墓地风水宝地地形图解
什么是墓地风水宝地，宝地的意思在于风水好！风水好的话！子孙后代的运势也不会太差。那么么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢。下面一起5305来看看相应的内容吧。
墓地风水宝地地形图解
墓地风水含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”。“气乘风则散。界水则止，古5605人聚之使不散？行之使有止。故谓之风水。风水之法、得水为上。藏风次之”！乘生气的理论，是风8452水的中心主题？生气！指流走于土中、具有致福人。生旺人的一3629种能量,生气能够调和阴阳！生发万物、住宅得之！生人则平安多福。墓穴接之。墓主子子孙则兴旺富贵!
风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福!《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云，斗为雷、降为雨、行平地中而为生气”、生气是是阴阳二气轮回周期中的一个环节！阴阳之气8196运行不息？不断变换换成风。云。雷、雨及生气等等表象！“五行之生气。行乎地中。发而而生乎万物,”当生气露出地面！升入空中！就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用！只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！墓葬风水与住宅风水大都道理相通、这0439就是吉地通常是为群山环抱，流水环绕。主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城，建村。建宅或建祖坟的的原因，
墓葬风水说认为、死者下葬后！真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响，左右在世亲人的气运。阴阳两气、呼出来就成为风。升上天就成1251为云彩,降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气、生气在地下流行、生发时就能养育万物！人4085是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气。死后后肉体消失,阴阳两气却却没有消失？活着的人，气聚凝在骨。人死骨未灭！所所以人死气还活,所以下葬者。要找一个有生气的的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！
中国墓地风水5621宝地详解
古代、陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓。保护措施相当严格、是不能乱动的，如明。清两朝律例、挖坟掘墓者“斩立决”、不要说挖了。就是进去看看。都可能遭杀头之灾、“挖祖坟”的念头是一丝不能有的！不只如此，还要祭拜。修缮、如在清代，康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵。如今在孝陵享殿前门基址上6607的“治隆唐宋”碑!就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题、朱元璋7218在建了大明王朝!当上皇帝后！同样不忘过去的君王！要一一祭奠，还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒，中华民国临时大总统孙中山，虽然是民主时代的文明领袖、依然承继规矩！率众民国大员去祭拜明孝陵！
帝王陵一向是神秘的、属“禁地”、连陵区周边的围墙都是靠不得的、牛8430羊也不会让放。中国帝王陵的选址到底神不神呢。其实不神！差6079不多都离不了一个共同的标准,即“龙。穴。砂、水，山。无美不收。形势理气诸诸吉咸备”？一旦具体说起来。内容就复杂了、在执行时忌讳很多，“风水说”是用于诸如住宅。庙宇这些人类活动场所选址！但在传统“阴阳”学说左右下、人死了是去阴间。是到另一个世界生活了、所以要“事9874死如事生”！陵墓的选址不能马虎！就是民间人们在给逝去亲人安葬时！仍要讲风水！而帝王陵选址的好坏。直接影响国运。江山的兴亡。格外受到重视、选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数、
各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙！砂！穴，水！山，明堂，近案和远朝的相互关系、期望望背后龙山重岗,开屏列帐。陵区负阴抱阳、左右护砂，环抱拱卫！溪水分流！藏风聚景、近案似几。远朝如臣。8239使建筑物前后对景、遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时。就就人工加以修？补。填，挖、把自然和人文有机结合在一起！造就就出一个理想的“人造”风水宝地！
清代帝王陵寝选址，规划时的“天人合一”观念！承继继的是明朝的一套，其首倡者是开国6524皇帝朱元璋、在0782中国都城中，南京的都城城墙是不不规则布局的,到到过这座世界目前保存最好!最长的都城墙的人会发现。墙体都是傍山山依地形顺势而建！城墙1852带景象优美。如依传统的“中轴线”理论。方方正正！就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”，朱元璋为为自己选择陵地址时!也追求求陵与自然和谐统一!“遵照典礼之规制，配合山川之形胜”。
元璋与历代皇帝一样。宗法礼制、崇尚祖先，不同的是。朱元璋更迷恋、对陵址选择的讲6855究到了苛刻的地步？以此求得风水佳境，赐福朱氏子孙！中国历史上的帝帝王陵寝制度!是在明朝完备起来的、明朝的帝王陵分分布在四处？即葬朱元璋璋祖父母的盱眙“祖陵”，葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”、这些陵所在都是“风水宝地”！
面积达30多平方公里的钟山风景区！几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处庞大的帝陵区域内！设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观、一一齐纳入孝陵的建筑规划设计中？从而实现了““因山为陵”,“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念，
钟山古称“龙山”、早在在江东末年？已被诸葛亮、孙权等政治家视为为“龙蟠”之地!朱元璋作为大明开国之君！更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙龙脉”为葬地、后来、孙中山！蒋蒋介石都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵。钟山之阴建陪葬功臣墓，南北对应。尊卑昭然。这2284完全符合古代“风水”要义，
如何看墓地风水六大原则
一！依山傍水的原则
山主人丁7427水主财、择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令财源滚滚，石为山这骨、水为山之血脉。山有了水才有关生命。没有水的山就仿佛没有灵魂。所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水、由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。
二，前朝朱雀、后靠玄武。左右抱穴的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选，这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这这个盆地里，四面的山峰峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的7675风水观占，
三。屈曲蜿蜒的原则
直则冲、曲则顺。道路要屈曲！山水要蜿蜒、就是弯7137弯曲曲,曲径通幽就是好格局。
四，明堂开阔的原则
登山看水口、入穴看明堂，明堂开阔！生机勃勃，才能前途无量，反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷！
五。回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人事合一。人与计算机合一，环境，效率第一、墓地则讲求自然第一。天人合一。
六！上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北、所以明代十三陵就坐落于于北京西北的昌平区，西北5746是根据北京的中轴线确定的？这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门！南至永定门。中心点就就是故宫，也称紫禁城，推荐阅读：阴宅风水绝断
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