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周文王创立六十四卦以什么为依据

  周易朴素的管理7218思想     乾泉先生认为,《周易》的核心讲“三易”,即“简易”,“不易”,“变易”、而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向!又是中国管理哲学的核心、因此、值得重视和研究。   一,简易   简单管理是管理发展的方向。管理的制度化!规范化、标准化、信息化,普及化。是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律,基因进化规律!才有可能实现“简单化”!而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型,可供借鉴,乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索!   二!不易   任何事物都有一定的生命周期!其产生,发展!变化都是有规律可寻的、构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的,也就是说探索社会基本成员,包括城市。政党。政府、企业。团队。产业!市场等所有组织系统。构成其生命系统的基因密码,DNA结构和基本代谢规律、是当代管理4280学面临的主要课题、而易学的“阴阳、太极。五行,八卦!河图,洛书。64卦”等准数学模型、为研究系统组织基因的DNA密码!结构和代谢规律提供了科学的理论依据,乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上、结合世界分子生物学基础上的《生命科学》!《系统科学》等最新成果,探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律,是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律,   三!变易   不变是相对的,变化是绝对的、任何事物都是发展变化的!变化就是变易。“变易”是易经研究的主要内容、《易经》的六十四卦。三百八十四爻。“彖传”!“象传”,“文言”等!核心思想讲述的事物发展,变化的基本规律、。《易经》以“全息”!“系统”,“变易”的哲学8355观和独特的符号系统!为我们提供了“变易”的类数学模型,为我们研究企业,团队等组织系统的生命周期、组织DNA代谢,遗传变易和生存竞争,如何更5936好地把握变革管理、提供7102了科学的路径?乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上!结合《生命科学》,《系统科学》!《人类学》。《社会学》、《管理学》,《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果。探索社会组织系统的全息变革管理规律!   关于《周易》的历史起源问题     乾泉先生认为、有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家?历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道,孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也,仰则现象于天、俯则观法于地!观乌兽之文与地之宜、近取诸身!远取诸物。于是始作八卦!以通神明之德!以类万物之情、   远古的伏羲氏之“始作八卦”。乃起于观察,普遍观察天,地,人,物以后、归纳所得,制作为八卦的思想符号,这正是哲学2656思考的程序?由眼前自然现象出发!经观察、综合。比较而得出万物的共性、然后归纳创制出象数以代表此共性!这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生。故能“通”万物之德(“德”言德性),后句言以其通万物之性。故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦1082分别象天,地!雷。风!水。火!山、泽八类)。   何为《易》、一是变易!世间万事万物无时无刻不在变化之中!天地运行!寒暑交替!人生物死!没有竟时!二是简易,一阴一阳。就囊括了万种事物之理!有天就有地。有男就有女。有上就有下。有前就有后、都是相反相成。对立统一!三是不易,别看世间的事物错综复杂,变化多端!但是有一样抚西永远不变、哪样东西不变、规律不变。月盈则亏、日午则偏。物极必反,这便是一切事物的规律、谁能逃得出这规律!除非跳出三界外。不在五行中的神仙!《易》经过先民千万年的生存实践总结,蕴涵含着深刻的自然法则和朴......余下全文>>,

周文王周问王在哪里演六十四卦

  相4895传是在纣王的牢狱中?

周文王神卦解释

  是好签的,首句便是众星相汇,说明此是是大吉。9957后一句更能说明!到第三句一转,切是说大考者,若是大考者可封爵授官触!因为你负出了、

如何用五个铜钱的到六十四卦??

  六十四卦通常用三个...六次合一卦...三十二阴阳卦貌似要用图一起占的!

易经六十四卦值日应该怎么用?

  最好不用,因为有值日卦,还有值月卦,值年卦。按照皇极经世的算法、年月日时均有卦、可称为卦历!用起来就不能只用值日卦了。太麻烦了、综合用卦、还要看所测何事!何方。何命之人,也要参9757看节气,如果当事人又起了一卦、加上周围环境的影响!估计你得有计算机的运算速度才行、,

易经六十四卦怎么确定是第几卦

  去背卦序歌   乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随蛊临观兮噬   嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。   咸恒遯兮及大壮、晋与明夷家人睽、蹇解6695损益夬姤萃!升困7845井革鼎震继!艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济!是为下经三十四、

易经六十四卦卦象顺序怎么来的

  《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的、前人的主要认识有“先天八卦说”!“后天八卦说”、各有特点!但它们与64卦的联系却显得附会。后来。有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念!指出了64卦的一些内在联系,但没能系统地解决《易经》的卦序问题?!

