关于周易六十四卦的···
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦， 2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦! 3 先天八卦的9413方位顺序是：乾南、巽西南、坎西，艮西北。坤北。震东北！离东，兑东南。 4 十二消息卦是：子月地雷复卦！丑月地泽临卦，寅月3103地天泰卦？卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦、巳月乾卦！午月天风姤卦、未月天山遁卦、申月天地否卦。酉月风地观卦！戌月山地剥卦、亥月坤卦。。
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首，各个行业业都能用的。怎么用！就得学习周易基基本弧识然后自己去悟了，，
周易六十四卦卦辞
什么、那不是一本不薄的书7199吗在这儿一字一句写给你？如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧。
用六十四卦算运势
子月乙未日亥时：摇卦得《地地火明夷》变《山火贲》卦,测鸡年运势如何看、
我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍，请问接下来要怎麽做？ 5分
呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦，就指导你一下！ 光抄不应用我估计你很快就都忘了，关键9744是领悟了多少？ 一点也没领悟，抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已， 习易必先学卜、以占来来驱动象，以象来模拟数、用数来推演不变的道理。这就是易经的象象数理占! 先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧，在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系、爻位的承乘应得中得位和5666吉凶的关系！爻卦和大象的的联系！以及易经简易变易不易的运用、 你现在离可知往生及后生的距离或许是三年（悟性极好）或许是十年（有悟性）或许是一辈子（没悟性）！ 边实践边看注释会事半功倍的，、
周易有多少卦
“周”！东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普普”的意思,即无所不备、周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是是指岐阳地名、是周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》！《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》。“周易”之名最早早见于《周礼》？然而《周礼》的年代、学者还有争议。所以、就文献而言，7099“周”应该是后来加上去？若以《周礼》的系统来看。《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比比较能够相应、然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》， 据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里城位于安阳市区南10公里处！易卦系统最最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态、只论及其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形成了八卦！即“乾、坤、震。巽。坎！离、艮！兑兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠！就就可以得到六个位次的易卦？共有六十十四卦,这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阴阳的状态!则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳、少阴、少阳阳”四种情形、可以用“Ｘ！Ｏ、--，－！1218”四种符号分别代表之、六十四别2152卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种种分系统、可以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦6644系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断？秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年。周文王写下了六十四卦系的卦辞！后来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周易的发现、著了《易易传》！秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用用八卦预测信息的方法的发明？正是我国人民具有唯物主义世界观观的真实写照、他们在实践和0458好地认识社会、改造社会，推动社会不断的向前发展！所以、易卦及《周易》！是个储存量很大的的信息库？ 4356 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应，刚柔相济！提倡自强不息、厚德载物！在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振、不断地发展壮大！根源一脉传至今。是与我们民族对易道道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息，6114对一切做到心中有数,有备无患！从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测测未来,决策国国家大事！反映当前现象、上测天、下测地，中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学，虽然有些理解与科学相符！那是因为这个理解正好有科学合理性！但就不9110能因为说它是科学的。只能当它6274是一种文化, 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理论研究停步不前！思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>。
