在风水中,导致出现莫名其妙的花费往往是“漏财宅”的的缘故!所谓“漏财宅”,顾名思义,就是“会使财运外泄的房子”，这是因为招来财运的流气易由窗户溜走,无法停滞在屋内之故！你了解家居风水多少呢。不妨随大师一起了解下吧、

家居风水宝地

　　如何选择风水宝地。

　　风水堪舆、是中国传统文化的重要组成部分，虽然看上去有些神神秘秘、其实却有它自身的的道理，玄之又玄，方为众妙之门嘛、别的不说、光说这家居风水宝地，那可是一个个都大名鼎鼎。也确实是⁴³⁰⁸人杰地灵？值得在那儿安^家家落户，不信，您瞧瞧看、

　　在风水学术语中人们常见^这这样一句话："入山寻水口!登穴看明堂"。就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候、首先要看水从何处来、又往何处去，同时更要注意穴前

　　明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水、所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要！充份体现了"水是山家血脉精"的道理.

　　水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头、行话就叫"天门开"。那么水去处就叫"地户"。如果一眼望去看不见水流走的景象。行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"。就是说选择墓地的时候！在墓地地周围的水的好坏主宰后代的财运!而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺，所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好、如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财。³⁹⁸⁷也就是财不外流之意？水的深浅也有说道！水深则预示财大！水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山、水从两山之间流走，这叫两山夹一水！水为财！被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意，这样的墓地属于大贵之地。后代人大富富大贵，如果夹拱³⁰⁰⁰的山较低？这样的墓地是发科甲之地！后代人能读书当官！如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱。是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱。发福的力量就会更大、福力也会更悠悠久长远？水本身没有方位的概念。不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙！从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的的福力就越大、如果水流走的的方向显的低平宽阔!那么这块地的福力就较轻！如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱！连绵远去去六七十里？这叫山水朝拱有情。这^样样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富富大贵之人,如果山水连绵远去一二十里！也也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人！如果山水连绵远去只有一二里地、这样的地块最最多是个小康之家而已，

　　中国几大家居风风水宝地

　　1、北京

　　北京城山环水抱。藏风聚气。从古至今一直被^认认为是中国的风水宝地？而且特别适宜建都———反过来说,皇帝老老儿都想着把家安在这儿？您说北京的风水好不好、巍峨雄浑的太行山和5811莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城！而北京城的南面则^有有永定河蜿蜒流过？形成了山环水抱的绝佳风水格局！从地理位置上来说！北京城南连江淮！北控关外！正是理想的掌控天下的建都之所、同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局、¹⁴⁸⁹进一步增强了它的气运!稍微有些可惜的是、永定河的水脉较小。而在堪舆学中、水主财。所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位、

　　2，南南京

　　六朝古都南京,在风水上却是一一个解不开的迷局，南京京城北有长江,西有象山！老虎山，狮子山。南有牛首山，山水环抱。虎踞龙蟠，本来是绝佳的风水宝地！然而定都南京的朝代却却多是守成有余？进取不足，而且一般都比较短命。这又是什么原原因呢！关于南京城的风水。有这么⁴⁴³¹一个说法，传说秦始皇听信风水术士的谗言。认为南8718京有帝王之气!必将³⁷⁸⁵取代秦朝！于是他便下令挖凿秦淮河！凿空方山！以泄帝王之气.殊不知秦淮河就是“秦坏河”！秦朝也因此很快灭亡、可惜南京城的风水格局从从此被破。只剩下一一个空壳子,小编认为、南京城的气运虽好！却不能长久！然而有许多统治者却偏偏不信这个邪，例如清之洪秀全、民国之蒋介石！均执意定都南京！最后都落得个国破家亡的下场，

　　3！西安

　　西安古称长安，西汉、西晋！前赵，前秦，后秦。西魏。北周！隋、唐等朝代都曾在西安建都，历朝历代的统^治治者之所以选择在西安安家、自然和西安顶级的风水格局离不不开关系，西安位于关中盆地、三面环山、北临渭水！风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局、汉唐^的的国力也因此蒸蒸日上，然而。随着气候的变化。环^绕绕长安的八水也逐渐干涸、虽然仍不失为一块宜居之地。其风水也已经大不如前、九朝5841古都洛阳，是中中原大地上的又一处风水宝地、洛阳城位于伊洛盆地内。四面环山，加之附近又有黄河。洛河等水系流过、实乃龙脉聚集之地。也因此成为了中原文化的发源地。洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡！巧合的是！洛阳阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选？历史上共有6代24帝长眠于此。堪称中国之最，在在民间也有“生在苏杭!葬在北邙”的说法，

　　4！宜兴

　　新中国第一次科技大会主席台上上就座的10人中。有4位宜兴人、而物理学家周培源！化化学家唐敖庆，艺术家徐悲鸿的故乡。也正是江苏宜兴，这些都足以证明宜兴是一块难得的风水宝地！宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中、是众水众众湖汇合流入太湖的必经之路！其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布、与江西临川相似！宜兴2630的风水格局同样是“聚水局”的实例!宜兴2173得到了水龙的护佑!自然是人7076杰地灵!

