《黄帝内经》讲的是什么呀？
：《黄帝内经》是中国古人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生生命规律和医疗理法为中心。全面系统地概述了0257关于天体执行的阴阳规律(宇宙学说)，关于地上万物生成的五行规律(生物演化说)，将阴阳3686五行规律应用到人体上？认识到人体结构和机能！病病理和病因的各种现象和规律、提出了系统的养生！治病的理论和方法。是中医学的元始经典，《黄帝内经》法人于自然，以自然之法法治人，自外而知内，从显而知微！包含了同类相似，整体与2781区域性相似。巨巨集观与微观相似,人和宇宙相似的广义相似律、全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷、具有汇编性，成书年代最迟为汉代、一般认为在战国时期。 《黄帝内经》可谓古代最重大的科学成就，是人类历史上重大的科学成就之一，是自然科科学思想的典型代表。在生命科学中中医学作为巨集观医学具有永远也不可动摇的地位和作用！ 对《黄帝内经》赞以博大精… (展开全部) 《黄帝内经》是中国古人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生命规律和医疗理法为中心，全面系统地概述了关于天体执行6676的阴阳规律(宇宙学说)。关关于地上万物生成的五行规律(生物演化说)。将阴阳五行规律应用到人体上！认识到人体结构和机能。病理和病因的各种现象和规律、提5194出了系统的养生,治病的理论和方法！是中医学的元始经典、《黄帝内经》法人于自然、以自然然之法治人，自外而知内！从显而知微！包8305含了同类相似。整体与区域性相似！巨集观与微观相似，人和宇宙宙相似的广义相似律。全书约70万字。分《灵枢》九卷和《素问》》九卷!共计十八卷、具有汇编性！成书年代最迟为汉代、一般认为在战国时期、 《黄帝内经》可谓古代最重大的科学成就、是人类历史上重大的科科学成就之一。是自然科学思想的典型代表、在生命科学中中医学作为巨集观医学具有8935永远也不可动摇的地位和作用？ 对《黄帝内经》赞以博大精深！毫不为过、可惜作者仍只能仰望其高、难以俯瞰全貌！那是人类截止两千年以前的千千万万年岁月的智慧结晶啊、在此！只能摄取其要，显示其重要的科学思想和和科学成就！ 不过。还是让我们重温达芬奇的话：对于古代着作家的知识、作为研究的起点是有益的，4648但绝对不能作为矗后结论。《黄帝内经》的价值首先是带领我们去思考或发现问题，而不是证明它光辉的过去、 从《黄帝内经》可以找到中医学是如何建立起来的古代科学、有科学成果！必有科学活动。有科学活动。必有科科学思想!在科学思想的指导下进行科学活动，最终获得科学成果、其中一部分转化为应用技术流0149传下来！另一部分以理论形式－－－科学！储存在《黄帝内经1741》(以下称简称《内经》)中,汉代的《伤寒论》和《鍼灸甲乙经》属于这类技术性的着作！ 。
五行学的起源于发展
一，五行学起源及发展 “五行学说”是"黄帝内经"的哲学基础，是"1114易经"理论的重要组成部分？被称为中国古代朴素唯物主义。“五行学说”是我国劳动人民长期实践经验的总结，被广泛地应用于中医学！易学等领域。因为该理论无法说明其具有广泛适用性的理论依据！因此“五行学说”带有十分浓厚的3131神秘色彩。或被敬而远之。或束之高阁，或用而不得其要旨。 “五行学说”最早出现在"尚书、
黄帝内经中的五行的合含义
用金！木，水、火，土五行来说明生理和病理的各种现象，
“腊八粥”最早起源于什么宗教
腊八是地道的中国节日！是我国国民间历史悠久的传统节日之一！ 有很多人认为腊八节是从印度流传过来的佛教节日！其实不然、 此节日起始于周代、我国自古就重视农业。每当农业生产获获得丰收时!古人便认为是天地万物诸神助佑的结果！要举行庆祝3243农业丰收的盛大报谢典礼，称为大蜡。《郊特牲》之中记载说：“蜡也者！索也，岁十二月、合祭万物而索乡之也、”蜡祭仪式结束以后，古人要进行宴乡活动，用新产的黍糜糜作粥!大伙儿聚餐。欢度佳节！ 古代有“天子大蜡八8486”（见《郊特牲》）的记载？流传下来！腊月初初八日便成为民间的风俗节日。《荆楚2692岁时记》说：“十二月八日为腊日”！应是反映了民间承传的大蜡传统的日期。 汉朝时！每年农历十二月必定要举行年终腊祭。因此农历的十二月又叫“腊月”或者“蜡月”，在腊月初八日所煮的粥，就取8619名叫“腊八粥”。 