驴友阁 >风水知识 >周易六十四卦

易经六十四卦怎么读音?

  1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶,被誉为“大道之源”!是古代帝王之学、政治家,军事家。商家的必修之术,   《易经》含盖万有。纲纪群伦。是汉族传统文化的杰出代表。广大精微。包罗万象、据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里。盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说、当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年?在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦。通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地!水雷屯。山水蒙等六十四卦。、

谁有关于《易经》六十四卦的全文和文章解释的网址???

  易经(免费下载)   ishare.iask.sina.com.cn/f/4769190.html、

易经六十四卦

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时运渐渐高?   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健。表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨,利!贞”为卦辞,示   9045吉祥如意!教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性,象征地(与乾卦相反),顺从天!承载万   物!伸展无穷无尽!坤卦以雌0917马为象征?表明地道生育抚养万物,而又依天顺时、性情    温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”!才能把握正确方向。遵   循正道、获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂!急促反惹不自由!   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷。喻动。坎为雨!喻险!雷雨交加!险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻!然而顺时应   运!必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之7507运不高,婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,   这个卦6516是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象、喻险。卦   形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧。故称蒙卦!但因把握时机。5910行动切合时宜,   因此、具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需5281卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽然大风吹土去?自然显露有重新,   9756这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意,上卦是坎、险陷之意、以   刚逢险!宜稳健之妥,不可冒失行动、观时待变,所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互1374为“综卦”、乾为刚健,坎为险   陷、刚与险,健与险、彼此反对!定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队、坎为水,为险!坤为地。为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势!师出有名、故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地!地纳河海、相互依   赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反!互为综卦。它阐述0444的是相亲相辅!宽宏无私!精   诚团结的道理,   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:1382苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长、故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度!才可大有作为!   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天,兑为泽、以天喻君!以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾。不咥(......余下全文>>!

易经35卦解释.起卦数字3.8.求婚姻

  您好。尊敬的百度知道朋友,   这个我个人认为,婚姻,需要看很多因素,不是你说的这些就能决定和改变的,   你这个问题问的有意思,第一!婚姻不是儿戏!需要看缘分。看感情程度!第二、婚姻需要一定的物质基础!第三!感情的事情是要顺其自然的、需要自己亲身经历的、而不是上天的安排!希望我的回答对你有帮助!很高兴为你解答,、

傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题

  你所提的这些问题没有什么意义、易经里有个序卦。倒是可以看看!所谓序卦就是卦的顺序,为什么要这样安排都是有讲究的!。

易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?

  哲理一直存在。而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作。 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺好的!有兴趣的话可6525以挑一些听听,

易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强

  易经的智慧6易经出版了。可以在良2258心商城上买到!曾仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了。想想时间过得真快,

易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!

  按梅花易来断。6760是可以成事的?现在条件不成熟。到冬天或春天既可以成功、、

易经第五十二卦关于工作怎么解释

  艮为山     慎行知止稳如山   背定身停动亦难   心静如临清静地   适时而止免危艰。

企求易经 第一卦的解释

  自强不息 进退有章   1!乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   2714刚健中正品物行!自强不息万事通!   六位时8120成龙御天!元亨利贞四德功、   潜龙勿用藏阳气。见龙在田有文明、   终日偕行精修业!群龙无首吉门庭!   【原文】 乾。元亨、利贞,   【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜、   乾卦之象为天!其义为刚健!其德为元,亨。利!贞!乾天蕴含充沛刚健之阳气、运行不已,变化无穷!沿着春夏秋冬四季而循环往复?主宰6839整个宇宙!正可体现其创始万物。处事亨通,和谐有利。固守正道之四项美德,   天之德莫大于四时!元亨利贞、季节四9089时的卦象即春夏秋冬、方道四方的卦象即东南西北,周易的卦象表示为:震元,离亨。兑利。坎贞、往来循环、不忒不穷。周易的名称的含义,就是周而复始循环变化的意思、   元亨利贞。则把天时人事,尽括于其中。惟此四字、义蕴宏深!非一解所能尽。   元亨利贞!合起来解释为《乾》卦之德,分开解释为八卦之德。因此为六十四卦之根本。在解释易象时!遇东南方春夏之卦。卦辞则曰元亨!遇西北方秋冬之卦、卦辞则曰利贞、   比如:水雷《屯》卦、下震上坎。下震四时的象为春季!故曰元亨,上坎四时的象为冬季,故曰利贞。再如泽火《革》卦、下离上兑!下离四时的象为夏季,故曰元亨,上兑四时的象为秋季!故曰利贞。   孔颖达曰:乾卦本以象天,天乃积聚诸阳气而成,有纯阳之性。自6750然能以阳气始生万物?而得元始、亨通,能使物性和谐而各有其利,坚固贞正而得其所终,子夏传云,元。始也。亨!通也!利。和也,贞。正也、此言乾卦之四德也、   沈善登曰:说文:乾。上出也。从乙、倝声。乙、物之达也,倝!音乾,日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者,即所谓轻清上浮为天者。乙。物之达也、即所谓太初气始也,乾凿度云:有形生于无形!太易者未见气也、太初者气之始也!太始者形之始也,太素者6705质之始也,   李士鉁曰:乾!健也、天之象也,以形言9062则曰天,以道言则曰乾!法天以道不以形也,天者!阳之宗,物莫先焉!物莫大焉!故画一以象之?一者数之始!画之奇也,天一而地效之则二、以一合二则三。故二生三。易究天地之原、立三才之道。故三画以成一卦、由是阴阳变化而生八卦。上下交错而生六十四卦、六十四卦生于一,道之大原岀于天也。   李士鉁又曰:元。亨。利、贞!此文王所9085系之辞,谓之彖辞、爻下所系之辞、谓之爻辞!元于四时为春!亨为夏!利为秋。贞为冬、四时迭运!所以为天。而不得执一时以为天也、元于五常为仁。亨为礼。利为义!贞为信,智在其中,五常分布。所以为道!而不得执一端以为道也。   困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高。   《乾》2372卦居六十四卦之首、由六阳爻组成。后人谓之纯阳之卦!依《说卦传》。其取象为“天”,其性质为“至健”?《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性、由“潜龙”到“亢龙”。层层推进!形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽,生长。盛大乃至于亢穷9063的变化过程、具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用”!上爻之“有悔”!表明做任何事情。“不足”或“太1442过”都是不合理的,都不会有好的结果、其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”,则表明“适中”才能得到最理想的结局、   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢,这里关键就是一个“元”字,“元”可以引申为宇宙万物的本原!对一个人来说,就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企业来说。就是这个企业的文化——共同的价值观、企业的终极追求!找到了自己的“元”!那么就会一路畅通,大吉大利,   乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态,六种做法,用“龙”作比喻、从下往上就是潜龙,见龙,惕龙、跃龙,飞龙,亢龙、......余下全文>>。


展开全文