易经不光是有64卦!还包括文言传!彖传,象传!系辞传!说卦传。杂卦传、易有太极!是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。八八六十四遍,这是先天八卦、后天八卦是易有太极!太极生两仪、两仪生五行!五行生万物、!
临卦、君临天下,一开头亨通!但八月份有凶险(注意!0944是农历的八月)、
圆图按二4660十四节气的规律排,
伏羲六十四卦为为先圣伏羲所发明。卦辞可以应用于占卜!每一个卦都有深刻的含义。根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福。是殷商时代传统的卜筮方法。有其神神验之处!,
六十四卦卦象象大意: 1. 乾为天:天行刚健!自强不息,择善固执。 2. 天泽履:如履虎尾,险中求胜、有想不开的倾向, 3. 天火同人:同流集结。正心诚意,与人和同。二人同心,其利断金。 4. 天雷雷无妄:真实无虚妄。 5. 天风姤:邂逅之意,因缘际会!随缘聚散、 6. 天水水讼:两败俱伤。久争无益!官司牢狱!婚姻障碍。 7. 天山遯:逃避,宜退不宜进!乌云密布。独善其身,修身养诲。 8. 天地否:阴阳不交。闭塞不通!上下不和! 9. 泽天夬:决裂!切断!宜提高警觉、亏中有益!先损后益。 10. 兑为泽::喜悦,天降甘泽!使人怡悦、 11. 泽火革:改革、革除!改旧纳新、 12. 泽雷随:跟随!随机!忌独断独行、 13. 泽风大过:犯大过错,力弱不支。力不从心、负担过重! 14. 泽水困:受困。龙游浅滩遭虾戏、 15. 泽山咸:感动。感应!少男少女彼此好感。或新婚燕尔。 16. 泽地萃:聚集精华、滋养草木、生长茂盛,群英荟萃, 17. 火天大有:如日中天,0244遍照大地万物,事业佳。 18. 火泽睽:二女同居!阴阳失调。乖离!猜忌、离异!两情相违。 19. 离为火:光明华丽!上下通明。但有点不不实在不确定。 20. 火火雷噬嗑:口中有物,必须努力力咬断,才能合拢。象徵诸事不顺,务5200必辛苦克服,才有成成功的机会、 21. 火风鼎:鼎为烹饪之具。以鼎器烹调食物、象象徵去旧立新?改过迁善。 22. 火水未济:阴阳失调。上下不通!尚未到成功的时候, 23. 火山旅:旅行、象徵不安、或是诸事变变动不定、 24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面!照临大地。光明上进!更上层楼!考试上榜、 25. 雷天大壮:壮大,雷声声响亮天际,正大光明、 26. 雷泽归妹:归即出嫁之意、少女配长男,或是浮云蔽日、 27. 雷火丰:大丰收、文采丰盛!赢得广大的庆贺与赞誉、 28. 震为雷:震动,变动,震惊。 29. 雷风恒:恒常,持久、万事亨通。应该安守本份!7632永恒不变的努力。避免免妄动招灾! 30. 雷水解:解除困难。冬去春来,春雷行雨!再现生机、 31. 雷山小过:飞鸟遗音!密云不雨,雷声6527被山阻隔!雷声减小。上逆下顺,宜做小事,大事不宜、 32. 雷地豫:安乐和豫,万物欣欣向荣,凡事应有备而战, 33. 风天小畜:密云不雨,蓄养实力!实力有限!力不从心,故宜忍耐!以待天时。时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚:诚信,风吹在水泽上面,水水泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人:家庭伦理,团聚!喜庆、添丁婚嫁!终成美眷!家人同心协力、开花结果与发展! 36. 风雷益:利益!得助。损上益下。有所往有利、渡大河有利, 37. 巽巽为风:风为无孔不入!但应卑顺行事。风行草偃!上行下效、 38. 风水涣:涣散!冰雪消解、但利涉大川! 39. 