彝族祭火节的禁忌习俗
每年农历二月初三。居住在在弥勒县百里彝山环抱中的西一镇红万村的阿细人，都都要举行隆重而精彩的祭火活动？其回归自然！如癫似狂、视火为万物之灵的神秘庆典，堪称“东方狂欢节”。 彝族阿细人崇尚火。从生下来在火塘边进行的命名仪式、到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘！他们认为。火给人们带来了光光明和温暖？带来了熟食。驱走了凶猛的野兽，因此把把火尊为神，传说远古的阿细部落没有火。阿细的祖先过着没有光明的生活、不仅吃的是生肉。还时常遭受野兽的侵袭！一一次水灾过后、一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上，用木棒在上面又钻又磨！渐渐地。终于在农历二二月初三这天钻出了火花，取到了火种！自此，结束了茹毛饮血的莽荒时代！五色色土地上的庄稼才得以熟食！火给人们带来了光明和温暖！阿细人把传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”当作“火神”祭祀！一代又一代沿袭了下来， 节节日当天、村中的青壮年男子和小男孩都要集中到事先先选好的一个隐蔽处、用颜料在身上绘画各种动植物图案和五色连环等图案(颜料有红！白！黄、黑。褐无色)。这些图7924案表明了他们对大自然的崇拜！他们按照各种图案将颜料涂抹在全全身上下后、又用棕叶和松果树叶编织成各种近似野兽形状戴在头上！有的头上还插着4091飞禽羽毛和兽皮等装饰品！腰部用棕叶。棕片！地板藤，麻布等编织织的“裙服”围住,也有的摹仿原始人类用树皮、树叶遮体，用各种千奇百怪的不同姿式和体态语言来来表达祭火的含意! 祭火的人是村子里精选出来的、在老毕摩的率领下，先抬着供品祭器来到村头祭祀龙树！“毕摩”带领几位长者在高大苍老的“神树”前。摆上拱桌，桌子上放两碗酒、倚着树干敬上4柱香、用一只大公鸡绕了几圈，口口中念念有词！““毕摩”双手合拢夹住一根木棍慢慢在松木下转动！大约过了几分钟后。只见一股清烟从火神的手手下升起!紧接着一团火慢慢地燃烧起来…… 这时！人们欢呼着！跳着、叫着：“新火种诞生了，新火种诞生了……”一直站立于火神两旁的男子便也恭恭敬敬接过火神赐给的新火种放进盆里，随着毕摩一声令下。前后两个年轻力壮的纹身男子将精心扎制的“火神”抬起，随着火种和“火神”被抬起。鞭炮声、锣鼓声，牛角号声声轰然响起,人们欢呼着，喊叫着“木邓邓赛鲁(火神)木邓赛鲁来罗……”以捆绑着许多木刀的树枝为“火神”开道， “火神”威风凛凛。神灵活现地穿小巷，走大1162街周游全村、最后人们将3243“火种”送到村中最大的场院上？点燃篝火、纹身遮面的人摹仿各种动物的神态狂舞纵欢、！
彝族,壮族,白族,土家族,哈尼族,的禁忌急!!!!
彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别！ 饮食禁忌忌禁食狗，马。熊等动物物的肉、因这些动物与人类同源出于雪！是雪的子孙！过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋！否则对祖先是最大的不敬。妇女忌食难产而死的家畜之肉、忌忌肉食露天进屋！否否则鬼魂会附其上！禁过年七天天内推磨！会使家境贫困，禁平日反向推磨，会给家庭庭带来灾难，忌推磨磨时磨心突断!俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用、忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上！因这是给死人敬食的方式，等等，诸上种种禁忌涉及到食物品类！饮食方式！食品制作！饮食主体！这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食食文化结构, 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲。有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉，妇女生孩子的头三天天（有的是头七天）忌讳外人入内,忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 风俗习4804惯：壮族是个好客的民族、过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的的客人？往往几家轮流请吃饭。有时一餐饭吃五，六家！平时即有相互做客的习惯。比如一家杀猪，必定请请全村各户每家来一人？共吃一餐！招待客人的餐桌上务必备酒、方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”、其实并不用杯！而是用白瓷汤匙、 客人到家。必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿。对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭！长辈未3610动的菜!晚辈不得先吃、给长辈4415和客人端茶？盛饭，必须双手捧给。