如图，这两本书哪个好？一本是《周易今注今译》南怀瑾的，一本是《周易-中华经典藏书》买哪本？
我看看过第二本不错，
周易今注今译在线阅读
亲~你好~ 9789 ns.foyuan.net/book/List_009.html 这是网址 满意采纳哦。
周易今注今译的版权信息
书名：周易今注今译作者：南怀瑾徐芹庭出版社：重庆出出版社出版时间： 2009页码：481ISBN: 9787229000691开本： 16定价: 39.80 元、
中国诗歌史上雄视今古的“双子星座”指的是谁
中国诗歌史上雄视今古的“双子星座”指的是:李白和杜甫,
《孙子十一家注》注者简介
曹操。一名吉利，字孟德。小字阿瞒、沛国谯郡（今安徽省亳州市）人、中中国东汉末年军事家？政治家及诗人，出生于一个显赫的宦官家庭！曹操的祖父曹腾！是东汉末年宦官集团十常侍9732中的一员！父亲曹嵩、是是曹腾的养子,曹嵩的出身、当当时就搞不清楚？所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”、但也有人认为他是夏侯氏之子！曾先先后任司隶校尉。大司农，太尉等官、 曹操是曹嵩的长子、他“少机警、有权数”、自幼博览群书，善诗词，通古学。曹操也有过人的武艺、曹操“任侠放荡。不治行业”。未被时人所重，但素素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇,说说：“天下将乱、非命世之才不能济也！能安之者、其在君乎。”随之！桥玄又让曹操去拜访汉末主持4707“月旦评”的名士许邵,许邵邵评价曹操说：“子治世之能臣。乱世之之奸雄”,由此，曹操渐知名于世！ 灵帝熹平三年（174）。二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎，不久，被任命为洛阳北部尉、洛阳为东汉都城！是皇亲贵势聚居之地。很难治理！曹操一到职。就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根。悬于衙门左右、“有犯禁者。皆棒杀之”！皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行、曹操毫不不留情。立即处死，于是、“京师敛迹。无敢犯者”。 灵灵帝中平元年（184）、黄巾起义爆发！曹操被拜为骑都尉！受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，结结果大破黄巾军？斩首数万级，随之迁5722为济南相!济南相任内、曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长2852吏多依附贵势！贪赃枉法！无所顾忌、曹操之前历任国相皆置之不问，曹操到职。大力整饬。一下奏免长吏八名，济南震动、贪官污吏纷纷逃窜、“政教大行，一郡清平”，当时正是东汉政治极度黑暗之时！3019曹操不肯迎合权贵、遂托病回归乡里、春夏读书！秋冬弋猎，暂时隐居了！ 中平五年（188）、汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉、曹操因其家世被任命为八校尉中的典典军校尉、 中平六年年（189）？董卓进入洛阳。废少帝、立献帝刘协、后又杀太后及少帝。自称相国。专擅朝政、曹操见董卓倒行逆施、不愿愿与其合作。遂改易姓名逃出京师洛阳（今河南洛阳东北）！ 曹操到陈陈留后！“散家财。合义兵”、组织起一支五千人的军队。