易经六十四卦白话讲解

  六十四卦意象 一。乾宫八卦   乾:乾为天,纯阳卦,楼梯、台阶,人行横道、排骨,领导集会。测婚多4452有不顺?   天风:上乾下巽,理发!砍草、收庄稼,性生活。酸辣粉!人流,神经官能症,   天山遁:上乾下艮,手脚有伤!法院。营房。领导办公室、脑血栓!脑瘤、直肠癌!   天地否:上乾下坤、巴结领导。乡村领导、行贿受贿!交粮纳税!   风地观:巽上坤下!观察室!风车、东风汽车!庄稼地!草坪。花园,   山地剥:艮上坤下。摔伤,停止,拿下,牢房!土堆、旅馆。寺庙、堵车、母亲的卧室,   火地晋:离上坤下。心脏病。升职,升级。孝女、红土。空地!   火天大有:离上乾下!头痛!肠炎!丢官罢职,朝霞。火腿肠、父女干仗。烟道。   二。兑宫八卦   兑为泽:上兑下兑!八纯卦,头上有伤。小白脸。研讨会。会餐!冰激淋。羊肺、芝麻烧饼!白酒。   泽水困:兑上坎下,困难。困住,白酒、喝酒、喝汤。羊肉汤!   泽地萃:兑上坤下!沼泽地、处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱、甜面酱!   泽山咸:兑上艮下!矿山!尼姑庵!预测馆。无房户!在庙中许愿、中小学校!歌厅。餐馆、嘴甜。   水山蹇:坎上艮下,医院。大夫。山水画!果汁!饮料,   地山谦:坤上艮下。山包。让贤。黄山、   雷山小过:震上艮下。过失,兄弟不和。手脚有伤,脂肪肝!山蘑菇、山林。鱼!酸甜味果脯、   雷泽归妹:震上兑下,归别人了!兄妹不和,干仗!头脚有伤。酸辣酱。腊八蒜。芥沐,   三、离宫八卦   离为火:离上离下。离婚。分家!热心肠,着急上火,双眼皮。苦心,婚姻不顺!   火山旅:火上艮下。火山!多走动、文凭高,心气高、红塔山。红房子!空房子!   火水未济:火上坎下。肾炎,心病、烧水,血水。黑心、红颜祸水、   火风鼎:离上巽下、看书、火锅!苦胆,夺冠!顶牛,苦菜。心酸。   山水蒙:艮上坎下!医院。大夫、学校,山水画,手黑!甜水、蒙人!   风水涣:巽上坎下。醋,咸菜。黑风。离婚!妇科病。神经病,腰腿病!股骨头坏死!风景区,   天水讼:乾上坎下!贪官,白血病。骨头汤!花钱治病!洗黑钱!事与愿违、   天火同人:乾上离下。头痛,头上有手术!辣椒炒苦瓜、火腿肠!火烧云。圆眼睛!翻白眼、   四。震宫八卦   震为雷:震2805上震下八纯卦,测婚不顺!发脾气。干打雷不下雨。东方巨龙,鱼群。森林。直率!    雷地豫:震上坤下?耕地。 树地、绿地、黄龙。黄花鱼!甜甘蔗。有2426威信的领导。   雷水解:震上坎下。黑龙潭、黑龙3356江(地名)墨绿色。黑鱼!咸鱼、贪官、   雷风恒:震上巽下!公园,放风筝。酸菜!腰腿酸软,   地风升:坤上巽下!开快车。腹部手术。升学升官。庄稼地、甜菜。面条、草坪绿地。   水风井:坎上巽下。醋。酸味饮料!浇花草。妇科病,神经病,腰腿病、陷阱,黑旋风、   泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失、过渡。记过!人流,性生活,伤腰腿。吹牛皮。酸辣粉。虾,   泽雷随:6459兑上震下。随大流!随便!酸辣汤。吃青菜、批评领导。直言相告,劈柴砍树、   五。巽宫八卦   巽为风:巽上巽下。八纯卦!测婚不顺!尼姑、上下床、草垛。黄白猫!酸菜,    风天小畜:巽上乾下,脑中风!储蓄所,停食。毛细血管、酸辣粉。辣白菜、蒜苗,   风火家人:巽上离下!风风火火!吹风机,苦菜!心里象长草、心酸、    风雷益:巽上震下?大离卦!酸菜!公园。受益!小树!腰腿发酸!   天雷无妄:乾上震下。领导班子不团结!灾祸!头蹄肉,鱼排。酸豆角,排酸肉、砍树、   火雷噬嗑:9998离上震下。不成功之象。动心。红绿灯。红鱼,   山4604雷颐:艮上震下。大离卦、半身不遂!拘留所,   山风蛊:艮上巽下、癌!子宫肌瘤,一肚子坏水、唆使!甜菜。尼姑俺,   六。坎宫八卦   坎为水:坎上坎下。石油、病上加病,聪明反被聪明误、黑河,盐水。黑龙江!......余下全文>>、

