画带有二进位制的六十四卦卦象图。
64卦象图中、有阴阳两爻、分别用“— —”和“——”表示、所谓用二8712进位制来编码？无非就是用0和和1来表示阴阳两爻罢了!例如干卦用“111111”表示、坤卦用用“000000”表示等等!当然！用0来表示阳爻。1来表示阴8674爻也可以、无非就是另外1137一种编码方式而已、！ ，。
易经 先天六十四卦和后天六十四卦卦象的区别
都是相同的卦，只是卦序不同、就就是排列方式不同、 先天图序、
求《六十四卦金钱课》卦象及断语！
读万卷书.不如行万里路.上网网书店里查易经把六十四卦及卦象抄下来.再学翻卦掌.学会变卦.这是最实用也是最基础的方法.一下子去读那些高深的书.根本摸不着头尾.翻卦掌法:食指第一节至小指第一节为乾.艮.坎.震.食指上节至小指节为离.巽.坤.兑..。
伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下！亦以以此卦图而分布之，约一省一府一县！亦各以此卦图图而分布之，近约一宅、亦以此卦卦图而分布之、即单约一一房一坐具地、亦以此卦图而分布之、大不碍小，小不碍大，大亦只0597是六十四卦!小亦全具六十四卦！一时一刻亦有此六十四卦。亘古亘今亦只此5144六十四卦、若向此处悟得！便便入华严事事无碍法界、故李长者借此以明华藏世界，不然。岂令福建在南，则有干无坤，燕都在北，则有坤无干！天竺在西！但为坎地。支那在东！惟惟是离方也耶？ 在展开本部4053分内容之前，先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名， 一个卦的完完整名称称为全名。 一个卦的符号表示形式称为卦符， 一个卦的数字表示形式称为卦数! 一个卦的色彩表示示形式称为卦色， 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象! 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象。 这0816里需要说明的是。卦是以时空统一的存在进行研究的立足点、卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及人类社会中的道德标准、卦自身并6458无好坏之分，研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考！ 在下面的的内容中、六十四卦排列顺序不同于传统的顺序。是按照一宫八卦分为八节表述的， 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天。天外有天，乾卦的具体自然卦象是指天空！指视野中无云。太阳与月亮中，一个已归！一个未升时的天空！ 乾卦！自然生物中常以以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中!找寻龙的特征来认识乾卦，自然之之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达！此时也被解为天上有天。天外有天，人们常说的两重天，九重天、读者可以思考一下！有云之时！大家可以看见云层上下会有几层天、可见古人研究易学的天文气象观测基础、云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的。 社会卦象：乾卦取龙象！可理解为人的面部3914骨骼较为凸显,棱角分明、目光炯炯或眼光清澈、部分人脸长， 此卦人士多适合进入政界、步入仕途，往往又多适于中层级衔衔的职务？在此类岗位如鱼得水、掌管实权！也会有相对高层关照提携、但一般不会成2192就封疆之位。太平岁月。大抵如此！6911但逢群雄并起之乱世,于群雄无首之时。倒有多一份作为的可能性、于短暂之中为一时之先、暂居魁首、 乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财财易生灾祸？在经济上不1068贪是其立身之本!这些特征乃缘于“3133乾”“钱”相通之故、此卦人士！百折不挠、颇具坚韧精神、虽遭波折重创。大多都能再作运筹！力图再举、身体力行。再再次获得成功？其体貌无论粗陋还是文质彬彬。都多有行伍性格，“乾卦”亦通“牵挂”。于家庭亲友上总有牵挂惦念， 此卦人士。对人生运行轨迹认识上多有灵性。对自己人生经历的发展规律有所认识。能感知知到控制,指导自身发展的“命运”存在！即所谓谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人人的言语态度！独为其事！独行其道、身边人文环境中，人际关系中定有“小人”潜伏，宜于动中。乱中举事！行事，是四象中的青龙。四象就是指青龙！白虎。朱雀、玄武、浅层次来说、就是四种图腾，这部分内容将来再作介绍、其含义的丰富程度不亚于六六十四卦卦象, 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>！
易经六十四卦最好的一卦