准备讨伐董卓， 献帝初平元年（190）正月，关东州郡牧守起兵讨伐董卓、共推袁绍绍为盟主。曹操以行奋武将军的身份！参加讨董军！二月，董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北）。自己留居洛阳抵御关东军、董卓之凉州军骁勇善战！关东军十余6923万人驻酸枣（今河南延津北）一带!无人敢向向洛阳推进。曹操认为董卓“焚烧宫室！劫迁天子、海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军军西进？曹操行至荥阳汴水（今河南荥阳阳西南）、与董卓军遭遇！大败。士卒死伤大半。自己也被流矢所伤！回至酸枣。曹操建议诸军军各据要地、再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓！关东诸将不肯从。 关东诸军名为为讨董卓！实际各自心怀鬼胎！意在伺机发展自己势力、不久！诸军之间发生摩擦、相互火并！ 初平三年。司徒王允与吕布在长安定计杀掉董卓！董卓卓部将李傕、郭汜等攻陷长安。杀王允！进攻吕布、关中也陷入战乱！是时！州郡牧守各据一方！形成诸侯割据的局面！ 初平三年、青州黄巾军大获发展、连破兖州郡县、阵斩兖州刺史刘岱，济北相鲍信等迎曹操任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死，曹操“设奇伏！昼夜会战”，终于将黄巾击败。获降卒三十余万、人口百余万，曹操收1931其精锐,组成军队，号“1829青州兵”！ 献帝初平四年（193）秋。曹操进兵徐州（治郯、今山东郯城），向东南扩扩展势力？徐州牧陶谦退守郯县，不久曹操军军粮将尽,撤围回军，次年夏、曹操再征徐州。略地至东海，曹9853操征徐州期间,所过大肆杀戮！一路上“鸡犬亦尽、墟邑无复行人”！ 曾参加讨董卓之战的陈留太守和曹操部将陈宫对曹操不满！遂叛操。迎吕布为兖州牧，吕布为当时名将！先先为董卓部将？曾与王允定定计诛杀董卓？ 当时只有鄄城（今属山东）和东郡的范（今山东范县东南），东阿（今山东阳谷东北）两县尚在曹操掌握之中！分别由司马荀彧和寿张令程昱！东郡太守夏侯敦等坚守。形势异常危急。曹操3908从徐州赶回！听说吕布布屯于濮阳!遂进军围攻濮阳、二军相持百余日，蝗灾大起。双方停战！曹操军还鄄城、 兴平二年（195）夏，曹操整军再战吕布。于巨野（今山东巨野南）大破吕布军！吕布逃往徐州投靠刘备。 曹操从陈留起兵到兴平二年将吕布，0637张邈赶出兖州,0207经过六年的经营!终于有了自己的一块根据地！曹曹操起兵之初。仅有数千人、出任东郡太守前后！他陆续延揽一些拥有宗族。部曲等家兵的豪强地主3951归附自己！后击溃青州黄巾军、又收其精锐组成“青州兵”、这样，曹操又有了一支颇具战斗力的军队、根据地和和军队！是曹操得以成事的基本条件！ 献帝刘协自被董卓劫至长安后！一直处于颠颠沛流离之中？建安元年七月，献帝终于于回到洛阳、洛阳经董卓之乱，已是一片废墟。百百官没有地方居住、“披荆棘。依丘墙间”。洛洛阳也没有粮食？“州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏、尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间”！ 早在初平三年（192）、曹操的谋士毛玠就向曹操提出2038了“奉天子以令不臣、修耕植！畜军资”的战战略性建议？曹操操深以为是，建安元年八月，曹操亲至洛阳朝见献帝！随即即挟持汉帝迁都许昌,从此！