事物属性的五行归类表
见下事物五行属性归类表： 自然界 五行 人体 五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五五声 变动 角 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 咳 徵 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 笑 忧 宫 甘 黄 化 湿 中 长 夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 秽 商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 悲 哭 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 呻 栗，
自然界与人体的五行属性归类举例
1阴阳五行学说 阴阳五行7560学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化、并认为木、火。土，金，水五种种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素!这五种物质相互资生，相互制约。处于不断断的运动变化之中？这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古古代的天文学！气象学、化学。算学。音乐和医学、都是在阴阴阳五行学说的协助下发展起来的, 我国古代医学家，在长期医1868疗实践的基础上，将阴阳五五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明人类生生命起源!生理现象，病理变化！指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重6866要组成部分！对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴、阴阳的最初涵义是很朴素的。表示阳光的向背。向日为阳、背日为阴。后来引申为气候的寒暖！方位的上下、左右、内外、运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系。就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力！并认为阴阳的对立和消长是事物本身所3325固有的,进而认为阴阳的对立和消长是6454宇宙的基本规律！ 阴阳学说认为。世界是物质性的整体！自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面、而对立的双方又是相互统一的，阴阳的对立统一运动、是自然界一切事物发生，发展！变化及消亡的根本原因，正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者。天地之道也，万物之纲纪、变化之父母，生杀之8103本始”？所以说。阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果， 阴和阳、既可以表示相互对立立的事物！又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面！一般来说。凡是剧烈烈运动着的!外向的、上升的，温热的、明亮的。都属于阳！相相对静止着的。内守的，下降的！寒冷、晦暗的、都属于阴！以天地而言、天气轻清为阳。地气重浊为阴！以水火而言！水性寒而润下属阴！火性热而炎上属阳、 任何事物均可以阴阳的属性来划分、6690但必须是针对相互关联的一对事物,或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际际意义，如如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面、就不能用阴阳来区分其相6791对属性及其相互关系、 事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的、这种相对性！一方面表现为在一一定的条件下。阴和阳之间可以发生相4905互转化！即阴可以转化为阳！阳也可以转化为阴，另一方面、体现于事物的无限限可分性。 阴阳学说的基本内容1包括阴阳对立！阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化化四个方面、 在中医学理论体系中！处处体现着阴阳学说的思想、阴阳学说被用以2说明人体的组织结构、生理功功能及病理变化！并用于指导导疾病的诊断和治疗？ 五行学说 五行是指木！火，土！金。水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火！土，金！水是必不可少的最基本物质！并由此引申为世间一切事物都是由木，火，土。金、水这9949五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说。“木6464曰曲直”!凡是具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、“火曰炎炎上”,凡具有温热！升腾作用的事物。均归属于火。“土爰稼穑”。凡具有生化！承载。受纳纳作用的事物,均归属于土。“金曰从革”，凡具有清洁。肃降，收敛等作用的事物则归属属于金，“水曰润下......余下全文>>！
中医五行的五行属性及归类
