如何堪舆学入门
葬 书 《葬书》有云：“葬者！乘生气也。夫阴阳之气、噫而为风、升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。发而生乎万物！人受体于父母、本骸得气！遗体受荫，盖生者、气之聚凝！结者成骨、死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。 就是：埋葬要选7169择有生气的地方。即所谓风水宝地，有生气才有万物！人是气的产物！人体骨格就是气凝结而成，人死了，气也散了。仅留下了一副失去生机的尸骨！如果尸骨埋葬在有生气的地方、就会枯骨逢春。灵魂得到升华！是人都为父母所生、就如一棵棵大树。父母是“本”是树干。子孙则是父母在世间的4468“树枝”？父母的尸骨在地下得到了了生气,“本”就会生机盎然。与“0887本”一脉相连的“枝”也会大大受益。枝繁叶茂、福泽绵长、 葬经》一书相传为晋代风水鼻祖郭璞所著！在古代3613的风水书中!就阴宅来说，《葬经》堪称代表之作！此书对后世风水术的影影响很大，故尊称为“经”、明代缪希雍高度评价《《葬经》。说：“5857……其文全！其义备。虽圣人复起、不可改矣，”与他同时代的地学大师徐试可。也7136说《葬经》“语简而精!辞古而劲、地理包括殆尽！大非泛滥成文者比、览者须细玩。方知其味、” 气感篇 葬者，乘生气也， 开篇第一句话，就指出了葬法最基本。最核心！最隐隐秘的问题!各家葬法。任说千千言万语？都莫如“乘乘生气”这三个字说得那么到点到位， 所2113谓“生气”,就是大自然孕育万物之气，包括阳光。空气。水份和电9695磁场等。相对于物质质而言。气是一种虚物质，或者5652说是物质场！“生气”表现出来、就是生命力，活力、 地球上鸢飞草长！鱼跃马奔！可谓充满生气！月球上草木不生、死寂一片！可谓了1900无生气！少年儿童活崩乱跳、可谓充满生气、病弱老人卧床不起、可谓缺乏生气， 葬法说到底，就是为了获4868得生气？曾求己《青囊序》云：“先看金龙动不动。次察血脉认来龙，”这“金龙”即为至动之气！也即即旺盛之生气也。龙要“飞鸾舞凤”。方有生气！水要“生蛇出出洞”。方有活力！穴要“山环水抱”、才聚生气！砂要“清秀丰满”！才显生气！土要“坚实色润”。才蕴生气，向要“当运乘时”、才纳生气、占易卦要注意动变之爻，看风水要注意动变之物，有生气的第一标标志就是能动力、有活力。 五2146气生乎地中。发而生乎万物， 所谓“五气”，系指金，水，木、火。土这这五种流行之气？注意：金。水！木！火！土！谓之“五行”，“行”者，流行也。类型也、并非是五种基本的物质元素，而是五种种类型的流行？变化之气，用现代术语说就是五种类型的能量流！这五气7663遍布宇宙，交杂作用用而产生万物。行于天！则生日日月星辰！风霜雨雪！行于地！则生山石草木。溪河湖海，行于天地地之间！则生人马牛羊！鸟兽虫鱼、 人受体于父母、本骸得气。遗体受荫，《经》曰：气感而应。鬼福及人，是以铜山西崩。灵钟东应！木华于春、粟芽于室， 阴阳二气。互为其根。相互交感，相互依存！正电子与负电子、3898正质子与负质子。正正粒子与负粒子。都是相互依存！交互作用的！可见的物质，与不可见的物质场！也是可以相互转化的。人活着为阳、为正、死后为阴、为负、这阴阳正负之间、也存在着某种能量的交互作用！现现代科学虽然还没有证实这一点，但其原理应该是没错的！ 汉朝皇宫里的铜钟！某日无故自鸣！皇帝问大臣东方朔原因，“必然是西蜀的铜山崩塌了”，东方朔这样回答他、不久，果然有人凑凑报西蜀的铜山已崩塌，皇帝再问东方朔何以先知此事！