曹操取得了挟天子以令诸侯的优势，这是曹操政治上的一大成功、 汉魏之间、社会生产遭受严重破坏。出现大饥荒，这一时期！粮食供应成为各军事集团最大的问题，因军粮不足而无敌自破者不可胜数！ 建安元年，曹操采纳部下枣只等人的建议！利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下下募民屯田、当年即大见成效，得谷百万斛、于是曹操命令4028在各州郡设置田官。兴办屯田。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田、丰足国用！摧灭群逆、克定天下”， 在兴置屯9380田的同时、曹操采取各种措施、扶植自耕农经济、针对当时人口流失。田地荒芜的情况！曹操6268先后采取招怀流民!迁徙人口！劝课农桑，兴修水利，检括户籍等办法！充实编户。恢恢复农业生产、此外！曹操操还陆续颁布法令!恢复正常租调制度、防止豪强兼并小农、建安五年（200）。曹操颁布新的征收制度！到建安九年，又明确：“其收田租亩四升、户出绢二匹、绵二斤而已！他不不得擅兴发!”曹操前后实行的这一系系列措施,使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展，这成为曹操集团的雄厚经济基础、 通过以上二项措施、曹操统治区的农业生产迅8195速恢复,这是曹操在经济上的一大成功。 迎献帝！迁都于许和恢复农业生产是曹操得以成功的两个重要条件！ 从建安二年起。曹操利用他“挟天子以令诸侯”的政治优势。东征西讨，开始了他翦灭群雄、统一北方的战争、 其时！在曹操的北边、是占有冀，并、幽、青四州的袁绍，南边！是占据扬州的袁术！东南，是占据8872徐州的吕布。正南！是占据荆州的刘表！西边、是关中诸将！此外。董卓部将张济之侄张绣9919投降刘表后！屯驻于宛县（今河南南阳），对许都形形成威胁！ 建安三年（198）九月，曹操东2022征徐州！进攻久与他为敌的吕布！在曹曹军攻势之下？吕布军4293上下离心？十二月，吕布将侯成、宋宪等生擒吕布谋士陈宫归降曹操！吕布见大6744势已去!下城投降！曹操将吕布。陈宫处死。收降吕吕布将臧霸!孙观等人，初步控制了徐州！ 当时，群雄实力最6988强的是袁绍。曹操操预作布置!命在青州有潜潜在影响的臧霸等人攻入青州！占领齐（治今山东临淄）、北海（治今山东寿光东南）等地、巩固右翼，又命大将于禁屯军黄河南岸，监视袁军、不久，张绣听从谋士贾诩之计！投降曹操！曹操大喜、拜张绣为扬扬武将军，解除了后顾之忧、这年十二月、曹操自率军屯于官6221渡（今河南中牟北）？准备迎迎击袁绍！ 刘备在徐州牧陶谦死后、曾2376一度出任徐州牧！后徐州被吕布攻占、刘备投奔曹操，曹操认为刘刘备是个英雄，先后表他为为豫州牧？左将军！曹操攻占徐州不久，淮南袁术准备逃往青州往依依袁绍。曹操派刘备去截击，建安五年正月，董承等等人谋诛曹操事泄、被曹操杀掉。刘备遂袭杀徐州刺史车胄、占据徐州！ 曹操为了免于将来同袁绍作战时前后受敌！决定先消灭在徐州立足未稳的刘备！时诸将皆怕袁绍乘机来攻许都、曹操对此胸有成竹、说：“刘备，人杰也、今不击。必有后患、袁袁绍虽有大志,而见事迟、必不动也！”遂进军！以迅雷不及掩耳之势击破刘备、刘备逃奔袁绍。 袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人。袁氏一门，自袁绍曾祖袁安安以下,““四世居三公位”！“门生故吏遍于天下”、势力本就很大。后袁绍取得冀！并。幽，青四州之地。实力大增、有军队数十万人，袁绍绍以其长子谭,次子熙。