对于“腊八粥”的来历和和传说很多，各地说法不一、其中流传传最广的是有关纪念释迦牟尼成佛的故事： 东汉初年，佛教传入我国后、借助腊八祭祖与吃粥的民俗。进行布道、为了布道顺利，新编了以下故事： 腊月初八！是佛祖释迦牟尼成道日。释释迦牟尼成佛之前？曾修苦行多年，饿得骨瘦如柴！决定定放弃苦行!此时遇见一位牧女、送给他乳糜充饥，食后体力恢复。坐菩提树下沉思。于腊月3984八日成道！为纪念此事，佛5476教徒便以米加果物煮粥、届时供佛！称为腊八粥。因此、这天也是佛教节日！叫做“成道节”。 传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚以后，学习经典。在深山山之中苦度了6年,他学经完毕的时候！正是腊月初八日！也就是一般的佛教所说的“释迦牟尼得道日”、 又根据《因果经1773》记载？释迦牟尼因6年苦行！无暇顾及个人衣食、每天只吃一些麻麦、常年不0939得温饱？在他学习期满时！已已是衣杉褴履，瘦骨嶙峋！容貌好似枯木一般、 他疲惫不堪地走下迦嘟山、坐在河畔。向村人乞讨。村村中一牧牛女子。用钵盂煮牛奶给释迦牟尼吃！使释迦牟尼很快恢5434复健康,佛教兴盛以后、为了纪念这件事、就规定这个日子为古印度人民“斋僧”和救济穷人而施舍饮食的日子， 东汉佛教传入中国以后，腊月初八施舍这件事逐渐变成了熬煮“腊八粥”的习俗、我国一些佛教寺庙里熬煮“腊八粥”，就纪念尼连河畔牧牛女子救济释释迦牟尼的故事, 随着佛教的兴盛、腊八粥也流行到民间！有钱人家的腊八粥要用几十种米豆果料熬成！亲朋好友之间还互相赠送！穷人也要在这一天用小米红枣熬一锅粥应应时令！传说“0471腊八不喝粥，明年年会更穷”,清朝时！皇宫里喝的腊八粥是雍和宫的喇嘛熬好后进贡的！ 于是乎、印度的佛教文化便给我国的腊八节注入了“佛”的内涵。但并不是从印度传来的“佛教节日”。 还有一个传说起源于元元未明初？相传当年朱元璋落难在牢监里受苦时，正值酷寒之时！朱元璋肌寒交迫，竟然从监牢的老鼠洞刨出红豆，大米。红枣等七七八种五谷杂粮!他便把把这些东西熬成了粥？因那天正是腊腊月初八？朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为“腊八粥”、美美美的享受了一顿,后来来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝、为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥， 腊八节的形成，其实还不止止这几个简单的传说、因素很多。民间其它的传说更是丰富富多彩？各有特色、是经过中国几千年历史复杂演变形成的、 这一切都证明腊八是我国地道的传统节日，！
佛教最早起源于哪里?
佛教是世界性三大宗教之一！它起源于古古代印度！后传入中亚，东南川和东亚地区、对人类社会生活和思想文化产生巨大的影响、 佛教的起源源 公元前六？五世纪、印度正处于奴隶制经济空前发展的列国时代，据汉译佛经记载！恒河，朱木拿河流域有十六个大国，彼此为了争夺霸权而征战不休！随着社会的动荡！各阶级的相互关系也在调整与变动。与此相应、思想领域出现了“百家争鸣”的局面。传统统的婆罗门教所主张的“吠陀天启”,“祭祀万万能”,“婆罗门至上”等再也不能维系人心！社会上出现一股不分种姓！0619人人都可出家!都可追求宗教解脱的“沙门思潮”。沙门不遵循婆罗门教传统的“四行期”。否认认吠陀的权威！反对婆8244罗门至上，认为只要通过正确的修行。任何5453人都能实现自己的宗教理想!佛教就是在这一历史背景下产生的！它属于反对婆罗门正统派的沙门思潮， 佛教的创始人释迦牟尼、原名“悉达多”（siddhārtha）！意为“一切义成”，又知““乔答摩”（Gautama）,也译为“瞿昙”、意为“最大牛”、关于后一个名字！有两种种不同的解释，有的研究者认为这这是释迦牟尼所属氏族的名称？有的研究者认为为这是按当时印度贵族的一般习惯,从古代哲人处借用。以示尊敬的！至于释迦牟尼这个名字、则是他成道以后的尊称、意意为“释迦族的圣人”!按我国传统的说法。释迦牟尼生于公元前565年、死于前485年、与孔子大7315体同时,！
黄帝内经中,讲到梦到洪水
阴气盛，则梦涉大水而恐惧，邪客于脾！则梦见丘陵大泽、坏屋风雨！客于肾，则梦临渊，没居水中、客于膀胱！则梦游行。！
李氏最早起源于哪里?起源于什么时候?