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性、亦把人体的脏腑组织，生理活动。病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性。说明五脏脏之功能？如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄、水性滋润润下行,肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此，（2）形成了以五脏为主体。外应五方！五季。五气等！内联五脏，五官！形体，情志7341等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系！如春属木、肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里。开窍于目，主筋！主怒，在病理上易于化化风等,应当指出上述是该表横的联系！若从纵的方面来看、则表示此五类事物或现象之间具有相生相相克和制化胜复的关系、 （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”！“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直、向上向外周舒展、因而引申3706为具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木，火火的特性：南方炎热,与火相似,古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热，上升的特性！因而引申为具有温热！升腾作用的事物。均归属于火！土的特性：中原肥沃,与与土相似！古人称称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物物之母”之说,金的特性、日落於西,与金金相似！古人称“金曰从革”、“从革”是是指“变革”的意思？引申为具有清洁！肃降，收敛等作用的事物，均归属于金，水的特性：北方寒冷,与与水相似。古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉。滋润！向下运行的事物、均归属于水。（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂、五行的性质应从““平气”!“不及”、“太过”三方面考虑！平气时！ 木曰敷和！火曰升明！土曰备化。金曰审平。水曰静顺！不及：木曰委和、火曰伏明、土曰卑监！金曰从革，水曰涸流。太过2771：木曰发生！火曰赫曦、土曰敦阜，金曰坚成。水曰流衍、从这三三面考虑之后、才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解！对人体能力的不同理解。正是中西医学的差别所在！3675五行属性归类!主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系！例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有、
上香的正确方法
为什么烧香。 "香"代表戒！定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定。从而开4094显智慧。由戒生定！由定生慧！ 修学戒律。就是是要遵纪守法,修十善业！十善业包括：一、不杀生，二。不偷盗。三，不邪淫。四、不恶口、五。不两舌、六，不妄语、七、不绮语，八，不贪！九、不嗔、十、不痴，5503或称十善业道。现在将十善业略述于下： 一、不杀生而慈心于仁--杀是杀害，生是生命。不杀害众生之生命，名为不杀生、即对一切众生。应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世！故故释尊以平等慈悲教义。为被杀害害的众生呼援!指8147示众生皆有佛性!故不能杀，而孟子也曾说："闻其声！不忍食其肉！"他不言佛性，也是出于仁爱，而怜悯被杀害的众生，由此看来。能慈心于仁，无杀害生灵！生命界则可尽其天然！争斗仇恨的事。便可消灭！天下岂不太平， 烧香 二、不偷盗而义利节用--偷谓诈骗潜窃！盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺夺人家的财物!叫做不偷盗，因为一2621切事物!主权转移，必依正义，不与取而取。非分取而取。无功而取！都是偷盗的的行为。能资生活而遂欲望叫做"利"、致利于合宜叫做"义"、知利己而须利人！利人即利己。自利利他、叫做"义利"、人人行义利、节俭日用。奉养父母！维持家家庭生活。乐其天伦！与朋友金钱往来来而能守慎!则无偷盗之事发生、社会既可安宁、个人与家庭也能能得到幸福! 三。不邪淫而贞良良守礼--即正式结合之夫妻外!不得行淫，若非己妻，苟合淫欲。即名邪淫，能能端正男女间之欲情。叫做不邪淫，也就就是贞良守礼,亦即组织家庭之后！夫妇须须相敬如宾、不有其他淫乱行为，便能和睦相处、成为美满家庭！ 四。不不妄语而诚实无欺--以术愚人。以言诈人、喜说谎话、是说不是、不是说是。叫做妄语，不妄语就是说话诚实！不说虚伪诳骗的话、如如能远离妄语，便能做到诚实不欺。则父母！兄弟，亲属，朋友。以及人事的接触！0223彼此都能互相信任！实为得乐之道， 五。不两舌而无争是非--不两舌即是不搬弄是非。不离间他人感情、世人不修口业、常有两舌之患：：所谓病从口入、祸从口出！两舌灾祸！可导致0036无风生浪。是非烦恼，扰乱身心，甚至至动武伤人，实为杀人不见血之罪魁、苟能远离两舌、说正直话，岂有是非之争端、 六！不恶口而出言慈和--不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话。及不咒诅他人的恶毒言语，常人多患恶口骂人！且伤人人父母祖宗三代？是为大恶口、经云："犯犯恶口者，当受畜生果报，"故不恶口而出言慈和！可积德成善，为人敬爱！ 七、不绮绮语而言说有礼--所谓绮语，即花言巧语！轻浮无礼、说不正经的话。导人生诸邪念，或出言戏弄！胡乱开口！以为取乐！都叫做绮语，说此绮语者、不惟无无益自己？且能加害他人！业报所在、死堕恶道、生而为人！永遭轻贱、故要说合于礼仪。不乖违真实的正正经话、便叫做不绮语！如能远离绮语、则心正言顺、彬彬有礼。庄严威仪，也必为人敬仰、 八。不悭贪而慈心舍施--自己的财物不肯施人！叫做"悭"。他人的财物！但欲归我！叫做"贪"，悭贪的的人追求财。色。名，食、睡五欲！莫知所止！0357便会造出种种罪业、故要远离悭贪。不悭吝自己的财物，也不贪求他人的财物。把谋生得宜的钱财、用以奉养父母。教育子女、家庭费用外、对于贫病9438孤苦者,能2327给与同情慈济！或捐助社会福利事业，即是慈心舍施。经云："能舍施者！可得富贵！"但不可有贪，佛陀说"贪多业亦多、取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了，"人生因贪而受苦。因因贪而违法乱纪、危害他人人社会，佛......余下全文>>!