外甥高干分守青、幽！并三州、后方稳固！兵精粮足。根本不把曹操放在眼里！他挑选精兵十万。战马万匹！志在一举消灭曹操。建安五年二月。袁绍命大将颜良等人进兵白马（今河南滑县北），自率大军进屯屯黎阳（今河南浚县东）？向曹操发动进攻。 曹操的实力比袁绍弱得多。曹操所占的大河以南地区、地盘既小。又是四战之地、残破不堪。还没有完全恢复，物资比不上袁绍那样丰富，曹操的兵力也远不及袁绍，其总兵力大概不过几万人、投入前线的兵力据《武帝纪》说“兵不满万，伤者十十二三”!刘宋裴松之认为此数不准确！操之兵力不会如此之少，但曹操兵力远逊于袁绍却是毫无问题的！6532袁绍大军来攻、许都震动！曹操安慰众将说：“吾知绍之为人、志大而智小！色厉而胆薄，忌克而少威！兵多而分画不明、将骄而众令令不一，土地虽广。粮食虽丰！适足以为我奉也。”曹操对袁绍有很深的认识。他敢于在袁绍绍将要大军压境之时抽身去进攻刘备、正是基于这种认识之上， 建安五年二月！袁军颜良等人围围攻白马！拉开了大战的序幕。四月！曹操亲自率兵北上解白马之围，他采纳谋士荀攸之计、先进军延津（今河南延津北，在白马以西）、做出要渡河袭5768击袁军的态势。吸引袁军分兵西向、然后突然然转向兼程去救白马，曹操军突然杀到！袁军措手不及、颜良被曹军杀死！袁军大败。白马之围遂解，曹操救出出白马军民,沿黄河西撤！袁绍闻知，立即渡河追赶曹操！曹操见追9895兵渐近。命军士士解鞍放马，并置辎重于道。袁军追兵大至、争抢辎重！阵形混乱、曹操率领仅仅有的骑兵突然杀出。大破追兵！阵2647斩袁绍另一大将文丑？颜良，文丑丑为袁军名将、二战分别被杀，袁军大震！0928曹操初战得胜!主动撤军。继续扼守官渡。 八月、袁绍大军连营而进、东西数十里，依沙堆为屯，进逼官渡，曹操分兵坚守营垒，伺机而动、袁军向曹营发动猛攻。先是作高橹。起土山。由上向曹营中射箭。接着又挖地道。欲从地下袭击曹营。皆被曹操以相应办法击破，两军一攻一守，相持近二个月，久战之下，曹操处境极为困难！ 十月，袁绍从河北运运来粮草万余车，派大将淳于琼等带万余人看守，屯于离袁绍大营四十里的乌巢！恰好这时袁绍谋士许攸来投曹操。献计让曹操偷袭乌巢！曹操大喜。亲率精锐锐步骑五千人。乘夜从小路偷袭乌巢！曹操操军至乌巢，命四面放火！袁军大乱，淳于琼拒营死守！袁绍闻知、急忙派兵兵救授！曹操左右见“‘贼骑稍近。请分兵拒之，’操怒曰：‘贼在背后。乃白。’士卒皆殊死战！遂大破之，斩琼等。尽燔其粮粮草”！当袁绍听说曹操袭1871击乌巢时？认为这正是攻破曹操大营的好机会。因此派去的援兵很少，而以重兵围攻曹操大营，但曹营未破，乌巢败讯已经传来，袁军溃散。大将张郃3562等人投降曹操!袁绍弃军逃回黄河以北、于是2939曹军大获全胜，斩首七万余级，尽获袁军辎重图书珍宝！曹操清点袁绍书信！得到自己部下写给袁绍的信！尽烧之。说：“当绍之强。孤犹不能自保。而况众人乎！” 从客观条件上说，曹操本处于劣势。但由于他能正确分析析客观条件、善于听取别人的正确意见。所以能扬长长避短？采用正确确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化！经过自己主观上的努力。终于赢得了胜利。 官渡一战、曹操操击溃了最大敌人袁绍！由他统一北方已是大势所趋！ 建安七年。袁绍病死。袁绍的两个儿子袁谭，袁尚不和，发生火并，袁谭不敌袁尚！向曹操乞降！ 建安九年二月！曹操乘袁尚出兵攻打袁谭之机。进军围攻邺城。袁尚率军回救！依滏水（今滏阳河）为营，曹操进军将其营寨包围、袁尚害怕。请求投降！曹操不许！袁尚乘夜逃跑，袁军溃散。