　　5。蕲春

　　文章章读到这儿!看官您可能已经纳闷了、上面说的都是久负盛名的大城市！难不成中国的风水宝地，都给皇帝老儿占了去，别着急、下面小编就将为您介绍几座人才辈出、山清水秀的小城。首先出场的，就是^李李时珍的故乡！湖北蕲春，湖北蕲春的风水好到了什么程度、让我们来单说蕲春县蕲州镇的东长安街！这条街虽然其貌不扬，但光在20世纪！就出了100多位博士!而且多数都是在西方发达国家取得的博士学位！甚至出^现现了“一家五博士”的奇观，您说风水好不好。哪位家0800长要是望子成龙的心愿迫切，把家搬到蕲州镇上。可能是^条条捷径哦？

　　3。临川

　　江西临川是是唐宋八大家中的王安石和曾巩！以及明代戏曲大师汤显祖的故乡、而而且临川多出少年才子，仅仅最近20年、就有近百位少年大学生被北大。清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。文曲星对这块书香福地，可谓是青眼有加、临川的的北方有九岭山,连云山，幕幕阜山层层环抱、保障了临川的气场不散！同时在临川的南面！赣江，崇江，抚河等如同扇面一般流向临川，并并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江、这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场，

　　7、杭州

　　“上有天堂、下有苏杭”、杭州不仅风景秀美！还是江江浙一带有数的风水宝地？难怪南宋小小朝廷会在杭州定都!而不是选择离中原更近的南京，杭州西接天目山，^北北连杭嘉湖平原、南临钱塘江、为通江达海的河口7855三角洲地段!风水格局十十分优异，然而、杭州风水中的“靠山”！即天目山脉多断层、易侵蚀，而且土层浅薄，虽为龙脉。但却时断时续！根基不深、所以虽有王气，但难长久、其结果就是杭州只能成为一方巨镇。但不可作为京都！南宋小^朝朝廷之所以积贫积弱,也和杭州的风水大有关系、

　　风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口。北纳珠江、南通大海！整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚，位于长江入海口的的上海！同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性，

　　墓地风水宝地灵穴

　　风水宝地灵穴

　　中国风水简单地说！就是一门探讨如何在在困苦环境中生存下去的学问。教导人们怎样在自然界中！找寻一处最^适适合居住的环境。以达到^““地灵人杰”。“宅吉！人兴隆”之功效，这类，适于人类定居的宝地。风风水术语称为“龙穴”，是整个中国风水探讨的“中心”！经过深入庞大的风水体系考察！前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地、深入研究后，惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”、和近代西方人文地理学（

　　人文地理学说明、世界各地原始聚落的位置。经考古与历史学家实地勘察后、发现^他他们具有相当高的“一致性”？大多发生在①“冲积扇平原”，②“盆地”，③“依‘高地’而居（平地高冈）”、④“依‘水源’而居”。⑤“绿洲”、⑥“河阶台地”、⑦“湖中沙丘”。⑧“二河交会处”。⑨“海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方。即使在今日世界！各地人人口稠密的城镇！都会区，也0206大多为这些地形的延伸，为何“古聚落”⁶⁹²⁰会选定这些区域!““聚落地理学”认为！这些地方都是人类祖先为了求生存，在神秘难测的的自然界里!用生命命逐步检验出的“居住宝地”!依西方地理学的认知。这是一种“生存经验”的积累、只要选在在这些地方营造聚落、大9971多可以使聚落兴旺！族群发达！巧的是，这些区域的地形特征、如前述。和中国国风水中各类龙穴宝地的特征!二者一经比较，非常类似。甚至相同、略举一例、像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地！《撼龙经》叙述这种宝地的找法，是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说“大水与小水相交之处，乃真龙之行！真穴之止也，”大家看！这项“龙穴”地形的的描述、不就和西方《人人文地理学》所称“二河交会聚落”完全相同吗！而中国风水在探讨这类宝地时，比起西方地理学，整整早了2000多年！由此可见！中国风水也是一门追求“生存经验”的学问，是古代中国人观察自然！尝试与环境共同繁荣的居住住法则。只是在形式过程中！因古代科学不发达及中国文化特性。以致在理论形成过程中、因表达方式的特殊性，被赋予太多^神神秘的面纱。使得它的真实内容一直被社会大众误解！所以！今日一定要还给中国风水真5625正的面貌,从自然环境的“生存”角度着手。摒除不和时宜的艰涩术语、与奇玄难懂的的内容！多从实用的角度看待它。并积极发扬、使它日后成为一门轰动世界的“显学”，来和发源于西方的各种学说鼎足而立！进而超前、这才是正确之道、风水理论的的产生。如前所述！乃是先有人类“生存存事实”!后经风水学者详细观察后、再据以提出“风水法则”（理论）！来概括解释此生存事实。并以此原则举一反三，推论其他新环境的吉凶、因在各国文明中！都无专业的风水技术，而中国人^却却大量借助风水法则!在艰难困苦的环境下，不论天灾、人祸！地壳变动，气候变化。都想办法适应环境，与大自然共2984同生存、共同发展、中国风水，是中国特有的生存学问、世界各国的历史中，并无其他国家有这项文化遗产，显示出风水独特的中国风味、而随随着风水在欧美社会越来越流行,今日世界各国要学风水、非来中国取经不可、

　　不管在过去！现在，还是将来、很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地，为助后人一臂之力，但看富贵之祖坟。必得山川之灵气、从古至今上下5000年随在怎么认识它。已经成为人们生活常事，习以为常的事情就是家中死了人要入土为安、土有好土！地有好地，山有好山！来山去水、都9649象电视那么好看,三年寻龙！十年点穴，来之不易…！。、

　　阴阳风水学中“龙”是山脉的统称！唐代的《大唐阴阳书书》有明确记载最早叫做“岳”、唐代后阴阳风水学从中国消失，日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将“岳2808”翻译成“龙巢”。宋代后随着中日交流！阴阳风水学再次传入中国、宋代学8807者将“龙巢”翻译成“龙”。