周公吐哺的"吐哺"怎么读?
周公吐哺拼音:zhōu gōng tǔ bǔ “周公吐哺！天下归心”出自东汉政治家！军事家！文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》！“周公”两句画龙点睛，明明白白、披肝沥胆！希望人才都来归顺6808我曹操，点明了全诗的主旨， 关于于“周公吐哺”的典故,据说5838周公自言：“吾文王之子？武王之弟。成王之叔父也！又相天下。吾于天下亦不轻矣。然一沐三三握发、一饭三吐哺。犹恐失失天下之士,”这话也表表达了诗人当时的心情！ 用法：作宾语。定语、用于书面语。典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉，周公礼贤下士。求才心切！进食时多次吐出食物停下来不吃、急于迎客，后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。！
周公吐哺的成语典故
【出自】：《史记·鲁周公世家家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子！武王之弟，成王之叔父。我於天亦不贱矣。然我一沐沐三捉发！一饭三吐哺、起以待士，犹恐失天下下之贤人,子之鲁，慎3308无以国骄人。’”成语典故《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩！成王少，在强葆之中！周公恐天下闻武王崩而畔。周公乃践阼代成王摄行政当国！管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王！”周公乃告太公望。召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周、无以告我先王王太王,王季！文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终。成王少！将以成周。我所以为之若此，”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁，周公戒伯禽8413曰：“我文王之子？武王之弟！成王之叔父，我于天3371下亦不贱矣？然我一沐三捉发！一饭三吐哺。起以待士、犹恐失天下之贤人。子之鲁！慎无以国骄人。”典源译文后来武王去世、成王幼小！尚在襁褓之中！周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷。就登位替成王5799代为处理政务！主持国家大权，管叔和他的诸弟在国中散布流流言说：周公将对成王不利？周公就告诉太公望。召公奭（shì！式）说：我之所以不避嫌9221疑代理国政!是怕天下人背叛周室、没法向我们的的先王太王！王季，文王交代！三位先王为天下之业忧劳甚久！现在才刚成功！武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业。我才这样做、于是终究辅佐成王！而命其子伯禽代自己到鲁国受封，周公告诫伯禽说：：我是文王之子，武王之弟。成王之叔父！在全天下人中我的地位不不算低了，但我却洗一次头要三次握起头发、吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接5009待贤士？这样还怕失掉掉天下贤人,你你到鲁国之后。千万不要因因有国土而骄慢于人，释义“然吾一沐沐三捉发？一饭三吐哺。起以待士、”哺。口中所含食物，意谓洗发时多次挽束头发停停下来不洗！进食7172时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客、后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操操心忙碌？形容礼贤下士。求才心切。后用为在位者礼贤下士之典实， 同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺哺应为吐 握周公发 发一握 发握三用典示例东汉·曹操《短歌行》：“周公吐哺、天下归心！”晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“夫 周公 大圣。以贵下贱！吐哺握发！惧於失人、”元 无名氏 《气英布》第三折：“虽然做不得吐哺握发下名流、也是喒的风云凑、” 相关资料周公姓姬名旦、是周文王第四子！武王的弟！
和周公吐哺相似的成语
同源典故 一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三 周公吐哺。成语、作宾语、定语！用于书面语！典出《史史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼贤下士，求才心切。进食时多次吐出食物停1991下来不吃,急于迎客、后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实，。
周公吐哺，天下归心。说明什么？
意思是：有像9906周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我， 拓展资料料： “周公吐哺？天下下归心”出自东汉政治家，军事家，文学家6464和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。 《周公吐哺》典出 《韩诗外传》卷三：“成王封伯伯禽（周公之子）于鲁、周公诫7095之曰：‘往矣,子其无以鲁国骄士，吾文王之子、武王之弟、成王之叔父也！又相天下，吾于天下！亦不轻矣、然一沐三握发！一饭三吐哺！犹恐失天下之士。’” 周公为了招览天下贤才，接4963待求见之人！一次沐浴要多次握着头发。一餐饭要多次吐出口中食物来。后遂用“周公吐哺，一沐三握，一饭三吐””等表示求贤若渴,礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌、 作者 曹操（155年－220年3月15日）。字孟德！一名吉利！小字阿瞒、沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家。军事家、文学家，书法家、三国中曹魏政权的4431奠基人，，