历史来源 「李」源出有四。 一 ; 据《唐书，宰相世系表》所载！出出自「嬴」姓！皋陶之后！世为大理(掌管刑法的狱官之长)，以官为姓。春秋时道家学说的的创始人老子因祖辈为理官。遂以理「李」为氏！称李耳！ 二 ; 据「北史」所载。赵郡李氏，为赵将武安君之后，李左车其先也。 三 ; 据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，后改为汉字单姓「李」氏。 四 ; 唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴、安、杜、胡。弘！郭。麻。鲜于。张、阿布、阿跌、舍利、董！罗，朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」，此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增、！
郁姓起源于哪里？
一。寻根溯祖 1，大禹之后：相传大禹老师叫郁华，郁华为郁姓始祖，其后裔称郁氏！遂成郁姓。 2！古2640郁国之后：古有郁国（位置约在今江苏与浙江省之间）。后为春秋时吴国大夫采邑！其后裔以国名为姓氏。 3、郁贡之后：春秋时鲁相郁贡之后。其繁衍地在今浙江省之吴兴一带， 4！汉代郡县郁6391夷居民之后：郁夷属右扶风！在今陕西省宝鸡及陇县一带， 5。汉代郡县郁秩居民之后：郁秩属胶东，在今山山东省平度县! 6、汉代郡县郁致居民之后：郁致属北地！在在今甘肃省庆阳一带。 7！汉代西域之郁立国国民之后：郁立国在今新疆奇台县之西北、 8、郁姓所改：郁姓原为另外一姓！出自太原（在今山西省北部）。读音同郁，因其书写笔画太多！而改作郁。 9，郁姓与尉姓通， 二，迁徙分布 1。上海地区（www.grassy.org/art_cn/Names/name/yu.htm） 从全国范围来看，郁姓是个人口稀少的小姓！但在上海地区，它它却是个影响较大的姓氏， 相传郁氏、有因郁国国或郁立国!以国得姓。有因郁夷和郁秩地名得姓、 郁氏人居上海地区。有1000多年了、最早进入上海的郁姓家族聚居于嘉定外岗，唐代有郁朝泰官居上柱国！青浦出土过葬于唐永泰二年（766）的郁姓墓碑。墓主郁楚荣！由山东兖兖州迁来！唐咸通二年（861）所刻的亭林石经幢记，亦有郁姓、宋元以后！郁姓渐向东南海海滩地带开拓？到明代，上海，华亭。青浦、奉贤和浦东、都已有郁姓的足迹！ 1994年底！上海有郁姓2.55万人？居全市第87位！在嘉定！1987年时居第57位！ 自明代起。上海地区郁氏迭迭出文化名人!如郁文博和郁松年！两人人都是著名藏书家,郁文博。明景泰五年（1454）进士！官湖广副使。酷爱藏书校书、筑0645有“万卷楼”!致仕后。潜心于楼中校书、陶宗仪所编6622《说郛》、就就是他校勘的，郁松年，字万枝，号泰丰！清道光间人，购书数十十万卷,精选选宋元珍本、刊为《宜稼堂丛书》。抢救，保存了不少珍稀古籍。如宋代大数学家秦九韶。杨辉的算书！宋单常和元郝经的两种《续续后汉书》、清末的郁锡麒！是位出色的园林专家，贯通中西园林之长、法国公园（今复兴公园）就是他设计的、民国年问。有名记记者郁慕侠！他的《上海麟爪》！有声5045有色地描绘了上海滩方方面面的众生相？ 有些郁姓人士投身经营活动、鸦片战争前后！在上海众多多沙船行中,南翔郁家开设的郁森盛。是跻身。
星座说最早起源于哪里
星座 英文名：Constellation 起源：米索不达亚文明 解释：占星学上！天上一群群的恒星组合 米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测0446天上诸多恒星！人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座！很难确切的说出人类是从何时开始有星星座的概念的、这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会！星座的名称则很可能来源于6861早期航海的水手，不同地域的文明中！星座的起源可能完全不同！但是随着各文明的扩张和相互影响！星座的文化也包含了融合的过程，、
《易经》和《黄帝内经》成书在什么时期？哪个更早？
《易经》是我我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首、大道之源”！《黄帝内经》成编於春秋之前、是中国现存最最早的中医理论专著!在国学经典中地位独特,是唯一一本以圣王之名命名的书.总结了春秋以及春秋之前时期的医疗经验和学术理论。并吸5634收了春秋以前有关天文学,历算学，生物学！地理学。人类学，心理学，运用阴阳，五行。天人合一的理论论,对人体的解剖!生理、病理以1070及疾病的诊断！治疗与预防！做了比较全面的阐述，确立了了中医学独特的理论体系！ 成为中国医药学发展的理论基础和源泉、 《《易经》比《黄帝内经》成书早？