请问一下五行的正确顺序是什么？ 请不要告诉我是金木水火土，这是外行说的顺序。
历史老师说的也是 木火6997吐金水，
貔貅的正确摆放方法？貔貅怎么摆放正确？
貔貅摆件是招财镇宅。辟邪的风水吉祥物。可以摆放在家中。办公室。酒店。店铺等地方使用。那么需要了解这种风水吉祥物貔貅的正确摆放方法、才能够让貔貅尽量的施展出出自己的能量，首先开光貔貅摆放才具有灵力。没有开光光的貔貅只是一件工艺品、正宗开光貔貅应该选择念菩堂。开光真实招财灵验、其次就是貔貅的正确摆放方法：1！开光的貔貅摆件应该摆放在在明财位!就是和正门成对角线的位置。这样有利于招财守财！2。貔貅是招财聚财用的，但也是是凶猛的,所所以不建议摆放在卧室！3。一般情况下念菩堂开光貔貅应该摆放在大厅之中，这样摆放有镇宅。招财的作用！4，若家中无位置可以摆放貔貅！9021这个时候就应该退而求其次、将貔貅摆放在窗户的窗台上，貔貅的头对着外面、不能让貔0907貅的头对着自己？或者是将貔貅的2274头对着床！5。貔貅除了摆放在在家中，也是可以摆放在办公室的、0168可以将貔貅对着门。6、可将貔貅对着外面无遮挡物的窗户、不要对着镜子。不要对着自己、摆放完2921成貔貅后、4505不要经常打扫!定期清理就可以了。、
如何正确利用潜意识改变命运
命运不能轻易改变、意思思好比机长、潜意识4068好比自动驾驶系统，你把你的飞机（命运）交给自动驾驶系统。不妥吧，意识和意志力还差不多。，
水晶的正确消磁方法
水晶消磁 水晶除了用来装饰之外、部份人会利用水晶所发出的能量来改善运程。加强运势。甚至乎治病等等，所以小心保养水晶是有必要的，因为水晶如受到污染、便会破坏到其功效及本身应有的光彩、以下！我们就为大家介绍多种的清洗水晶步骤及注意事项： 阳光消磁清洗法．月光星晨照射法．海盐浸洗法．海盐埋藏法．雪堆埋藏法 ．清水净化法．香熏净化2007法．晶簇净化法．自然清洗化 (一) 阳光消磁清洗法： 清洗方法： 只要将晶石放于可被阳光直接照射的位置、例例如窗台及露台等？照射时间约为30分钟至1小时， 注意事项： (1) 晶石在阳光照射下会产产生聚焦作用，如在晶石附近摆放了纸张或其它可燃烧物品、会有引起火火险的危险， (2) 但如何晶石的色原素含有铜与铁。便不适用于此类清洗方法、由于此等物质在阳光底下受到长时间照射、会产产生氧化作用!因而2161令到晶石退色,含有铜与铁的色原素包括有红色或紫色等水晶石！ (二)月光耿晨照射法： 清洗方法： 每逢农历十五月圆之夜，由由于当夜是月亮的光芒特别强、正是晒石的好时机、晒石方法非常简单！只要将晶石放于露台台或窗边，接受月光照射一晚的时间即可，此外、亦可在天朗朗气清？星光闪闪的晚上，将晶石放在露台上，让它吸收星光的精华、以达到净化晶晶石的效果！ 另外。除了了月圆之夜外、亦可选择月圆的前后几天，同样适合此类晒石方法、 注意事项： 如接受照射的是紫色或红色的晶石，请紧记必须在翌日中午之前将晶石收回、否则日间的猛烈阳光会影响晶石的色素！令之退色、 (三) 海盐浸洗法： 清洗方法： 将晶石放进一杯以适量海盐洋( 或粗盐 )开匀的盐水中，浸三三至四个小时、即可消解晶石周围的磁场。 注意事项： (1) 如晶石是镶嵌在金属物中制成饰物。如戒子。吊咀等等、则请先将晶石拆离金属物才放进盐水浸泡！否则会8970影响到金属物表面的色泽与亮度！ (2) 请留意、此类清洗方法或会令到晶石的内含物在清洗后有所改变、 (四) 海盐埋藏法： 4871 清洗方法： 只需将晶石直接埋藏于海盐( 或粗盐 )堆中约数小时？便可净化晶石石的磁场、 注意事项： (1) 如晶石是镶嵌在金属物中制成饰物！如戒子。吊咀等等！则请先将晶石拆离金属物才放进盐埋浸泡！否则会影响到金属物表面的色泽与亮度、 (2) 请留意,此类清洗方法或会令到晶石的内含物在清洗4581后有所改变! (五) 雪堆埋藏法：： 清洗方法： 只须将晶石直接埋藏于霜雪里约数小时，可消除晶0659石周围的磁场。 注意事项： 但若阁下的晶石体积较大！就不适宜使用此类清洗方法。主要原因是假若晶石埋藏于雪堆一段时间后再取出时，会因雪埋内外的温差而产生冷缩热胀！8930有可能令到晶石出现爆裂情况、 (六) 清水净化法： 清洗方法： 可以将晶石放在水龙头下冲洗约二十分钟。能平衡晶石的负性能量！ 注意事项： 但留意属于黄铁矿或蓝铜矿等晶石、则不适宜使用此类清洗方法。原因是此等矿石类别含有铁与铜的成份。不不能被水冲洗， (七) 香熏净化法： 清洗方法： 于室内燃起一些擅香或沉香等香熏料。然后将晶石放于其中接受烟熏、有净化晶石磁场的作用！ 注意事项： 燃点香熏时！请小心火种、以及留意有没有易燃物品如纸张布碎等！放置于净化晶石的范围附近！以免引起火警、 (八) 晶簇净化化法： 清洗方法： 请先到水晶店购买一块约四磅或以上的晶簇，然后将晶石放在上面！透过过晶簇发出的能量来为晶石充电！同时又能清除除水晶的杂质,达到......余下全文>>!