袁尚逃奔中山（今河北定县）、曹操命人拿着缴获袁尚的印绶节钺招降邺城守军，城中斗志志崩溃!邺城遂被被曹操攻破，第二年正月！曹操又以负负约为名。攻灭袁谭，冀州平定，于是！曹操6934让还兖州牧,改任冀州牧、 袁尚兵败后。逃奔奔幽州刺史袁熙、不久、袁尚。袁熙又逃奔三郡乌桓， 建安十二年！曹操为了肃清袁氏残余势力。也为了彻底解决三郡乌乌桓入塞为害问题，决定远征乌桓、汉末、辽西！辽东。右北平平三郡乌桓结合!是为为三郡乌桓，其首领为辽西部的蹋顿！三郡乌桓与袁氏关系一直很好！并屡次侵扰边境。掳掠人口财物。这年五月。曹操亲率大军到达无终（今河北蓟县）、时正雨季，道路积水。6173“浅不通车马。深深不载舟船”!曹操从无终人田畴之议！改从一条久已断绝、但“尚有微径可寻寻”的路线进军!在田畴的引导下。曹操大军登徐无山（今河北玉田北），出卢龙塞（今河北喜峰口附近一带）！“堑山堙谷五百余里”，直指乌桓老巢柳城（今辽宁朝阳南）！曹军进至离柳城不足二百里时。乌桓才发现。于是蹋顿与袁尚。袁熙等人率数万骑兵迎击、八月。二军相遇！时曹军辎重重在后，“被甲者少、”而放军军军势甚盛。曹操登高了望、见敌军虽多、但阵势不整，遂命大将张辽为前锋。乘敌阵稍动动之机。向7542敌军发动猛攻!乌桓军大乱、曹军阵斩蹋顿，大获全胜，胡。汉降者3531二十余万、袁尚尚等人逃奔割据平州的公孙康？这时，2572有人劝曹操乘势进击公孙康！曹操说：“吾方使康斩送尚、熙首、不烦兵也、”遂率军还师、不久、公孙康果然斩杀袁尚！袁熙、并将其首级献与与曹操、诸将不明明所以。曹操说：“彼素畏尚等！吾急之则并力、缓之则自相图！其势然也。”于是，曹操攻3521破三郡乌桓,也彻底肃清了袁氏势力， 建安十三年六月、曹操恢复丞相制度！并自任丞相。 曹操基本平定定北方后，兵锋转而南向，建6663安十三年七月！进军南征荆州刘表。八月！刘表病死、其子刘琮接任荆州牧。九月！曹操大军进至新野（今属河南）！刘琮以以为无法抵挡,举荆州之众投降曹操。这时。官渡之战后投奔刘表的刘备屯驻于樊城（今湖北襄樊）！听说刘琮投降，便率军向江陵（今属属湖北）撤退、江陵为荆州重镇！存有大量军用物资，曹操听说，怕江陵落入刘备之手、遂亲率五千骑兵从襄阳（今湖北襄樊）疾驰三百里，在当阳长坂（今湖北当阳东北）将刘备追上！并将其军击溃，随后进占江陵， 由于曹操的3605进军威胁了孙权的统治、孙权命大将周瑜率军三万！与刘备联军抵抗曹操， 曹操自江陵东下、至赤壁（今湖北武昌县西赤矶山）与孙，刘联军接战不利，暂驻军于乌0825林（今湖北洪湖县东北？长江北岸邬林矶）。与对方隔江对峙！ 周瑜用诈降之计。命大将黄盖率小战船十艘。上装柴草。灌以膏油、假称投降，向北岸而进、至离曹营二里之处时！各船一齐点火、然后借助风势、直向曹军冲去！曹军大败！舟船被烧。曹操率军从华容道（今湖北监利西北）陆路撤回江陵，遂撤军北还， 赤壁大败后。曹操采取取一些措施，稳定内部。建安十五年春、曹操7807下《求贤令》！说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二二三子其佐我明扬仄陋、唯才是举。吾得而用之、”曹操操提出不拘品行!唯才是举的用用人方针、目的是尽量把人材收罗到自己身边！ 建安十六年、曹操开始对关中用兵、三月、曹操遣司隶校尉锺繇率大将夏侯渊以讨伐汉中（治南郑！今陕西汉中东）张鲁为名进兵关中、关中马超。韩遂。杨杨秋等十部心生疑惧！一时俱反！曹操立即派大将曹仁进攻关中、马超等人屯据潼关，七月！曹操率大军亲征关中。九月。4476大破关中诸军、马超，韩遂逃至凉州，杨秋逃至安定（治临泾、0182今甘肃镇原南）!