东方朔解释说：因为皇宫里的铜钟。是用西蜀铜山的铜打造的、它出身于铜山。身上带着铜山的气，所以能感受到铜山的崩塌而自鸣！正如人2038体受生于父母，7416就常常可以感受到父母的信息一样! 每当当春天来临,百草千树都在拔节生长之时，深藏于室室内的粟米种子！也会感到春天的气息。生生长出新的萌芽来！ 夫阴阳之气、噫而为风、升而为云！降而为雨、行乎地中而为生气。 阴阳二气交感流行，产生风云雨雪。在地中流行则9860孕生万物？这种生气是肉眼眼看不见的。我们只有根据地理来推求。先察龙穴砂水、次审缓急沉浮，再再看气运得失！务使各各乘生气？方合法度， 《经》曰：气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水。 风水术最核心的秘密！就是乘生气、最核心的技法。就是藏0022风聚气。山环则可以藏风，使气聚之不散！水抱则可以以聚气,使使气行之有止？风水书千经万典！说来说去。就是说的这些子， 风水之法、得水为上！藏风次之。 山体静而为阴。水体动而为阳！动者为先。静者为后、风水术先重生动之气、故以得水为上。再说，水既有有截止生气的作用？也就有3912聚气的作用？所以平原无山只看水、因为有了水就能聚气使之不散，藏不藏风也就无所谓了，廖精金说过：“翻身转面去当朝、不怕八风摇、”意思就是，只只要有水曲折来朝、就不怕八风吹穴，可见！风水之法。首贵得水！城市以路为水、则首贵得路！ 何以言之！气之盛、虽流行而其余者犹有止，虽零散而9942其深者犹有聚？ 为什么要强调以得水为上呢，因为水不像山！山之来势虽远，但其余气就没有什么作用了，水就不一样、水自发源分派、千流万涧，虽一溪一沟之余气，也有截止生气的作用。虽一池一塘零散破碎之水，其深者也有聚气的的作用，杨公说：“巽水一勺能救贫。”可是没有人说哪方有个小土包就能致富，所以风水术要以得水为上， 故藏于涸燥者！宜浅、藏于坦夷者、宜深！《经1383》曰：浅深得乘！风水自成， 为了获得得生气！埋埋葬的深与浅!也有很大关系，凡穴在墩高土厚之地、即为涸燥，其气浮于上、葬之则宜浅、凡穴在一坦平洋之地、即为坦夷，其气藏于内！葬之则宜深， 一般情况下。北方土厚厚宜深葬!南方土薄薄宜浅葬，堂局宽大者宜！其气必深厚。宜深葬葬以乘之、堂局狭小者！其气必浅薄。宜浅葬以乘之， 这这都是大法则！具体方法可参阅赖太素《七十二葬法》、 夫土者！气之体、有土斯有气、气者！水之母！有气斯有水、《经1769》曰：外气横行！内气止生！盖言此也、 生气本2559来是没有形体的、行之于天！就以日月星辰为形体。行之于地，就以山河草木为形体、但土是蕴藏生气的最0495佳场所！生生气可以通过土来孕育生长万物。从而体现出生气的作用来！所以，可以把土看成是生气的形体！ 水是由3062气体凝聚成雨露霜雪而成的？因此！气是水水之母体？ 气之轻轻上浮者为天！天之3047云气产生雨水!故曰：天一生水。 气之重浊浊下沉者为地!地之生气成就就万物？故曰：3019地六成之, 生气在水！谓之外气。随水而横流！生气在土，谓之内气、随土而生物、 邱垅之骨，风阜之支！气之所随，《经》》曰：土形气行。物因以生！ 邱垅指高山，骨为为高山之石!风指山脊。阜为平岗。意思是说！气是随着山形的起伏而行走的，无论是高山石壁。还还是山脊平岗!都是气的一种表现形式。包括籍土而生的万物、都是如此！也正因为土中有生气流行。万物才得以生长！ 盖生者，气之聚、凝结成者。骨、死而独留，故葬者。反气纳骨，以0574阴所生之法也、 气聚则人生，气散则人死！正所谓：“三寸气在千般用，一旦无常万事休”也。