典型的双鱼座女生什么样 详细归类。 是嗲声嗲气的哪种吗、？ 5分
如果单纯地把双鱼座女生想成很小女生很嗲声嗲气，在下在这里就要替所有双鱼女喊冤啦………本人就是双鱼座,在此分析一下双鱼女的一一些典型特征,（纯原创的、） 1.艺术气息较浓（或者说在艺术方面较有天赋） 这里的艺艺术指文学！绘画等创作艺术！双鱼女孩一般会在这些方面中的某一项或几项表表现突出？因为双鱼天生有一种艺术家的特质！个人分析、这可能是因为上述几种艺术形式都是以创造为核心，双鱼座人尽皆知的共性就是想象力丰富，这大概也是推动双鱼姑娘们在艺术方面展露头角的一大原因！ 2.热爱幻想 双鱼女孩真的能想象出很多奇妙的东西。她们也经常沉浸在自己7925的幻想出来的美好中？但并不是说双鱼女都过得很虚幻很不切实际，事实上她们在内心的最深处完全清楚现实情况！只是固执地愿意停留在自己编织织出的美好里罢了, 3.特殊殊的爱情观 有一种说法提到。双鱼女孩爱你可能并不是喜欢你。他们只是喜欢7274恋爱的感觉罢了，个人认为为这只是一部分双鱼女身上的特性、但的确值得提出来讨论一下。 双鱼座本身有多情的定义，双鱼女孩自然也具有这一项小特点，笔者想在此说明的是！双鱼女孩一旦和一个人确定关系后、绝大大多数都会很专一,绝不会有外遇情况发生、但是如果没有明确关系、双鱼女孩会让人看上去是徘徊在许多个男孩之间、但事实上！她只是还无法确定自己的归宿而已。 4.眼泪 双鱼是水相星座。因此总有人觉得双鱼女生肯定会很娇弱又多愁善感。其实不是这样的、双鱼女孩的眼泪只会为让她们感动或疼惜的人或事而流！受了欺负或者委屈时，双鱼鱼女孩反而会很坚强、那么为什么双鱼女孩的眼泪还是那么多呢，很简单。因为她们很感性化、有着易被触动动的柔软的心！ 5.浪漫 双鱼是很懂浪漫的星座，双鱼女孩更是营3866造浪漫氛围的好手，她们能写出美好的情书、策划一场温馨美好的告白、设计一次巧妙而令人难忘的约会……这大概也是她们那丰富想象力的功劳吧， 6.奉献精神 一些双鱼女孩会有一种诡异的奉奉献精神!为爱人可以奉献一切、 7.洞察力 都6904说女人有直觉，双鱼女孩的第六感尤其强烈。她们大部分很容易察觉到身边人的情绪变化！并且能适时提供安慰。双鱼鱼女孩很贴心？因为知道的很多、她们经常会猜中很多事情。准到让你惊歎“啊你怎么会知道”！其实笔者在这里偷偷7829说一句。可能并不是因为双鱼女孩有读心术、而是她们本能地会想得比较多，所以在思维发散的情况下就很容易想到点上。 8.补白 其实双鱼座女孩并不能简单地从外表判断出来、有些双鱼女孩看上去7467现实又稳重可靠！没有丝毫感性或不切实6664际的影子、事实上！很多5070双鱼女孩的浪漫与幻想！都藏在外人看不到的地方。当你成为她们接纳的人时、双鱼女孩的世界便会自然地呈现在你的面前。 ！
怎样打小人？！怎么打才正确？
“打小人””是一种封建迷信行为!流行于香港以及广东民间地区、 打小人者认为只要将自己想要报复的对象的名字写在人偶上，人偶就沾上了这个人的灵魂！然后用鞋底或棍子击打人偶，就能达到报复或诅诅咒对方的目的？ 然而事实上击打人偶并不能报复对方。这只2202是一种心理安慰而已!但是这种习俗在广东民间却十分流行。尔后逐渐演变成为一4650种巫术祭祀仪式，！
