顺风而行！积少成多、留住。“德积载法”。济养。巽卦为体、有灾、金属属器物之伤！上司批评、受压制。乾卦为体谋事事可成,但付出较多、来回奔劳活动！用权力压服服他人？胆经之疾，风寒。不利妇女！男人专权、克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险、履行！慎行！小心，行为履践，行不逾礼、不处非礼！有官灾是非非争执，交5299通意外金属所伤，比和卦。事吉。乾为父。兑为少女！老少配！不利婚、有破损损变故之虑!防肺，呼吸道疾病。金旺克木！有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通。通泰！安稳、持盈！宏大，事吉。“无往不所、艰难守正！降尊从贤！”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴。有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上。地浊在下。天地之气不相交！闭塞不通。阻隔。事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子、”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生！僵直之疾，天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人。同心之言”、志同道合！人相亲近，为人友好、发热的。烫灼的3958金属物？金属电器物件！锅炉！乾为体有灾、离为体谋谋事可成。与子女有争执，肺，呼吸系统有疾！有血管硬化症，不利老父长男！火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日！满天霞光，富其所有，所有众多！大有收获、“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解！2473另防脑血管硬化破裂、地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼。屈己下人，退让9652而不自满！谦虚退让，轻己尊人！“劳谦3151君子的盛德、内充实、”比和卦、事吉！测婚婚老母配少男？......余下全文>>、
六十四卦风山渐六爻发动预测卖买成功否
干支：乙未年 戊子月 戊辰日 辛酉时（日空：戌亥） 神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－巳 贵人－丑、未 艮宫：风山渐 (归魂) 兑宫：水山蹇 六神伏神 本 卦 变 卦 朱雀 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 青龙 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 玄武 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 白虎 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 世 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应 如愿。，
六十四卦按照什么背诵？
背诵六十十四卦。首首先必须把卦名背诵下来，然后，按照六十四卦次序背诵。否则，即使，按照六十四卦次序背诵下来了、也不明白该卦代表什么。当然。二者3394之间是相辅相成的关系、需要一步一步熟练！如果你明白了卦名、在背诵六十四卦的同时，就会知道每一卦所代表什么。、