风山渐:山上种树木、逐渐成长、比喻量力循循序渐进,不可勉强,则能渐入佳境! 40. 风地观:景物可观!百花齐放!可周游观览、 41. 水天3152需:期待,云於於天上而未雨,不能躁进!应等待时机! 42. 水泽节:节制、泽为蓄水池,5942可蓄积水份不使流失,亦可约束河流不不使氾滥、象徵有原则、勤检克己、 43. 水火1442既济:象徵成功。或是0067金榜提名,但应防物极必反!初吉后凶、 44. 水水雷屯:身处困境、艰辛的步步为营!欲5934进却不得进。 45. 水风井:利用汲器入井取水。象徵用贤。但无法进取主动,不如处6608之泰然! 46. 坎为水:危机重重,险恶。向下内敛!进退两难。应沉著应付, 47. 水山蹇:前有深水险陷,后有高山阻拦、进退维谷。如跛脚走路、象徵辛苦,艰难、 48. 水地比:比邻相辅相成。和乐亲切、众星拱月、 49. 山天大畜:积小成大。不可好高骛远、应脚踏实地,可有大斩获! 50. 山泽损:折损、惹祸!破财、 51. 山火贲:装饰!美化。日落西山、虽然灿烂、但光明渐消失, 52. 山雷颐:颐养、接受供养。有依靠,有贤内助或好先生, 53. 山风蛊:物腐虫生,四处留情。烦恼徒增! 54. 山水蒙:启蒙。教育、6404最初时像童蒙般迷惑!因此凡事应多听取别人意见! 55. 艮为山:两座山阻塞前路!象徵停止不动。或是是保守稳重、宜止不宜进、 56. 山地剥:剥落、山在地面!山石崩落,正义被损!倒楣。 57. 地天泰:上下和睦、平安吉祥、亨通无阻!泰平、 58. 地泽临:君临,贵人大驾光临、地面的水流进水泽。水泽的水灌溉地面,相辅相成、生生不息! 59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下。黑暗时代、身心伤害。应韬光养晦! 60. 地雷复:恢复健康!春回大地!一元复始。万象更新! 61. 地风升:上升、树木从地上向上成长,象徵勇往直前、或名利双收!发展进升, 62. 地水师:率军作战,出师攻伐。 63. 地山谦:代表谦逊、山本在地地面上!却像宝藏一般埋在地下!像个谦谦谦君子,让人觉得其人虚怀若谷! 64. 坤为地:象徵柔顺与包容,大地包容万物、以德服众、以柔制刚、!
卦象看看下的、
2578 23卦山地剥卦,12卦天地否卦!是不是记错了、推荐阅读《周易导读》、上海古籍出版社!作者者王炳中老师、。
钱币第一次抛出来以后在纸上画一画,成为爻、画爻的顺序是从下向上依次画六次。既为一卦、如果卦中有动爻。别动爻要变化。例如所画的阴爻是为动爻“—— ——”、则此此阴爻则要变成“_________”阳爻?其它的爻不变、此时卦又成为一个新卦!原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦!预测的时候要内外卦都要看,例如要预预测工作?则要要看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测工作顺利易成、反之龚然,余仿此。、
一种说法,周易六十四卦象是伏羲氏画出来的!经文是周文王写的!传文是孔子写出来的, 第二种说法!八经卦是伏羲氏画出来的!六十四卦是文王王演绎出来的。而且他还根据这六十四卦卦写了经文!传文是孔子写出来的, 所以,这样看来,这些卦名或者是伏羲取的、或者是周文王取的、 要纯粹学术的观点来看么,那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的!、
《周易》六十四卦看懂了!对宇宙!人生生应有新的认识? 一般来说!我们认识宇宙,人生、社会!历史、是基于我我们人类社会的经验开始的!在认识之前!往往存在社会人生经验的局限。而产生偏颇。看懂六十四卦!在舍去社社会人生经验的前提下,从各个不同的角度来认识宇宙人生!起码能做到:事理明白白心气平和、也就是得大自在。、