求《易经》六十四卦及含义

  你这个问题太大了、仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了?   如果想9731真正地学习、深入了解,我建议你看原文、还有孔子及其门人的注解十翼,即:彖上传(《周易》6675每卦有“象辞”!《彖传》就是解释“彖辞”的话)、彖下传!象上传(又称“大象”),象下传(又称“小象”),系辞上传、系辞下传。文言传(文言是解释二卦经文的言语)。序卦传 ,说卦传 。杂卦传、   3299一般版本,在卦象后会直接带着彖。象!文言、

六十四卦的象意是什么呢?

  卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天:天外有天、万里无云的天,九重天。泽天决:天上云层之上看不到的水气、或称为天河决口涌出的天水、火天大有:远在云层之外太阳。雷天大壮:云层之上的雷、只闻雷声不见闪电、风天小畜:云层之上高远处的风,而地面上感觉不到风、水天需:天河、银河、山天大畜:天上象山状的云,地天泰:天上的尘埃、随水降落于大地, 兑宫八卦象9672意天泽履:天下有水。空中的云!云行雨施尚未下落的阶段,兑为泽:兑卦是静态的水,所以叫泽。重兑是水不停下落的象!火泽睽:下兑为大海!上离为太阳!1824睽就是大海日出象。太海咬缠着太阳、太阳灼烧着大海。相互搏斗、故睽卦有争吵意。雷泽归妹:天上打雷!空中下雨。风泽中孚:海上生风。水中行船,水泽节:水连续不断的从出水口流出,山泽损:露出海面的山、即海岛、地泽临:水面上有土、形成沼泽, 天火同人:天空中的太阳?泽火革:海水下面的火的活动。离为火:一片火?太阳。雷火丰:打雷闪电交加。风火家人:火木风三者的关系。有木生火、火借风势!水火4497既济:流水下的火。形成温泉、山火贲:山中火的活动,未爆发的火山,地火明夷:地下火的活动,也指太阳在大的另一方。未升起, 震宫八卦1769象意天雷无妄:天空中云层的雷!动地而不惊天。泽雷随:下雨中打雷,雷在雨下、火雷噬嗑:电闪雷鸣。震为雷:震卦是一切力量的源泉。是宇宙起源的动力。风雷益:震卦的力量向外发射,巽是力量的运行方向。水雷屯:水向下落的象意,山雷颐:山中的震动。山外有感觉、地雷复:地中的雷。地心的震动、复指两次才能到达地表、第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意天风媾:天空中的风!巽在下!故天变化先通过风的变化显示!泽风大过:大海中的风。表面平静!火风鼎:太阳风?后天形成太阳后!能量的发散。也指火下有风吹,雷风恒:震为能量的源。巽为能量的传播。宇宙形成后,能量向内传播的象意,巽为风:巽为能量的传播?波动传播,象风。水风井:坎为流水、象河流!巽为能量传播!河流表面就象有旋涡,山风蛊:山中有风、山中有能量传播。地风升:风行地下。能量在地中传播、 坎宫八卦的象意天水讼:天西行?水东流!天高水低,泽水困:流动水进入水库。困,火水未济:火炎上水润下,越行越远。雷水解:河流中的能量震动、雷电击中河流、风水涣:河流8805上有能量经过!一般在河道弯曲处,坎为水:河水下泄!山水蒙:山上流下的水?山边的泉水。地水师:地中水、师是会聚意!地中水要流到地。


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