易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强
易经的智慧6易经出版了！可以在良心商城上买到，曾仕强老师的易易经的智慧系列也已经出完了,想想时间过得真快！
曾仕强易经的智慧随卦
一方方水土养一方人、那个曾仕强是台湾人、让你看一看我解的随卦！也就是中国大陆人自己解7033的随卦！ ，
曾仕强解易经六十四卦多少钱一套
曾仕强解易经六十四卦DVD光盘的定价应该在888元一套、楼主可以去曾仕强老师的官网良心网。那里都是老老师的正版资源！
易经的智慧95集第四十三卦乖卦上决其当决曾仕强
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《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 问情感，帮忙解卦，我自己去看了解说，就是不知道怎么解读。
下下卦。能力不足而经不住考验，如树树被洪水淹没。占问一己之私，神可能不佑、！
如何能下载曾仕强六十四卦全解
如楼上所说。优酷等视频网站上都有比较全全的视频、另外曾老师的良心网也一样有。并且且有学习体系,没必要下载下来看！！
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜！故受之以大畜， 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26、大畜卦 山天大畜 《大3856畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食、天在山中大畜知、 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识， 日日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持！ 木桩栓猪吉庆象，亨2677通无碍添福资。 【原文6362】 大畜!利贞，不家食。吉，利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德！畜止乾健！畜养养贤人等意,故大畜之时。利于依正正道以畜物!而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时、不使贤人自养于其家。而能广聚于朝廷、辅君为政、则可获吉祥！如此既能谨守正道！又能畜养贤人。则必利于行险涉难，成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾！乾为天。外卦为艮。艮为山！太阳光照耀山中！像国家养贤，光耀朝廷、贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜！ 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间！从今以后防开阵，任意行而不不相干， 大畜卦。2496阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则？当进入真实无妄的境界、必然蓄9502积庞大的力量!蓬勃发展！形成大好的形势、可2152以大有所为,但物极必反。为必然的法则、既富且强、往往知进而不知退！容易易过度自信轻举妄动!造成不可收拾的严重损害！因而。必须冷静警觉，适可而止。及时而止在应应当停止时！断然停止，必要时并应加以阻止。然而！当突飞猛进中。要加以阻止、必然有相9081当危险,因而！必须坚持持正当，周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止。有效的阻止方法，是防止止于未然。正本清源、釜底抽薪。而最有效的方法。则是止而不止、疏导使其畅通、而不必阻止、 这个卦给我们的启示示是要积德积善。这样才能有好报，所谓“积善善之家？必有余庆”、那怎么才能大畜、怎样才能积善积德，就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，使自己的本性变变得刚健笃实、要有宽广的胸怀！要能容纳比你更大更强的人和物，还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己、不断去掉掉自己不好的东西！如果坚持这样做。就终有庆。终有喜、终有大吉！终能大行！ 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个3213层次：初至三为刚爻，言蓄德5470的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法，上九言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用、故《杂卦传》云“大畜，时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九！六五蓄止九二！上九蓄止九三！5379解初九爻时言初九被六四所蓄止,最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此、这实际上把六爻的六个时位变成了三个！落入循环论论证之窠臼？ 下下卦为乾,乾卦卦有自蓄止之德!并非全是由上卦艮使然，如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例！下爻与与上爻相应,则有志志于前往、而大畜卦以蓄止为本，初九与六六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”，若前往往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语！非由观卦爻象象而系辞。先儒以初九为六四所畜止，故“已”。相应之义为相接应！岂有阻1089止之义， “天在山中、大畜，君子以多识前言往行、以畜其德！”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上、为天被包含在山山里之表象。象征大量的畜养积聚！君子效法这一精神！应当努力地学习领会会前代圣人君子的言论和行为。3944以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识！” 《大畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财富的同时，也也要积累美好的德行和广博的知识!对对于商人来说!就是要做到“君子爱财、取之有道”， 做生意有有经商之道？经商之道！在于公平竞争、以自愿、平等、诚信的市场交易原则，来约束每个商人的行为！唯有恪守商道，......余下全文>>！
易经八卦六十四卦配六神
不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干1457来配置六爻的你给弄错了、
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用， 1112您这问题问的有些欠妥？《易经》没有所谓的第一爻、也没有最后一爻！因因为它是循环罔替的、周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主、是最能代表““乾”之相的!您所要表达“第一”的意思是“7619最好”的意思是吧。“乾卦”。尤其是“九五”的确说说的是帝王？但写卦辞之时，周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思，并不是”乾卦九五“只代表”帝王“， 比如说：“如果你占卦卦占到了”乾卦“，就说明明你要当皇帝吗？当然不是这个意思！它代表你在某个你所擅长的领域里。可能是才能也1861可能是地位已经很高了!卦辞只是用来说明卦象的！是不得以写出的文字！不要太执迷于卦辞。在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是、比如说坤卦的”六二，六五“！泰卦的”六五“和整个谦卦都很好，！
