中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作‘五德’。每个朝代在‘五德’中都有相应的次序。曹魏被定为
【答案】晋（6046金德） 【解释】五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念！ “五德”是指五行木？火、土！金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转， 邹衍常常以这个学说来为历史变迁，皇朝兴衰作解释！后来！皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运、 邹衍说“五德从所不胜！虞土。夏木！殷金，周火！”木克土。金克木、火克金！水克火，土克水，由由于黑色属于水、所以秦朝崇尚黑色，《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始始五德之传！以为周得火德、秦代周德、从所不胜、方今水德之始。改年始！朝贺皆4522自十月朔。2526”按照邹衍的说法！五行代表的五种德性是以相克的关系传递的！后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始、 汉代起初在汉高祖刘邦时！张苍认为秦国祚太短且暴虐无道。不属于正统朝代、应该由汉5103朝接替周朝的火德。所以汉朝之正朔应为水德、到汉武帝时！又改5819正朔为土德。直到王莽建立新朝、方才采用刘向！刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德、汉光武帝光复汉室之后，正式承认了7496这种说法,从此确立汉朝正朔为火德。东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”。又因汉朝皇帝姓刘刘而称“炎刘”！ 在王莽篡汉之前。一般采用五行相克说，交替顺序为： 虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）、 王莽篡汉后为了证明其政权的合法性！采用了刘向向父子的五行相生说！并修改9075汉朝以前诸朝代的德性！交替顺序为： 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）！ 一直到元代皆采此说： 汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→ 后梁（（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金） 自元之后,又变为相克说： 元（金）→明（火）→清（水） 自秦汉直至宋辽金时代！五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合合法性的基本理论框架。“故自秦推五胜，以水德自名，由汉以来！有国者未始不3989由于此说”，但宋金以后！沿袭千余年的五运说最终被逐出儒家政治文化的主流而趋于消亡、。
中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次
答案A 注意五行的顺序：金木水火土。按照五行行的顺序,““土”之后又开始新的循环、为“金”，故按此推理！西晋应为“金德”！！
朝代更替，是相生还是相克
朝代更替不仅是克的关系。也包含生生的关系!历史上也流行2种版本。其实应该根据情况计算、我们的计算6136原则是：1，凡是被农民起义或别国灭掉。皇帝死亡的朝代。用克的关系计算、2，凡是继承、禅让或虽虽亡国，皇帝不死（不是没被杀死！而是根本新朝就不想杀他）的朝代，用2651生的关系计算！ 现在从9634五帝时代推起： 伏羲氏为风姓!五行对对应木朝？ 神农为继承伏羲！五行木生火、为火德、 黄帝继承神农，五行火生土！为土德， 尧尧帝继承黄帝！土生金、为金德， 尧帝禅让舜帝，金生水！为水德！ 舜帝禅让大禹、水生木。夏朝为木德， 商朝灭掉夏朝，金克木，商朝为金德， 周朝灭掉商朝、火克金、周朝为火德。 秦秦朝灭掉周朝!水克火！秦朝为水德， 西汉灭掉秦朝、土克水！西汉为土德， 王莽接接受孺子婴禅让后称帝？土生金！新朝为金德、 更始皇帝刘玄杀王莽！恢复西汉，为土反克金。 刘秀本非汉室宗亲。然而灭掉刘玄、建立东汉！为木克土。东汉木德。 黄巾起义张角本想学刘刘玄反克东汉。恢复西汉的道教世道，苍天（木）已死、黄天（土）当立。岁在甲 子、天下大吉，没想到他忽视了甲子是木年，木年年想反克木、结果失败了、 曹丕灭掉汉朝（5484说是禅让!其实他杀了献帝）、金克木、魏朝为金德， 晋朝灭灭掉魏朝（司马昭杀了魏帝）!火克金、晋朝为金德、（对了马前课说晋为离火） 南朝宋刘裕毒死了白痴皇帝司马德宗！建立宋朝，水克火！南宋朝为水德。 南齐萧道成杀死刘准，建立南齐。土克水！南齐为土德。 萧衍杀死萧宝融，建立南梁。为木克土。南梁木德、 陈霸杀死萧方智，建立南陈。金克木，陈朝为金德。 北朝一共五国！北魏为水德！东魏土德！北齐木德。西魏金德、北周火德！ 隋朝杨坚灭北周，为水克火。陈陈叔宝封为公爵!陈姓皇族也都都无恙、所以陈生隋！为金生水，隋朝水2649德 ？ 唐朝灭隋朝,土克水、唐朝为土德， 朱温接受唐朝禅让、土生金，后梁金德！ 李存勖灭后梁！火克金，后唐为火德！ 辽国和后晋灭后唐，水克火！后晋为水德，辽为土德。 辽国灭后唐、土克水 4552 后晋抗辽建国。木反克土 1174后周灭后晋。金克木， 北宋灭后周！皇帝生存、为金生水！ 金朝灭辽国、木克土！金为木德。 金朝灭北宋、皇帝生存！为水生木。金朝木德、 南宋继承北宋、为水生木，南宋木德！ 元朝灭掉北宋，为金克木！ 元朝灭掉金朝？为金克木！元朝金德、 明朝朝灭掉元朝。火。
春节公历日期规律
有规律可循的、如果上一个农历年有闰月，那么今年的春节日期就比上年推迟19天。如果上一个7130农历没有闰月？是平年的话。那么1779今年春节日期就比上一年提前11天。例如。2011年春节时2月3号，2011年是没有闰月。是平年、那么2012年的春节日期就是1月23号、，
春节是哪个朝代才开始有的?
