周易中的八卦图，六十四卦，乾坤图怎么画，用什么软件画？？？
找个八卦图的原版，然后随便找个画图软件画就好了阿。。
六十四卦爻象图
我没太看9151明白你的问题、 就大体解释一下吧！希望能能对你有所帮助,卦图 是每每个卦一张图！你说的爻，是每个卦有六六个爻、每个爻有相对应的爻辞。在鼎易经占卦的时候！大部分时候所占到的结果是有动爻的！并不完全只9488占到一个卦,比如说 你要占卦 占到了乾卦，动爻是九二、爻辞是！“见龙在天利见大人”。这一句就是你要问的问题的答案、如果你问的是 工作。那么他要告诉你的就是会有一番作为。或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的！有六十四卦！每个卦有六个爻共384个爻！爻与爻之间又可以形成互卦！所以其变化能够够涵盖世间万物？他提供给给人一种万物中视发展的规律、或许是中国几千年智慧结晶。也或许是上一代文明毁灭后留下来的密码... 学一学易经之后，你会发现他并不神秘！但神奇的会让你自己害怕！！
什么是八宫六十四卦全图 。。。
乾为天、天风姤、天山遁、天地否！风地观！山地剥、火地晋！火天大有、 坎为水。水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革。雷火丰、地火明夷。地水师、 艮为山、山火贲！山天大畜，山泽损。火泽睽、天泽履，风泽中孚。风山渐、 震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒、地风升。水风井、泽风大过！泽雷随， 巽为风，风天小蓄。风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑！山雷頣！山风蛊 离为火，火山旅！火风鼎！火水未济。山水蒙、风水涣，天水讼，天火同人， 坤为地，地雷复，地泽临。地天泰！雷天大壮，泽天夨 水天需！水地比、 兑为泽。泽水困。泽地萃！泽山咸，水山蹇、地山谦。雷山小过！雷泽归妹、这个就是八个宫。六十四卦分属这八个宫。 图我这里没有直接的八卦六十四宫图、给你发一个可以方便记忆六十四挂的图、希望对你有帮助。。
爻象动乎内,凶吉见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞
爻象在在内部的变动！在外部表表现为吉凶。功业在变化中建立。圣人体现在言辞上、我翻得不大标准、凑合看是够了！是易经系词里的吧。。
谁人知道六十四卦方图是何解，各卦各爻的吉与凶？
占卦的吉凶要根据所占之事来判定 光是判定吉凶的话是根据五行的相生相克来判定 生出者为小凶 生入者为大吉 克出为小吉 克入互大凶 比助为大吉 如果你有这方面兴趣趣可以一起探讨 我也是初学者，
我想知道一些有关于中国的历史，比如天支地干，二十八星宿，周易六十四卦等等
天支地干baike.baidu.com/view/1661370.htm 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的、历法用天干。地支编排年号和和日期、8621天干共十个字。因此又称称为「十干」！其排列顺序为：甲、乙、丙。丁，戊。己，庚。辛、壬。癸。地支共十二个字！排列顺序为：子。丑，寅，卯。辰，巳、午。未，申、酉，戌、亥！其中甲，丙、戊。庚。壬为阳干！乙。丁。己。辛！癸为阴干，子！寅，辰。午，申。戌为阳支！丑、卯！巳！未！酉！亥为阴支， 以一个干和一个地支相配。排列起来，天干在前、地支在后、天干由甲起。地支由子起。阳干对阳支、阴干对阴支（阳干不配阴支！阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈，称为“六十甲子””或”花甲子”！我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年，纪月。纪日。纪时的！ 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律！即时（时间）空（方位）互动。和「阴」与8314「阳」的作用结果，中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年：每每个干支为一年,六十个干后！又从头算起、周而复始。循环不息，由甲子开始！满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法， 月月：正月是由寅开始,每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合，由第一年的正月丙寅月。2767二月是丁卯月、三月是戊辰，从甲子月到癸亥月。共六十甲子，刚好五年！ 日：由甲9631子日开始。按顺序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期、 时：由甲子时开始！但记时的地支固定不变、每天十二个时辰。 二十八星宿baike.baidu.com/view/17723.htm 【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组、叫做做二十八宿？东西南北四四方各七宿？东方青龙7872七宿是角！亢，氐（dī）、房，心。尾。箕！北方玄武七宿是斗、牛。女。虚！危，室！壁、西方白虎七宿是奎，娄，胃！昴（mǎo）！毕，觜（zī）！参（shēn）！南方朱雀七宿是井。鬼，柳。星、张。翼。轸（zhěn）。印度，波斯，阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法、 【示例】当代·殷谦《天廷秘传》：“泰初、天极极星之众星自成，乃天极3116星海也!天极星海所纳三三大星系。乃太阳星系，银河星系、玉衡星系也！1667天极星为昊天之宙室！其於银河星系，纳二十十八星球,乃角。亢！氐、房！心！尾。箕、斗、牛。女，虚！危！室！壁、奎。娄，胃。昴、、
八卜周易是什么图
如果我猜的不错，应该是道家用来抓抓鬼的,
风水书《六十四卦三百八十六爻全解》哪有售
看《断易天机》即可、百度度搜一下就知道了、、