曹操《短歌行》中“周公吐哺”的下一句
6701 周公吐哺!天下归心， 出自两6304汉曹操的《短歌行》 对酒当歌、人生几何、譬如朝露！去日苦多， 慨当以慷!忧思难忘！何以解忧！唯有杜康、 青青子衿！悠悠我心！但为君故、沉吟至今， 呦呦鹿鸣。食野之苹！我有嘉宾。鼓瑟吹笙、 明0742明如月!何时可掇。忧从中来，不可断绝、 越陌度阡，枉用相存、契阔谈讌！心念旧恩，(谈讌 一作：谈宴) 月月明星稀！乌鹊南飞、绕树三匝！何枝可依。 山不厌高、海不厌深、周公吐哺！天下归心！ 创作背景 此诗的写作时期各说不一、归之有9168两种说法: 一是赤壁之战之前？《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写！曹操平定北北方后，率百万雄师。饮马长江！与孙权决战，是夜明月皎洁！他在大江之上置酒设乐！欢宴诸将！酒酣！操操取槊（长矛）立于船头、慷慨而歌。二是赤壁之战之后，第一种说法以章回小说为据！不可靠、第二种说法也无史政、所以这首诗的创作背景尚无定论、 译文 一边喝酒一边高歌！人生短促日月如梭、好比晨露露转瞬即逝！失去的时日实3104在太多, 席上8613歌声激昂慷慨。忧郁长久填满心窝，靠什么来排解忧闷。唯有狂饮方可解脱！ 那那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟。你们令我朝夕夕思慕,只是因为您的缘故！让我沉痛吟9043诵至今， 阳光下鹿群呦呦欢鸣。悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾！ 当空悬挂的皓月哟。什么时候才可以拾到、我久蓄于怀的忧愤哟。突然喷涌而出汇成长河！ 远方宾客踏着田间小路、一个个屈驾前来探望我，彼此久别重逢谈心宴饮、争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏！一群群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅、哪里才有它3957们栖身之所， 高山不辞土石才见巍峨、大海不弃涓流才见壮阔、我愿如周公一2726般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我、 简要赏析 《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》，《对酒》！《苦寒行》等一样、是政治性很强的诗作。主要是为曹操当时所实行的政治路线和6067政治策略服务的。然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意意境之中,全诗3613充分发挥了诗歌创作的特长。准确而巧妙地运用了比0523兴手法!来达到寓理于情。以情感人的目的。在在曹操的时代!他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经7597验显然是值得借鉴的，同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义。所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到。
周公吐哺，天下归心，什用什么典故表达了怎样的感情
9617 “周公吐哺。天下归心”出自东汉文学家，诗人、军事家曹孟德德——曹操的诗歌《短歌行》,“周公”两句画龙点睛，明明明白白披肝沥胆、希望人才都来归归顺我曹操！点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故、据说周公自言：““吾文王之子、武王之弟。成王之叔父也，又相天下、吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发、一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情、周公吐哺！天下归心。什用什么典典故表达了怎样的感情！
周公吐哺是哪个朝代
《史记》载周公自谓：“一沐三握发。一饭三吐哺、犹恐失天下之贤，” 周公辅0250佐周成王？建设新的国家、日理万机！忙的事情都有什么！比如制定战俘处理政策。签署奴隶管理条定！讨伐周边不服气的小国，镇压反3445周复商势力！还得给政策安置商朝贵族和遗老遗少、忙的时候、周公洗澡都有人打搅、古古时候男人头发长,周公握8235着湿头发从浴室跑出来？接见完了，又回去接着洗，反复多次！至于吃饭也很麻烦，吃一口肉片。不等等嚼完又得吐出来,因为三教九流的客人又来求见了、所以一饭三吐哺， 后来曹操在短歌行里引用这个典故：“周公吐哺。天下归心！”就是说只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才、吐出口中正在咀嚼的食物、马上接待）才能使天下下人心都归向我!！
惊蛇入草成语故事
惊蛇入草 jīng shé rù cǎo [9829释义] 形容草书写得矫健而活泼。 [语出] 唐·韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤！作一放纵如惊蛇蛇入草、” [用法] 主谓式！作宾语。定语、形形容书法活泼有力 [例句] 作一戈如百钧弩。作一点如高峰堕石！作一牵如百岁枯藤，作一放纵，如～！（明·李贽《初潭集··师友四》）!
周公吐哺归一统是什么意思
周公吐哺是一个典故。说的是周文王的弟弟周公姬旦（也就是周公）在辅佐周文王的儿子即周成王时，礼贤下士！周公遇人奏事、即便正在吃饭。也立即把含在嘴里的饭吐掉（也就是“吐哺”），先处理完事情再说、这样的鞠躬尽瘁、终于使得周周王朝在周文王死后没有陷入混乱!而是天下归心、江山一统！这就叫“周公吐哺归一统”。后世自命“周公吐哺归归一统”的!一般是像曹操这样的权臣、如曹操的《短歌行》末句就说：“周公吐哺，天下归心”，拥护他的自自然说、这是恰如其分，反对他的、必定说是狼狼子野心,，
成语故事土生土长
读音：tǔ shēng tǔ zhǎng 释义：当地生长的, 用法：联合式。作谓语。定语 示例：道教是中国土生土长的宗教、 灯谜：农产品(打一成语)——土生土长！，