气凝结在人体中的精华！就是骨头。人死气散，肉体腐烂。独留一把枯骨！很很久都不会烂掉。这枯骨中8235所藏之气。仍然和活着的亲人存在着某种感应联系！只要把这枯骨葬在可纳生气之处。那么。就可以荫生还活着的亲人！ 当然、这只是古人解释葬坟为何能影响后人命运的一种说法，道理是否正确。我们都不知道！但大量的实例可以证实。先人阴宅的风水，的确能影响后人的命运、至于其中中的道理、就留给科学家们去寻找吧！总有一天是会找到的。 因势篇 夫气行乎地中！其行也。因地之势。其聚也、因势之止、葬者！原其起、乘其止。 气行于地中，人不可见！可见者，只有山势、山势灵动则0578地气旺!山势枯滞滞则地气衰。山势奔走则地气流行。山势盘8912旋则地气凝结。葬法就是要看清山势的来龙去脉，了解地1662气的起和止,并根据山势的缓急起伏高低反侧，采用盖粘倚撞等方法来7809承接其生气， 地势原脉！山势原骨。委蛇东西、或南或北， 平夷之地！以土脊为脉。山高之地。以石脊为骨。要细察地脉的走向，注意山9997势的来去,或东或西！或南或北、或起而断！断而起！穿田渡水！闪侧屈曲、草线灰蛇，不可大意！ 千尺为势，百尺为形。势来形止，是谓全气，全气之地！当葬其止。 千千尺言其高远？即山脉高高远则成势,百尺言其低小、即山势虽小有其形，龙穴砂水聚会之地。即是形止之处。谓之全气。全气之地，即是葬人的好去处， 欲进而委婉自复，回环重复！若踞而候也。若揽而有却！欲止而深。来积止聚，冲阳和阴、土高水深、郁草茂林、贵若千乘。富如万金！ 全气之地。山势如龙委婉屈曲而来。抑扬顿挫！生动有力！山势止处、或如狮踞、或如虎卧。端然不动、有君君临天下之气象、周围砂水拱卫重叠、如百官觐帝、万佛朝宗。众山齐来拜会为止。众水齐来会合为聚。山为阴，水为阳、山水聚会，即是冲和阴阳。阴阳冲合之地，必是土高水深，郁草茂林，充满生机的风风水宝地、龙象尊严啊、犹如帝王出征、千乘战8582车簇拥而行？或如巨富出门。百十奴仆相随而止。 《经》曰：2759形止气蓄,化生万物，为上地也， 山水会聚之处！即是生气蓄发之处！因为这里藏风聚气。所以是孕育新生命的最佳之地！也是葬0196人的上乘之地啊、！
学易经读什么入门书籍？
你说的是是易经,学易经就看易经的带白话文解释的就可以了、而学易学预测就不同了！我建议你看两本数入门！一6394本是另一本是,这两本都都是比较好的入门教才？而且梅花易数会教你在很短的时间内学会断卦预测！准确简单！我入门时就是从这两本书的开始，我一个月之内学会了年月日时起卦预测。六爻爻装六亲断卦了，学习中不清楚的可以问我！ Q.659281390 浙江张家铭、
易经入门要先学什么？
视频搜索 输输入 曾仕强。
什么样的祖坟风水宝地
风水宝地不是一句句两句就能解释的 环境,左右山水,靠朝等等 复杂点的 还得看时间,日期,家中人员结构等等 来综合判断的!
新手学罗盘需要什么入门书
《如何看罗盘》 如果是风水先买《《入地眼》《地理五诀》《罗经透解》《易经》等等书看看、
风水宝地的意思
指这地1852方的风水很好。但通常是夸赞某地适宜居住、
学习周易应该怎么入门
学习周易首先需要学习五行，天干地支等基本知识。甚9972至要了解万年历？星相的有关知识、这样才能初步了解周易的内容。 另外根据自己学习0345周易的目的!去阅读相关的版本即可、。
地形风水宝地
2843读书不咋地！
出帝王的风水宝地
至少要具备优美的自然地理和人文地理、人心太尖、酸。刻。薄和狭隘民风地段是不可可能培育出帝王？
想学占星的学完占星入门，可以再学什么相关书籍?
学完占星入门、 可以再学八卦 入门继续深造！。