没有。基本上来说是不存在的、但如果真的要说、那就是谦卦！ 意思为。不管在什么状态下。谦都都是安吉的! 当然。有些人连谦的资本都没有、就不用谈5690什么谦了,这个卦对这人而言本来就不不存在, 乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具有代表性,让我们可以更好的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系、若真要说起来！还是会觉2130得乾坤两卦步步凶险，当当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的！因为六爻都当位。阳在阳的位置、阴在2029阴的位置、但但这也代表着走到了最后？也就是要完结了。所以称为既济、 那泰卦好吗，如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了！好好状态往往更容易让人麻痹大意,走走向否是难以避免的？4467当然这是指在自然状态下! 没有绝好的卦、也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的。！
六十四卦卜
这个是是很难学的？易海无边。一辈子也学不完。 当然。会有不同的阶段，每到一个台阶会觉得学得差不多了。但越学会越觉得深不可测！ 起卦法多种。普通人只研究钱币卦即可！ 看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧！这是教你断卦的、学一一段时间之后。再回头复习你以前看看的64卦，才能有更好的理解。这样下0153来基础就不错了!可4880以断些简单的事了。然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》！ 很费精力的！当业余爱好就好，否则浪费大量时间也成不了高手的、几千年来高手屈指可数、并且都是是有师传的!多数人自学是不能真正开窍的，！
用六十四卦 如何算姓名
粗显一点就饥根据卦象起名、再细致一9338点就是根据爻动！比如蒋介石的名字就是雷地豫卦二爻动“介石中正”得来的！
六十四卦算卦如何算
卦无定法,看您喜欢哪哪一种，
六十四卦的象意是什么呢?
卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天、万里无云的天、九重天、泽天决：天上云层之上看不到的水气。或称为天河决口涌出的天水，火天天大有：远在云层之外太阳，雷天大壮：云层之上的雷！只闻闻雷声不见闪电，风天小畜：云层之上高远处的风，而地面3530上感觉不到风,水天需：：天河,银河，山天大畜：天上上象山状的云。地天泰：天上的尘埃，随水降落于大地、 兑宫八卦象意天泽履：天下有水,空中的云。云行雨3432施尚未下落的阶段，兑为泽：兑卦是静态的水，所以叫泽，重兑是水不停下落的象！火泽睽：4863下兑为大海。上离为太阳、睽就是大海日出象！太海6539咬缠着太阳！太阳灼烧烧着大海？相互搏斗、故睽卦有争吵意。0510雷泽归妹：天上打雷！空中下雨。风泽中孚：海上生风！水中行船，水泽节：水连续不断的从出水水口流出？山泽损：露出海面的山、即海岛、地泽临：水面上有土、形成沼泽！ 天火同人：天空中的太阳。泽泽火革：海水下面的火的活动？离为火：一片火！太阳。雷火丰：2163打雷闪电交加!风火家人：火木风三者的关系、有木生火、火借风势，水火既济：流水下的火，形成温泉、山火贲：山中火火的活动!未爆发的火山，地火明夷：地下火的活动！也指指太阳在大的另一方,未升起！ 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷！动地而不惊天、泽雷随：下雨中打雷，雷在雨下、火雷噬嗑：电闪雷鸣，震为雷：震卦是一切力量的的源泉！是宇宙起源的动力，风雷益：震卦的力量向外发射！巽是力量的运行方向。水雷屯：水向下落的象意！山雷颐：山中的震动，山外有感觉！地雷复：地0532中的雷，地心的震动、复指两次才才能到达地表！第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意天风媾：天空中的风，巽在下！故天变化先通过风的变化显示！泽风大过：大海中的风！表面平静、火风鼎：太阳风。后天形成太阳后、能量的发散！也指火下有风吹。雷风恒：震为为能量的源，巽为能量的传播。宇宙形成后、能量向内传播的的象意，巽为为风：巽为能量的传播!波动传播。象风，水风井：坎为流水。象河流。巽为能量传播。河流流表面就象有旋涡！山风蛊：山中有风，山中有能量量传播,地风升：风行地下、能量在地中传播。 坎宫八卦的象意天水讼：天西行、水东流、天高水低。泽水困：：流动水进入水库、困。火水未济：火炎上水润下、越行越远、雷水解：河流中的能量震动、雷电击中河流！风水涣：河流上有能量经过、一般在9474河道弯曲处、坎为水：河水下泄！山水蒙：山上流下的水，山边的泉水，地水师：：地中水？师是会聚意！地中水要流到地，
周易六十四卦哪卦最好?
8489 看哪挂对你来说有用!那就是最好的！