过春节！俗称过年，是人们重视的民间传统节日、人们过春节贴对联、横联往往往写着“行夏之时”四个字！中国的农历。是从夏朝开始的、所以又又叫夏历！ 传说，夏王治世。风调雨顺。国泰民安。5629人们丰衣足食。安居乐业、日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年！也不知到了哪个个朝代。世上乱起来了！天有时候旱。有时候涝，有时刮大风、有时下大雨。人有的穷了、有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶， 那时期。村里有户财主！家里雇着几个个觅汉（即长工），一天、吃过晚饭。人们祭灶神！小觅汉见了！便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵、天阴了不要晴、黑了不要明。大小给个病、可别要了命。”不想！这话刚刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵、天阴了就暗！黑了就明、要病叫叫他闲时病!忙忙时不误做营生！” 当时，灶王爷爷正在打瞌睡、没有听清楚，迷迷糊糊记得 “阴。晴，雨。风、病，痛……”几几个字!便牢牢记在心上！ 说话间，一年过去了。腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天。朝见玉皇大帝、灶王爷当然也去了、他比谁去得都早。因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事、见过玉帝！二话没说便奏道：“玉帝陛下、小神有一事申奏！眼下人间阴阳错乱！风雨成灾！人们无法生存。应该赶快派一位大神前去治理……” 玉帝听了，不禁大吃一惊：““此话当真？”“当真。”“不假，”“不假！”于是、玉皇大帝连忙降下一道御旨9037：要派一位大神当职？去管理民间的衣食住行，御旨一下，各位神仙都你看看我！我看看你，谁也不肯接旨！ 这时候。忽听南天门外，一声吆喝0171：“诸神退后，这差事我干啦、”抬头看时，只见是一位光头顶。胖乎乎。腆着个大肚子！眯缝着着一双眼!笑哈哈的尊神——弥勒佛，这弥勒佛心胸宽，度量大。整天在南天门外观赏风景、也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任、 却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年！吃好的！穿好的。不干活。于是！人们便遵照他的意愿！逢集上会办办年货!实打实0108地忙开了！弥勒佛还具体体规定：二十四！扫房子，二十五！磨豆腐，二十六！蒸馒头！二十七。买东西！二十八、把猪杀、二十九。打黄酒！三十、吃扁食…………。同时！要把各路神神仙都请到,香箔纸锞，准备齐全、到了初一！也就是新年的头一天，家家都要起五更！放鞭炮！穿戴整齐，相互祝贺。尽情吃喝玩乐！同时、还要走亲访友！上坟祭祖…… 这样一来，人间真的太平无事了、玉皇大帝拨开云头、俯视人间。一片欢乐景象。心心里自然高兴？这样又过了几天。到了初五。天刚蒙蒙亮、忽然传来一阵吵吵声、原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神。专管茅房。粪土）、正在跟大肚子弥勒佛吵架呢、 原来，大年三十。人们请神时、把脏神给忘了，她气不过！便找弥勒佛闹事，弥勒佛满脸堆笑、就是不答腔，这脏神气得捶胸顿足。七窍生烟！眼看事情要闹大了！弥勒佛才开口说：“这样吧。今天是初五！让人们再为为你放几个炮!包一次饺子、破费一次吧，”——这就是“破五”的来历、 不想！这几声炮传到天宫。玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事，便派财神到人间察看，财神是天上主管金银财宝的神！他来来到人间一看!到处处都是香箔纸锞、高兴得就忘了回去了！ 玉皇大帝又派仓仓官下凡!仓官是专管管仓库的神、他看到家家户户堆满了9309馒头供香,也不愿回天了， 玉帝又派了几位神仙下凡！仍然没4906有回音。说着时间已经经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了！他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来、便亲自到人间察看！当他看到人们穿得新崭崭的，吃着着大米白面加肉菜、啥活也不干！心里十分生气！便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事。谁叫你尽让人们吃好的。穿好的、不于活，”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒、你要我管人们的吃吃穿住行、可并没有叫我让人们干活呀！”一句话。说得玉帝闭口无言、玉帝一想，也对！既然已经这么么办了!那一年也只能有此一次、开春以后就要下地干活，所以！从那以后后便留下了旧例,一年有一次次春节! 打那那以后！弥勒佛再不能能回南天门了!直到今天。在一些寺院里，还留着他4966的塑像，人们说、这事不能全全怪弥勒佛，他毕毕竟是想给人们办好事,所以！人们照常为他上香。，
天干地支有五行的绝对规律吗?