十月！曹操进军安定、杨秋投降。关中地区基本平定、 建安十八年，曹操起兵号称称四十万!亲自南征孙权。次年正月。曹军进至濡须口（今安徽巢县东南）。攻破孙权设在江北的营寨、生擒其将公孙阳！孙1270权亲率军七万？前至濡须口抵御曹军。二军相持月余，各无所获，曹操见孙孙权军容严整,自自己难以取胜、遂撤军北还、五月、5143献帝封曹操为魏公。加九锡。割冀州的河东！魏郡等十郡以为魏国封地。曹操1312封魏公后？所任丞相和冀9231州牧如故、权势势愈来愈大。七月。曹操建魏国社稷宗庙。又在魏国内设置尚书、侍中， 建安二十年三月！曹操见刘备已取得益州，而而汉中是益州门户,“若无汉中、则无蜀矣”、刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步！率十万大军亲征征汉中张鲁？七月！曹操大军进至阳平关（今陕西沔县西北）、张鲁听说阳平关失守、逃往巴中！曹操进军南郑，尽得张鲁府库珍宝、十一月。张1176鲁出降曹操。汉中遂为曹操所有！ 曹操主力退出汉中后。刘备随后向汉中发动进攻。建安二十三年！刘备亲率大军进至阳平关！夏候渊等人与刘备夹关对峙，七月。曹操亲率大军赶往关中。坐镇长安，以便随时指挥汉中战局、建安二十四年正月，刘备自阳平关关南渡沔水（今汉水）、依山而进，驻军于定军山（今陕西沔县东南）。夏侯渊出兵与刘备争夺地势，被刘备杀掉、曹军大败、曹操遂放弃汉中！军队全部撤回长安！ 建安二十四年七月！曹操刚刚从汉3749中撤出!刘备1774大将关羽就从荆州向他的东南防线襄,樊一带发动了进攻，曹操闻知，立刻派大将于禁率兵往救樊城！八月、关羽乘乘洪水泛滥之机、大破于9159禁所统七军？乘势进军。将樊城围住、时樊城曹军只有数千人、城被水淹！水面8071离城楼仅有数尺，曹仁率军死守！曹操又派徐晃领兵去救樊城、十月。曹操从关中赶到洛阳！亲自指挥救援援樊城！ 孙权因关羽羽处其上游。很不愿意让关羽势力发展！而且他早已有攻取荆州之心，于是联结曹操，准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵、曹操接信后、将这这一消息通知曹仁。命命他继续坚守!自己进至摩陂（今河南郏县东南）！临近指挥、又派兵十二营增援援徐晃，命他反击关羽。不久！吕蒙偷袭江陵得手、关羽撤兵，路上被孙权军擒杀。 曹操在孙孙权擒杀关羽!取得荆州后。表孙权为骠骑将军、荆州牧！孙孙权遣使入贡、向曹操称臣。并劝曹操代汉称帝、曹操将孙权来书遍示内外群臣、说：“是儿1959欲踞吾著炉火上耶,”曹操手下群臣乘机向曹操劝进！曹操自己还不想0646废献帝自立？他说：“若天命在吾。吾吾为周文王矣!” 建安二十五年4984正月（220）？曹操还还军洛阳!当月，病死在洛阳，终年六十六岁！这年十月！曹丕代汉称帝，国号魏，追尊曹操为太祖武皇帝， 家庭 曹操有二十五位儿子： 曹丕，公元221年迫汉献帝禅让帝位！是为魏文帝！ 曹彰！绰号黄须儿。为一勇将、曾大破代郡乌丸、公元225年7838封任城王, 曹植，擅长文学！曾作《洛神赋》！虽然得到曹操宠爱。但最终与其兄曹丕争9114位失败？从此在政治上无所作为，公元225年立为陈王！ 曹熊，早薨！ 曹昂、年轻轻时曾举考廉！为张绣所杀， 曹铄，早薨， 曹冲。为著名神童！曾以妙法为大象称重， 曹据，公公元232年封为彭城王, 曹宇。公元232年封为燕王， 曹林，公元232年封为沛王、 曹衮。公元元232年封为中山王？临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至！