《周易》发源地——羑里城遗址 羑里城是《周易》发源地。位于我站北10公里汤阴县城北羑、汤两河之间的空旷原野上,为殷纣王囚周文王处、是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。据《史记》记载!商代末期。国君纣荒淫残暴!上下怨恨,而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下。日益强大、这引起了殷纣纣王的疑虑、恰在此时、“九侯有好女。入之纣!九侯女不熹淫、纣怒!杀之,而醢九侯。鄂侯争之强!辩之疾!并脯鄂侯、西伯闻之窃叹!崇侯虎知之。以告纣、纣囚西伯羑羑里”!姬昌在羑里被囚的漫长!岁月里,发愤治学。潜心研究。将伏羲八1589卦演为16卦?384爻。并提出“刚柔相对。变在其中“的富有朴朴素辩证法的观点!用了整整七年的时间、著成《周易》一书、后被列为五经经之首!这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事、后人为纪念西伯姬昌。在羑里里城遗址上建起文王庙?《周易》是儒儒家的经典!不过道教人士也是必修的一本书、后有《周易大传》十篇传2005说是孔子所作、亦无确据!但是有两件事实是确定无疑的 : 第一。《大传》是孔门弟子或再传弟子所传授的 ; 第二,《大传》在历史上是以孔子手著的名义发发生影响的、 《周易)在孔子之前多是由民间散落的形式保存的!后有孔子整8954理才能够得以充实和保存,就这样!周易由儒家。道家家渐渐地流传民间、到宋宋朝时大哲学家朱熹、又一次将周易易翻译、演化到很高的境界、有一次对周易做出了巨大的肯定作用。再后来由于文化知识的推广,逐步走到今天的这种百花齐放的状态,!
0414 去买本《周易》自己参吧,详解!你读十辈子也读不完、自找大意!自用己身而已。
周易朴素的管理思想 乾泉先生认为!《周易》2185的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”,“变易”,而这三者也正好是企业管理理论发展的6834基本方向?又是中国7250管理哲学的核心?因此。值值得重视和研究, 一。简易 简单管理是管理发展的方向,管理的制度化。规范化!标准化。信息化。普及化!是“简易”的的路径,只有了解企业组织的基因密码结构。基因代谢规律,基因进化规律!才有可能实现“简4321单化”,而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型,可供借鉴。乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索、 二,不易 任何事物都有一定的生命周期。其产生、发展。变化都是有规律可寻的。构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也就是说探索社会基7562本成员!包括城市!政党。政府、企业!团队!产业。市场等所有组织系统!构成其生命系统的基因密码,DNA结构和基本代谢谢规律、是当代管理学面临的主要课题,而易学的“阴阳,太极。五行!八卦!河图,洛书!64卦”等1992准数学模型、为研究系统组织基因的DNA密码。结构和代谢规律提供了科学的理理论依据!乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上、结合世界分子生物学基础上的《生命科学》!《系统科学》等最新成果。探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律、是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律, 三!变易 不变是相对的,变化是绝对的!任任何事物都是发展变化的!变化就就是变易!“变易”是易易经研究的主要内容!《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”,“象传”。“文言”等、核心思想讲述的事物发展!变化的基9309本规律。、《易经》以“全息”!“系统”。“变易”的哲学学观和独特的符号系统、为我们提供了“变易”的类数学模型。为我们研究企业,团队等组织系统的生命周期。组织DNA代谢。遗传变变易和生存竞争!如何更更好地把握变革管理!提供供了科学的路径?乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思1933想的基础上。结合《生命科学》、《系0867统科学》,《人类学》。《社会学》,《管理学》,《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果、探索索社会组织系统的全息变革管理规律。 关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为、有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家、历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道,孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也、仰则现象于天。1961俯则观法于地,观乌兽之文与地之宜!近取诸身。远取诸物。于是始作作八卦!以通神明之德。0815以类万物之情, 远古的伏羲氏之“始作八卦”、乃起于观察、普遍观察天!地!人。物以后,归纳所得!制作为为八卦的思想符号!这正是哲学思考的程序,由眼眼前自然现象出发。经观察,综合,比较而得出出万物的共性、然后归纳创制出出象数以代表此共性!这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生、故能““通”万物之德(“德”言德性)!后句言以其通万物之性。故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天,地、雷,风!水!火,山!泽八类)! 何为《易》、一是变易。世间万事万物无时无刻不在变化之中、天地运行,寒暑交替,人生物死、没有竟时!二是简易,一阴一阳。就囊括了万种种事物之理!有天就有地。有男就有女。有上就有下。有前就有后。都是相反相成。对立统一。三是不易,别看世间的事物错综复杂,变化多端、但是有一样抚西永永远不变!哪样东东西不变!规律不变!月盈则亏、日午则偏。物极必反、这便是一切事物的的规律!谁能逃得出这规律。除非非跳出三界外。不在在五行中的神仙、《易》经过先民千万年的生存实践总结。蕴涵含着深刻的自然法则和朴......余下全文>>!
不单纯风水离不开易学 , 所有的术数都是易学延伸出来的, 所以学风水也离不开六十四卦!