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾乾）相叠,象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健。表明兴盛盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨！利、贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若占之大大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物，伸6044展无穷无尽！坤卦以雌马马为象征!表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情温顺！它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”，才能把握正确确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四四犯忧愁!慢慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动，坎为雨，喻险、雷雨交加，险象丛生，环境恶劣、“屯屯”原指植物萌生大地、万物始生，9799充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣， 第40207卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠、艮是山的形象，喻止！坎是水的形象，喻险、卦形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机。行动1973切合时宜,因此、具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮1627到如今！忽然大风吹土去，自然显露1142有重新！ 这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾、刚激之意，上卦是坎、险陷之意，以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变、所往一定定成功, 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健、坎为险陷。刚与险！健与险。彼此反对。定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧、 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱5756喜气生！ 这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠,“师师”指军队,坎为水。为险、坤为地，为顺，喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾,因为顺乎形势！师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助助一蓬风，不用费力逍遥去！任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水、水附大地！地纳河海，相互依赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是是相亲相辅！宽宏无私！精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云云浓雨不浇？农人仰面长吁气！是从从款来莫心高？ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长、故卦名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度，才可大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几0847声出圣贤、天降文王开基业！富贵贵荣华八百年, 这个卦是异卦（下兑上7832乾）相叠、乾为天，兑为泽，以天喻君。以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾！不咥（（咬）人,”因此。结果吉利，君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚。所履危，履意为实践。卦义是脚踏踏实地的向前进取的意......余下全文>>。
曾仕强先生关于周易的讲座，除了《百家讲坛》上播过的，还有没有其他的了？他有没有详细讲过六十四卦？
曾仕强先生解读六十四卦的内容没有见到过！曾先生很谦逊。没没有贸然解卦,曾先生讲的是“普及型”讲座、讲的不错！但多有个人发挥，比如讲到八卦方位时、说八卦是按照中国地图的地理环境排布的！仔细想来。7000—10000年前，不知道伏羲是从哪家书店买到的中国地图，然后研究出的八卦排布、这种讲法只是为了公众容易理解。与伏羲画画卦没有关系？ 网上有很多人解卦！象傅佩荣、林武樟、张张其成等都有视频！还有一些如56.com 土豆网等！你可择善用之、目前解卦的书和视频讲座有三类：“自由发挥型”。借易论道，谈自己的感受，这一类可以分享，但不是解卦。“文1480字直译型”!这一类看上去不得要领、前言不不搭后语、晦涩难懂！“以象解解卦型”！这一类追求卦象和卦理、但体系繁冗。另外。解读六十十四卦的书。占筮言多，易理论少。多为王弼“得意忘象”之说，用“象”解读六十四卦目前还做不到，原因是我们已经很难找到写卦的原“象”了，而西汉（十三家）及西汉以前易学家。解卦无不用象，若1353你真想研读《周易》,请先读《系辞传》等十翼，然后可以看尚秉和先先生的书。朱兴国先生生的《三易通义》也不错,本人学识甚浅、略知一二、不敢妄言！以上内容供参考，答非所问、有多语之嫌！请见谅！！