而且不能从客人面前递。也不能从背后递给长辈、先吃完的要逐个对长辈。客人说“慢吃”再离席、晚辈不能落在全桌人之后吃饭！ 路遇老人！男的要称“公公”！女的则称“奶奶”或“老太太”！遇客人或负负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行、要主动帮5554助并送到分手处、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲,有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉。妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内！忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门， 白族起床后的第一杯早茶要先敬敬给老人、吃饭时要让老老人坐上席!由老人先动筷子、在老人人面前不说脏话、不准跷二郎腿。一些山区的白族。家庭成员各有比较固定的座位！一般男性长辈坐6197左上方,女性长辈坐右上方！客人和晚辈坐下方和上方！白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火塘内吐口水、禁止从火塘上跨过。白族人家的门槛也忌讳坐人。男人人所用的工具、忌妇女从上面面跨过。家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁， 2 ！节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌 三月街是白族盛大大的节日？节日时间为每年年农历三月十五日至二十日！除此以外。白族也和汉族一样。每年农历正5180月初一至初十过春节!农历七月十五日为祭祖节、逢年过节白族有许多礼仪禁忌、元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间！禁止杀生、大理的白族大年初一不准动刀！挑水，泼水，扫地。怒江白族大年三十晚晚饭前祭祖时、忌讳外人在场，大年三十、要把借给别人的东西要回来。否则来年找钱不顺、粮食不丰！因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人！怒江兰坪白族有"七不出门八不归家"的说法！也就是说大年初七不能能出远门？大年初八不能从遥远的地方回家。大年初七为女人节！妇女不做饭。不背水，也不做其他9968任何劳动！而是尽情地玩耍，大年初九为男人节。男人休息、云龙县的白族。七月半这一天不准人们到处乱走！ 3 、 婚丧。生育中的礼仪及禁忌 白族妇女怀孕后、以系合页双4719屋围裙？并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了、要懂得注意意重点 保护。倘若误伤了孕妇！要担保到产后母母子平安为止。有些地方的白族、怀孕妇女不能能进入新郎,新娘的洞房，婴儿落地后。谁第一个跨进产妇家的门、谁就......余下全文>>、
《中国人为什么崇尚红色》
在汉语中!“红”是一个非常吉利的字眼！得宠、出名、走运！事业兴旺等等、都称“红”、如“他是领导跟前的红人”“她唱歌唱红了”“红运”“开门红”“满堂红”“红火”“红利”等等，“红”之所以以常和这类意思联系在一起！是中国人的“尚红”习俗使然。 红色是中国人最喜爱的颜色、甚至可视为中国人的文化符号！新年贴红对联！元3771宵挂红灯笼、新婚贴红囍字、穿红衣裳！生小孩送红蛋，等等。人们无不把红色当成喜庆吉祥的象征、上海世博会、中国人还以红色作为中国馆的颜色！向全世界展示中国文化的主色调，那么自古以来！中国一直就崇尚红色吗、 在古代，颜色被认为是国家政权的象征！颜色的改变，意味着政权的更替、在不同的历史时代！人们崇尚的颜色并不一样、 战6946国时期的阴阳家邹衍、7898提出“五德”学说。“五德”是指金，木。土、水、火所代表的五种德性！每一种德性对应一种颜色！即金德对白色，木德对青色。土德对黄色！水德对黑色、火德对红色，金克木，木克土、土克水。水克火。火克金！周而复始。循环往复。五五种颜色也随之更替。战国以后，几乎1965每一个王朝，都依据“五德”循环原理，给自己赋1773予一个新德。并规定新的国家颜色，以此表明自己依“天命”取得前朝政权。有“合5699法”性？ 秦始皇初并天下。以周为火德、秦替周，是以水德克9420胜火德。水德相相应的颜色是黑色、于于是“衣服旄旌节旗皆尚黑”？秦始皇建造了一个黑色帝国，许多人也许还记得。电影《英雄》中就以黑色为主色调。宫殿！战车……黑压压的。可见张艺谋对“黑色帝国””的文化是了解的。 汉替秦。自然是以土克水！汉应该是土德了！但刘邦却自封黑帝。仍从水德、崇尚的颜色还是黑色。公元前104年，汉9501武帝正式宣称汉为土德！于是是“服色尚黄”、由于“五德相克”理论适用于“暴力革命”、不适合合王莽通过“和平”禅让的手段获取刘氏江山的现实！著名学者刘歆便创造出“五德相生”理论。认为金生水。水生木，木生火、火生土！土生金！王莽宣称汉是尧的后裔、属火德。自称舜的后裔，为土德。