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1！环境清静、没有打扰、找宽敞无障碍物桌面， 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）、净手洗脸！平心静 气、心无杂念。 3，双手空心心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。 4。开始摇，刷拉刷拉摇几下、双手松开、使钱币落于桌面并有反弹的机会、 5、让钱币自然落稳。不要人为阻挡。总计六次、用纸笔记录！ 6，如有掉掉地等等意外、依然有效、不可废弃、起卦过程，不可中断、 7，字为正面、花为背面 按1-6次的8641顺序每次记下来！ 8。如如果旁边有人！可以让他帮你记录！你只管无间歇摇卦。 心诚则灵。每次专心想3363一个问题、不可在子时。白天为好。将记录卦象发过来！筮师解卦，无事！小事勿占，收费必须的、、
关于变爻，周易，六十四卦 10分
以乾隆通宝为例 有“乾隆通宝”字样的为背面，背为阴。另一面(即有花纹字样)则为阳，为正面、 以1元人民币为为例 有“壹元”字样的为背面！背为阴。另一面(即有花纹字样)则为阳。为正面。 三个背面、为老阴！即础。变少阳！ 三个正面、为老阳。即重、变少阴！ 一个背面、为少阴、一个正面、为少阳、(不变)，
算卦的六十四卦
乾为天，天风姤、天山遁，天地否，风地观、山地剥。火地晋、火天大有，此为乾宫八卦、性质属金，坤为地，地雷复！地泽临，地天泰！雷天大壮！泽天夬！水天需！水地比。此为坤宫八卦，性质属土！震为雷，雷地豫！雷水解、雷风恒、地风升！水风井。泽风大过！泽雷随。此为震宫八卦，性质属木，巽为风。风天小畜。风火家人！风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐！山风盅，此为巽宫八卦、性质属木。坎为水。水泽节、水雷屯。水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师。此为坎宫八卦、性质属水、离为火，火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人，此为4909离宫八卦、性质属火。艮为山。山火贲！山天大畜！山泽损。火泽睽、天泽履，风泽中孚。风山渐！此为为艮宫八卦，性质属土。兑为泽！泽水困、泽地萃。泽山咸！水山蹇、地山谦！雷山小。雷泽归妹！此为兑宫八卦、性质属金，六十四卦卦辞解释升，禹凿龙门，通利水源，东注沧海、人民得安！详《乾乾》之《豫》，○源，宋元本作泉、末句作民得安全、均依汲古、乾、白鹿鸣呦，呼其老小。喜彼茂草！乐我君子！此用遇卦《升》象，震为白！为鹿，为鸣呼，坤老，兑小、震为喜乐，为茂草、伏艮为君子、○小！汲古作少！依宋元本、坤、百里南行、虽微复明，去虞适秦。为穆国卿。百里奚仕虞、後适秦。相秦穆公，坤为百里。遇卦升震为南行。为驩虞，兑为秦！坤为国！○复、宋元本作得。依汲古，屯，王孙宜家。张名益有！龙子善行，西得大寿，震为王，艮为孙。为家。为名、震为张、故曰张名！言张大其名也。震为龙子。艮为寿、坎居西！3556故曰西得大寿！蒙、画龙头颈！文章不成、甘言善语！谲词手机，详《《家人》之《贲》。二6160三句宋元本作所求不得，失利後时，今依汲古！需、商子无良、相怨一方，引鬬交争、咎以自当，商鞅变法！人民怨恨，鬬。宋元本作刚！依汲古。此用遇卦《升》象。震为商旅，为子。坤恶、故曰无良，坤为怨，为方！兑为刚鲁、故争鬬，正反兑！故曰交争。咎以自当者！言商鞅亡至客舍！无验！舍人曰：商君之法。舍人无验者！坐之、而自当其咎也、讼！衰老困极、无齿不食、痔病痏瘵、就长夜室。乾为老、坎为困，兑为齿。兑覆、故曰无齿。故曰不食、痔。《说文》：：後病也！二至五巽！巽下腐，有类於痔漏，痏。创也，瘵！痨病也！坎为劳！为夜，为室、○痏，宋元本作痟、依汲古，末句依《坤》之《随》校。各本皆作就阴为室。就长夜室、言死也，师。鸢生会稽，稍巨能飞、翺翔桂林，为众鸟雄、震为鸢！为生、坤聚！故曰会稽，震为飞，为桂林、为鸟、坤为众。故曰众鸟，○鸢。汲古作鸳、依宋元本，比、安平不倾！载福长生，君子以甯、坎为平、艮为安，为君子，小畜、牛骥同槽、郭氏以亡，国破为墟，君奔走逃！详《小畜》之《晋》、履。日中明德。盛兴两国！仁圣会遇！君受其福、臣多荣禄、离为甘、为明。伏坤为国。坤数二！故曰两国。乾为仁圣！为君。伏艮为臣！泰，公刘之居！太王所业、可以长生，拜受福爵。乾君。故曰公刘，曰太王！震为长生！伏艮为拜。为爵！公刘、周祖，言公刘迁邠，太王因以兴起也！否，时凋岁霜！君子疾病。宋女无辜。郑受其殃、艮为时。巽陨落！故曰时凋。坤为岁，为霜。为疾病、艮为君子！为宋、与坤连体、故曰宋女。《说文》：宋、以木架屋也、故艮形象之，坤为郑，郑！地町町然平也、坤形象之。坤为殃，故曰郑受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞。生厉公。雍氏宗有有宠于宋庄公。故诱祭仲而执之，曰：不立突、将死！亦执厉公而求赂！自自是郑公子更相立？乱屡起。故曰郑郑受其殃,然此自雍雍氏祸郑！宋女何辜哉！○霜！汲古作寂、依宋元本、宋！宋元本讹宗！依汲古！同人。济河逾厄！脱母怵惕。四叔为卫。使惠不废，九家及荀爽皆以......余下全文>>，
六十四卦如何给人抽签算卦
卦象看下的？
