南怀瑾，徐茎庭先生著的《周易今注今译》？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在在周朝？所以叫《周易》！并被儒儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看！是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经。即即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”由于无法考证则不予介绍、 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之之书而得以幸免， 关于其作者，《史记》载““文王拘而演周易”！8876故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同同观点!由由于成书很早!文字含义随时代演变、《《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值！占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳5641相生相克！对立统一的基础理论。便是根根植于《易经》!后人从《2364易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、9676今人更是从《易经》中解读出哲学，政治！历史，军事，民俗等诸多方面的研研究价值, 根据《周礼》的记载，占卜有“6801三易之法”!《易经》只是其中之一。另两部《连山》，《归藏藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究究者都是当时公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重重发掘周易的哲学价值!象数派则着着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼、北宋程颐！后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书。太极图（含含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的、 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论、就就《易经》与《易传》分别而论？《易经》的的成书年代古老，从其文字的生僻程度看。至少比春秋要早，具体年代已不易考证、有说西周初的，有说西周末的。《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割，文字风格前后一致！当当属一气呵成，而非几个时代的断续之作！只是其中的卦画（即八卦和六十四1236卦的画法!不含文字）。有可能是更早时流传下来的！ 与《易经》相比！《易传》的文字则2474明显好懂得多、有古文基础的现代人就可通读！同时《易传》的不同篇目！甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格格及内容观点也明显多变、可能不是一时一人所写、关于《易传》的作者、《史记》载为孔子。今人有认为其成书于战国时期或秦汉的，也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的。各种观点不一而足。不过无可否认的是、《易传》中多有儒家观点出现！并且努力寻找《易经》的道德伦理价值、有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的！不过总的来说还是要感谢《易传》的。假如没有它的解释。《易经》3604就真成了一部彻头彻尾的天书了， 内容 现在流传下来的《周易》有两部分组成：： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画。卦词！爻题，爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章、卦卦画如同每章的序号!卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇、又称“十翼”。是对《易经》的注释。《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二。彖下传。三。象上传（又称“大象”）、四、象下传（又称“小小象”），五、系辞上传、六，系辞下传！七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八，序卦传。九！说卦传、十，杂卦传， 在唐朝朝之前,《十翼》一般都认为是孔孔子作的，到了宋朝！欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生9944说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞搞一套，是一条绝路。没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地。水！火。风。雷！山。泽！以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列。而是象征了事物的发展过程，每卦的的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡。化生万物！接下来来的一卦便是“屯”？描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并4771且阳爻居于奇数位（阳位）？阴爻居于偶偶数位（阴位）!意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界界归于静止了!但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾，在看似平衡的静止之后、体现出世界本质上4916是运动不息的。 如同六十四卦的顺序序一样？每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发展阶段的规律，这种规律因该爻所所处的卦的主旨!该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个）。以及该爻的性质（阴还是阳）等因素综合而决定。 7943易经六十四卦! 以自自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随、蛊临观兮兮噬嗑贲？ 剥复复无妄大畜颐。大过坎离三十备。 咸恒遁兮兮及大壮，晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃、升困1062井革鼎震继! 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至！ 小过既济兼未济。是为5437下经三十四， 二进制与六十四卦 易经中六十四卦的神秘！在十八世纪初被德国哲学家，数学家莱布尼茨完全解读、莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出！易经中中的六十四卦图形!恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111 莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物。一如易经中阴爻--、阳爻-生生生不息！滋生万物！ 000000 为六十四卦中的坤坤， 000001 为六十四卦4489中的坤艮、 111111 为六十四卦中的乾乾。 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界，坤 000：为天地洪荒。万物皆空、第一日：艮 001 为上帝造天、第二日日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备、是为主安息日！1，
如图，这两本书哪个好？一本是《周易今注今译》南怀瑾的，一本是《周易-中华经典藏书》买哪本？
3899我看过第二本不错！
周易书籍
兄弟啊。6199古人说：“善易者不占，”学周易可不能学算卦呀、那样就就本末倒置了、 周易的书太多了！绝大部分都是垃圾，有一本金景什么的老先生的书很好，可以拿来看看，一开始。千千万别想学算卦、那就走歪了。切记切记啊， 另外周易可不是好学的，要细心玩味、并且和你自己的阅历和有关系，不要信那些“速成”之类的，都是骗人的、一定要小心啊，！
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一般书店都有。最近期的推旺旺角马健记？这这里新旧书都有！不过到月底就倒了！真不舍得……！
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《麻衣神相》。《刘3362氏相法》？《冰鉴》！《周易》 最好不要看现代的！都是瞎编！。
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毛遂自荐 战国时期！秦国的军队围攻赵国都城邯郸！赵国派2798平原君到楚国求救！平原君的门下食客行行遂非常自信？自我推荐。要求前往。结果、他终于劝说楚王同意援救赵国，后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇。自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。 俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基、有一次在排演一出话剧的时候。女主角突然因故不能演出了、斯坦尼夫斯基7533实在找不到人!只好叫他的大姐担任这个角色，他的大姐以前只是一个服装道具管理员！现在突然出演主角。便产生了自卑胆怯的心理。演得极差、引起了斯坦尼斯拉夫斯斯基的烦躁和不满。 一次，他突然停下排练、说：“这场戏是全剧的关键，如果女主角仍然演得这样差劲儿，整个戏戏就不能再往下排了。”这时全全场寂然？他的大姐久久没有说话、突然。她抬起头来说：“排练！”一扫以前的自卑。羞怯和拘谨，演得非常自信。非常真实。斯坦尼斯拉斯夫基高兴地说：“我们又拥有了一位新的表演艺术家！” 我国受人尊敬的妇产科专家林巧稚！出生时曾是一个不9263受欢迎的人——因为她是女孩!读书时又受到男同学的歧视。一3775次期末考试！男同学冲着她趾高气扬地说：“你们女同学能考及格就就不简单了？”林巧稚毫不示弱地答道：“女同学怎么样，你们得100分，我们也要100分。”在自信心的鞭策下！她刻苦攻读，那次考试果然得了第一名。 居里夫人说过：“我们应该有恒心、尤其要有自自信心？我们必须相信。我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生1408什么事情？活着的人人总要照常工作！”正是自信，支持她在经1035受了失恋、丧夫！社会上的流言蜚语等打击之后！两次荣获了诺贝尔奖、为人人类的科学事业做出了巨大的贡献？。
周易算命1974年9月16日出生今年运程
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五行 书籍
朋友： 此类书籍太多，五行八卦是中国的传统文化，1889我看过的一些比较通俗的就有《渊海子平》（徐子平）！《中国古代相术研究与批判》（萧艾）！《周易》类，等等 我知道比较通俗的还有《五行学研究》（刘筱红 ）2004年广西人民版、《阴阳五行》（任应应秋）上海科技60年版,《阴阳五行学说8781》天津科技87年版、等。这些都都是浅析易懂的！而且9302能够买到， 其他的像什么相学大全、地理秘籍呐！五行指要，六壬法、等等。都太深奥， 以上简述！仅供参考！ 水云书阁sysg8恭888.shop.kongfz.com/!
周易是谁？
周易不是人名。是我我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典,是中华文化的根源。，