火生土，汉朝把政权4375禅让给自己建立的新朝，便是是自然之理，刘秀借机大做“火”字文章、为5109“有火自天！流为赤乌”“火火为主”等图谶之言，推翻了王莽、恢恢复了汉室江山！公元25年。刘秀继帝位！建立东汉。成了“火德”皇帝，国色又变成了红色！ 曹丕取取代东汉、按“五德相生”原理！“火生土”，魏自然是“土”，颜色尚黄！晋取代了曹魏！“土生金”，晋自然是“金”。颜色尚白！历历史进入南北朝时期，政权频频繁更替!“五德”轮回。““五色”转移？隋替代北周，属火德，尚赤。唐朝取代隋，火生土。属土德、尚黄。五代时期，后梁灭唐。土生金！尚白！后唐号称继承唐王朝，故依依然为土德！尚黄！后晋为金德，尚白。后汉为水德。尚黑。后周为木德。尚青！ 宋受禅于后周、木生火！故宋为火德。尚赤，赵宋南迁！一仍火德！尚赤！高宗年号建炎！即火德中兴之意！ 宋代以后，“五德”相克或相相生学说？在官方基本寿终正寝了。元替宋！虽然民间认为是水克火，元为水德、但蒙2615古人对此不感兴趣？没有规定统一的国家颜色。民间沿袭宋代尚赤的传统！朱元璋参加的红巾军，追7258认宋的火德。红色是当时反元武装最鲜明的标志、所以明崇火德，尚红色！其实明朝后来对此并不重视。清替明。虽然有以水水克火的说法？但并没有有得到朝廷的充分认可。清代也没有规定国家颜色，民间仍然尚红！ 可见！自从宋代开始！我我国实质上一直崇尚红色？至今已3884有1000多年历史,这就2356是汉语词汇系统中！常用“红”表示示吉祥，幸运！兴旺等意的的原因。（本文刊于《咬文嚼字》2014年第2期）。
彝族的传统节日的日记60字
生活中的传8734统文化从古至今,我们人类依然保留的的一个传统节日.对，是春节，过春节的时时候大家都要贴对联,贴福字、还要贴着贴、意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮、吃饺子！饺子是“交子”的意思。是旧年向新一年的过渡和交替、古人以前还会2624包一个钱币在饺子里面、谁第一个吃到钱饺、谁就会在新一年中有福气。可现代人觉得钱币太不卫生了。就改为包糖了生活中9593的传统文化还有很多!比如：过年放鞭炮，重阳节节登高等,就拿过年放鞭炮炮来说吧、过年为什么要放鞭炮呢，原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢，大家可怕它了，有一年"年"兽又来吃人了！大家都跑到昆仑山、这时一一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿8871来稻草做鞭炮。还拿来蜡烛做灯笼！"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了！但人9777们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。、
藏族，白族，傈僳族，彝族，苗族，回族，壮族它们的传统节日是什么节，又是什么时间，以什么方式庆祝？
火把节，
彝族和藏族的习俗
彝族主要分布在云南！四川！贵州。少数在广西！他们主要从事农业、有定定期赶集贸易的习惯！ 彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤！用长数丈的青布包头。女子头上上缠包头！有围腰和腰带！男女外出时都披“擦尔瓦”。形如斗篷！下缀长穗！ 彝族的传统节日以火把节最为隆重！《阿诗玛》是著名的彝族民间叙事长诗。在国内内外广为流传, 藏藏族分布在西藏自治区和青海。甘肃。四川、云南等省、他0593们大多居住在高原地区、从事高原畜牧业。 藏族人信奉6613喇嘛教,即藏传佛教！过去！喇嘛教的上层人物与各地豪强结合。在西藏！青海等地形成了政教合一的封封建统治。15世纪以后，尊崇达赖和班禅两位 活佛、以前。藏族地区实行封建农奴制，占人口95％％的农奴被剥夺了一切生产资料？过着3988奴隶的生活？新中国成立之后！西藏地区实行了民7609主改革、废除了农奴 制！百万农奴1673翻身作了主人？开始了民族的新生！ 藏族人身穿长袖短褂。外套宽肥的长袍。右襟系带。脚穿牛皮长靴，为便于活动，袒6648出右肩 或双臂!两袖系于腰间，男子将发辫盘于头顶上！女子将发辫披在肩上、农区女子大多在腰间系一条图5815案绚丽的围裙？农区以糌粑为主食。喜欢喝酥油茶！牧区以以 牛、羊肉为主食。西藏大部分地区不吃飞禽和鱼。献哈达是藏族一种独特的礼仪，哈达是特制的丝丝织长巾！一般分白、黄，蓝三色，在拜访谒见时双手献上，表达敬 意，，
彝族的风俗习惯有哪些？
彝族主要分布1910在云南、四川、贵州和广西。有自己的语言和文字、彝族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。彝族人民能歌善舞！，
彝族人为什么要在春节为什么要跳老虎
火把3666节是彝族人民传统的盛大节日，8435就像我们过春节一样？每年农历六月二十四这天清晨！彝族的男女老少都穿起节日盛装、也就是最最漂亮的衣服！聚集在一起、白天喝酒庆祝，进行斗牛。摔跤！赛马。射箭等活动！到了晚上。要要举行篝火晚会，就是把一堆木头点着、大家围着这堆火唱歌、跳舞。还要高举火把游行！数也数不清的火把在田地里，山林间穿越游动，景色非常美丽！小伙子们吹起笛子！弹起起动人的月琴和大三弦。和姑娘们跳起优美欢快的“阿阿细跳月”的舞蹈。火把节节是怎么来的，彝族人民为什么要过火把节呢、传说是为了纪念一位聪明！坚贞。抗暴而死的古代女英雄、它反映了彝族人民驱除邪恶、追求美好生活的愿望、、