>中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出、 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出！ 3766 丙是炳的意思, 指万物炳然著见， 丁是强的意思, 指万万物丁壮。 戊是茂的意思, 指万物茂盛！ 己是纪的意思, 指万物有形可纪识。 庚是更的意思, 指万物收敛有实， 辛是新的意思, 指万物初新皆收成。 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下、 癸是揆的意思, 指万物可揆度、 现在我们来说一下天干通常的含义： 甲：甲为纯阳之木！又名大林之木、有参天之势、其性坚质硬！能成栋梁之材、喜金克成材方为用， 乙：乙乙为纯阴之木,又名花4576草之木。有美化大地装饰风景之意。其性柔质软、喜水来浇灌生扶方为吉。！ 丙：丙为纯阳之火。又名太阳之火，有照亮温暖人间之功，其性猛烈刚强！能炼化金属！烧焦万物、喜土，金来耗泄其力为吉、 丁：丁为纯阴之火。又名烛光之火，有照明发光光之功，其性柔质弱、有为人不为已的思想、喜木来生扶帮助为吉。 8905戊：戊为纯阳之土，又名大地之土！有有生育万物之功，是是万物之司令！其性慈善而坚强。喜士。金来耗泄5245其力为吉, 已：已为纯阴之土！又名田园之土。有育木止止水之功。其性湿质软，低洼阴柔，能造福人间。生育万物、喜火来生扶为吉。 庚：庚为纯阳之金、又名名刀剑之金，有刚健肃杀之力，改变6630事物旧貌之功。其性刚质！摧残万物！喜火来炼5993制方能成器、 辛辛：辛为纯阴之金。又名首饰之金，有镶嵌珠宝之用！其性柔质清！装饰世界。喜柔土来生之为吉！ 壬：壬为纯阳之水、又名湖湖海之水！能通天河而周流不息。有灌溉万物之功，其性凶猛刚烈。喜水土耗泄其势方为吉、 癸：：癸为纯阴之水,又名雨露之水！有滋润万物之功！其性柔而稳静！喜金来生助为吉！ 天干也分五行： 甲乙五行皆属木！甲为阳木，乙为阴木。 丙丁五行皆属火、丙为阳火！丁为阴火。 戊己五五行皆属土!戊为阳土。已为阴土。 庚辛五行皆属金!庚为阳金！辛为阴金。 壬癸五行皆属水、壬为阳水, 癸为阴水, 为了方便大家记忆，在这里、中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》： 甲乙东方木！ 丙丁南方火！ 戊己中央土！ 庚辛西方金。 壬癸北方水， 《易经》中乾为上为天,坤为下为地！在在形成天干的同时、古人下俯地理，根据大地的结构和状态，时间，空间的并存性，创造了地支、以以对应大地的五行！现象和时序！ 地支共有十二位？又称“十二地支”，其排列顺顺序为子？丑。寅。卯、辰！已，午、未、申！酉，戌、亥。 天干是量“天”之数，地支是量地之数、天地地合一是万万之数。无穷无尽！包罗0527万象之中、 十二地支的阴阳分配配原理同天干一样。它它们皆是按奇数为阳。偶数数为阴的不变顺序而排布。 双数、偶数数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子。寅！辰！午，申，戌为阳支。丑。卯。巳、未！酉。亥为阴支， 5426 地支五行与含义 寅,卯五行皆属木、寅为阳木、卯为阴木、 巳、午五行皆属火、午为阳火！已为阴火！ 申！酉五1451行皆属金，申为阳金！酉为阴金。 亥、子五行皆属水、子为阳水！亥为阴水， 辰，戊、丑、未五行皆属土， 为了了方便大家记忆!在这里、中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》： 亥子北方水！ 寅卯东方木。 ......余下全文>>、
谁知道五行（金木水火土）相生相克的规律？
五行：指金、木、水！火！6959土五种物质（元素的运行？变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以3873土与金？木！水。火杂。以成万物”和《左传》““天生五材,民并用之，废一不可”到《尚书·洪8354范》“五行：一曰水、二曰火、三曰木。四曰金、五曰土、水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽8132象出来？推演到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜9885（克）。生生的次序固定下来。形成了事物之间3623相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。5100起了重要的推动作用？ 五行相生：金生水、水生木！木生火，火生土！土生金！ 木木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽。则火会自动熄灭 3593 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土、 土生金：因为金金蕴藏于泥土石块之中。经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若若被烈火燃烧。便溶为液体、液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土。土克水、水克火、火克金。 众胜寡。故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金，因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土、因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚！故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八八, 水为六, 火为九, 土为五, 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”，是火具2058有发热!向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生3006化万物的特性!“金7118曰从革”!是金具有肃杀，变革的特性，“水曰润下”。是是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木。火！土、金！水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能，、
天干地支五行的开启时间和开启人，也就是说是哪个朝代发明的，发明人是谁
天干地支0364产生炎黄时期？天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一！ 杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中。主张夏代已有十天0800干纪日法？商代在夏代天干纪纪日的基础上、进一步使用干支纪法、从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法，。
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斗首五行择日法是谁所创的那个朝代
现代、