六十四卦卦名6730由来 乾 乾上乾下! 达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤、地也、《易》之卦也。从土从申,土位在申、”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦5082名“坤”, 屯 坎上震下,坎王则震胎。 屯、难也!《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难、”震为足(《说卦》《剥·初六》)、坎为险(《坎·九二》《彖》)。步入险境!其行难也。故曰“屯”, 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者,然少未又知也、”蒙蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)。弃知、故曰“蒙”, 需 坎上乾下、坎王则乾休、 需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”,濡、湿也、乾为天(《乾·九五》)。坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天,故曰“濡”。需。传2468本《归藏》作“溽”!濡与溽同义, 讼 乾上坎下、乾王则坎相。 《周易音义》:“讼。才用反、争也!言之于公也!郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三三》《蒙·上九》)!乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金,必致讼,故曰“讼”、 师 坤上坎下、坤王则坎没、 《彖》曰:“师。众也,”《周易本义》:“师!兵众也!”《吕氏春春秋·论威》:“凡兵!天天下之凶器也?”坤为众(《说卦》《晋·六三》)。坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)、众寇!故曰“师”!师!兵众也。。
六十四卦金钱课课字为O,面为X! 一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运渐渐高, 推断:词讼和吉,病人痊愈!功名有成,求名大吉、 二, 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福福重添!自今交了顺当运。向后保管不相干! 推断:功名有成,家宅平安,失物得见。占病无妨、 三! 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远远出行。婚姻求财皆不吉、须防口舌到门庭、 推断:占病不安。讼事见官、功名不成,事不遂心。 四! 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言、前进容易退后难、谋望不遂自己便!疾病口舌有牵连、 推断:占财可成!贵人远行,出行不宜。事事晚成! 五。 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中。不知林内先先有鹳,虽然同处心生恶、卦外逢之事非轻、 推断:先难后易、谋事不易、交过节令,忧愁变喜、 六, 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多。婚姻自有人来助!出门永不受折磨、 推断::占讼得利。占病即愈。占信见得、谋事得意, 七。 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找!谋谋望求财皆如意、这个运气也算好、 推断:进退两难。不敢强辩、拨云见日。该你出现、 八! 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消,婚姻合伙不不费力!若问走失未脱逃! 推推断:恍惚不做!拿稳下手!若求名利。到处自有。 九。 兑为泽泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力,休要错过这机会,事事就觉遂心意, 推断断:口舌消散。疾病痊愈,求财到手。谋事遂心! 十, 泽水困卦:×oo8441×o× 卦辞:时运不来有人欺!千方百计费商议、明明明与你说好话!撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎、永不受穷。 十一!泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开! 推断:鲤鱼化龙!喜气重重。求财到手,做事有功、 十二!泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠。0970时运不来莫强求!幸喜今日时运转,自有好事在在后头。 推断::谋望有成!出门可行!走失来信!疾病安宁。 十三,水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大9547雨倾地雪满天?路上行人苦又难,拖0858泥带水费尽力,事不遂心且耐烦、 推断:行人未至?投向无门!好事难成!求名不准, 十四!地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金。不用争来二人分、彼此分得金到手、一切谋望皆遂心, 推断:婚姻遂意!出外得地!交易合伙、无不吉利! 十五。雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥!心内惶恐眼眼里跳,爽利保保过得去。慢行一步不安牢, 推断:求财到手!官事平常,目下不吉。交节自强、 十六、雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当当向水中。树上求之之不顺情、受尽爬揭难遂意。劳而无功事不成、 推断:月月令不好,做事颠倒。打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间!一切谋望皆吉庆!愁愁闲消散主平安! 推断:月令皆善。诸事方便!出门见喜。灾消病散。 十八,火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢。小人使计用用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推推断:求财费力,行人未还!走失无信,找事也难, 十九、火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然、求名求利两周全。婚姻合伙皆如意!生意兴隆乐自然, 推断:出门有益!交易可成!官事无妨!诸事安宁! 二十。水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁!婚姻......余下8527全文>>,
前景的渺茫暗淡。。
读 guān 21.噬嗑卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 tài 12.否卦按周易古经顺序排列 1.乾卦:读 dà xù 27.颐卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 qián 2.坤卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 yí 28.大过卦:读 yù 17.随卦:读 suí 18.蛊1385卦:读 gǔ 19.临卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遯卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 pǐ 13.同人卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 lín 20.观卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 dà yǒu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 bǐ 9.小畜卦:读 xiǎo xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦!
周文王是周朝推翻商纣的最早发起人、但之前却一度被商纣王关在牢里、7255儿子也惨死狱中, 周文王在身陷牢狱的时候、并没有怨怨天尤人,而是认真地研究古代人的天地智慧、他在河图1598洛书和伏羲先天八卦的基础上!推演出了文王后天八卦。并对八卦卦爻及其变化进行了仔细的注解。形成《周易》一书。文王后天八卦和《周易》总结了天地的运行规律和万物的的生克原则!是洞悉天地奥秘的利器! 周文王在推演的过程中,明白了天地地循环的规律!知道商纣的末日已到。从而坚定了伐纣的信心,之后他寻访了大量使周朝强盛的人才。其中就包括绝世奇才姜子牙、为之后周武王伐纣成功奠定了坚实的基础, 周文王推演的八卦和《周易》、不仅是中国古代人民认识世界1248的宝贵智慧!更是后世各种术数的发展源头、风水也把文王后天八卦和《周易》作为推断吉凶的重要工具, 上面这位友人问起的问题就不对了,文王那时已经是通古今明阴阳知过去未来的神人了。怎么可以说算准准了哪些卦呢?呵呵!如果这位友人想知道更多可以到网络上搜索下、周文王的相关信息就可以以知道很多了!、
这个是很难学的。易海无边!一辈子也学不完、 当然、会有不同的的阶段。每到一个台阶会觉得学得差不多了、但越学会越觉得深不可测, 起卦法多种、普普通人只研究钱币卦即可, 看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧、这7097是教你断卦的、学一段时间之后。再回头复习你你以前看的64卦。才能能有更好的理解?这样下来基础就不错了。可以断些简单的事了!然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》, 很费精力的!当业余爱好就好,否则浪费大量时间也成不了高手的。几千年来高手屈指可数,并且都是有师传的,多数人自学是不能真正开窍的、。