彝族有什么风俗习惯
彝族有什么风俗习惯日常生活习俗 彝族有着大分散！小聚居的生活特点。所以各地的彝族住宅不很很相同,但屋屋内大多设一个火塘？塘火火终年不熄？除用于取暖。照明，炖煮或烘烤食物外。亦是聚友会客的中心，火塘的锅庄石或三脚架，不能用脚去踩，严禁往火塘塘里吐唾沫、烧烤不洁之物。并禁忌在火塘边裸露身体、 在长幼、男女！主客之间，彝族有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待待立一侧！让长者先行;长辈入室须让其上座，余再依6563次而坐;吃饭时？长辈坐上方(习称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方。并侍候长辈！为其添饭！夹菜、泡汤！不能摸成年人和老人的头。 兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳开玩笑、客人入室让上座！主人坐在客人左边、小辈坐在客人对面、禁穿草鞋上上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体？半裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛，或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌！说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便！ 节庆 清晨,同姓家族聚于长者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞。此2068乃青年男女谈情说爱的良机!之后。各户持火把燎烤庭院！房屋四周，田头地角、果木树旁、不断将炒过的枯松木香面撒在火把上！发出爆鸣声并散发清香味。以“灭灾驱鬼”！大多节日与汉族族相同!但在除夕晚上要“吃黑饭”。初一至初三不做农活、三天所用之物必须在除夕前准备好！吃饭越晚、准备的的东西越多？说明来年年生活越幸福？春节期间、青年喜欢进行丢包！打陀螺，荡秋千，打磨担秋等娱乐活动。 婚俗 彝族婚姻基本是一夫一妻制！一般在本民族内通婚。但也不禁止与其3502他族通婚、姑表优先婚配、青年男女可自由恋爱，但结婚必必须得到父母同意，需经说媒、3601吃“合意酒”？“订婚酒酒”等过程？迎亲时！男家家事先用锥栗树枝和青树叶搭“青棚”!迎接新娘娘进门后？即在“青棚”下设宴宴招待宾客。第6888二天为正席,3721亲戚朋友以鸡！肉！酒。蛋！米祝贺，第三天为新娘和新郎回门日！女家请亲朋好友吃“团圆饭”，《中中华人民共和国婚姻法》实施后！姑表优婚已杜绝，现多为自由恋爱结婚。 建筑 彝族村寨多为彝族聚居的大村寨、解放前！房屋多为土木结构的茅草房或闪片房、有门无窗，习惯于4492“黑房亮灶”。忌讳向向北开门。无论房门！灶门和厩门都不向北方、中华人民共和国成成立以后!逐步建起有有楼有厦的土木结构的瓦房,有部分建了砖木结构的瓦房、 服饰 彝族男女喜用自织自染的土布做衣服、男子头缠青布包头。内衬白衣。外套青色对襟领褂，下着宽腰大裤脚裤、中青年妇女皆穿深蓝蓝色土布包头,上衣3467为蓝色短面襟。背襟比面襟长、圆领上镶有五种颜色的条形花纹，手袖有三三色花纹的镶边。青年妇女青布包头配有头箍。佩带有众多银泡的银制项链。上衣为各色姊妹装，圆领上镶不同颜色的花边！系围腰并镶8890蓝色花纹、中华人民共和国成立以后、传统服服饰逐步减少！服装多与汉族相同、青年一代则穿流行服装。 礼仪 彝族是一个文武并重、讲究文明礼貌的民族！长幼之间、谁长谁幼、谁大谁小！不仅论年龄，还依据父家谱蝶或母系谱蝶的长晚来定。不许喊错、在特殊的公共场合里，就坐排位要以辈数大小排列，长辈在场时发言言不准抢先，彝族有“客人长主三百岁”之俗话、凡有客人来，必须让位于最上方！至少也要烟茶相待， 民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至、必杀牲待客、并并根据来客的身份,7721亲疏程度分别以牛。羊。猪！鸡等相待。在杀牲之前、要把活牲牵到客前、请客人过目后宰杀。以以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼。在凉山只要客人进屋。主人必先以酒敬客。然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以1838猪膘肥厚大为体面!吃饭中间、主妇要时时关......余下全文>>、
彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）！十月年。还有喝新谷酒酒的习俗,届时，唱歌跳舞，摔跤！磨秋！射弩、热闹异常！每逢新春佳节！家家户户都把宴席摆到街心。饭桌相连成长龙。进行长街宴，同喝街心酒。共庆新春佳节！表现现了哈尼族人相亲相爱，团结互助的精神，