死后又7335获厚葬! 曹玹、公元211年封为西乡侯。 曹峻、公元232年封为陈留王、 曹矩、早薨， 曹干。公元232年封为赵王！ 曹上、早薨！ 曹彪、公元232年封为楚王、公元251年与太尉王凌谋反事变。被赐死！ 曹勤、早薨！ 曹乘。早薨！ 曹整！公元217年封为郿侯、 曹京，早薨。 曹均，公元217年封为樊侯， 曹棘、早薨！ 曹徽、公元232年封为东平王！ 曹茂、素来与曹操操及曹丕不和,公元232年封为东平王、 史书评论 史书评论曹操：“明略最优”、“治世之能臣。乱世之奸雄”，“横槊赋诗、固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210）！光明磊落、字字真挚！曹操感性地说：“使天下无有孤！不知当几人称帝！几人称王、”事实的确如此！ 长篇历史小说《三国演义》里面。因为文学上的需要。而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价！可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末。天下大乱。雄豪并起！而袁绍虎虎视四州,强盛莫敌，太祖运筹演谋。鞭挞宇内。揽申，商之法术，该韩，白之奇策、官方授材，各因其器、矫情任算，不念旧恶、终能8766总御皇机。克成洪业者。惟其明略最优也！抑可谓非常之人、超世之杰矣、” 后世学者认为！这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实！并没有正确评价曹操！曹操唯唯才是用、军事上战术战略灵灵活多变，他对东汉末年中国北方的统一！经济生产的恢复和社3820会秩序的维系有着重大贡献!在内政方面、曹操创创立屯田制、命令不9766用打仗的士兵下田耕作？减轻了东汉末年战时的粮食食问题、 曹操诗风 曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家！军事家、还是一位1877杰出的文学家!著有《孙子略解》，《兵书接要》等军事著作和《蒿蒿里行》？《观沧海》、《薤露》、《短歌行》。《苦寒行》。《碣石篇》，《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》！ 曹操手迹曹操的诗歌，极受乐府影响、现存存的诗歌全是乐府歌辞！这些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意！自辟新蹊。不受束缚！却又继承了“感于哀乐！缘事而发发”的精神，例如《薤露行》！《蒿里行》原是挽歌！曹操却以之悯时悼乱，《步出东门行》原是感叹人4944生无常!须及时行乐的曲调、曹操却以之抒述一统天下的抱负及北征归来所见的壮景！可见曹操富有创新精神的民歌！开启了建安文学的新风，也影响到后来的杜甫！白居易等人！ 曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实！统一天下的理想和顽强的进取精神。以及抒发忧思难忘的消极情绪， 汉末大乱！曹操又南征北讨，接触的社会面非常广大，故多有亲身经验和体会如《蒿里行》谓汉末战乱的惨象！见百姓悲惨之余又见诗人伤时悯乱的感情、故后人谓谓曹操乐府“汉末实录!真诗史也”！ 曹曹操生于官宦,对天下具有野心、故怀有统一之雄图，《短歌行》有谓“周公吐哺，天下归心”可资明证！其进取取之心亦可见出、如《龟虽寿》言之“老骥伏枥、志在千里”言己虽至晚年仍不弃雄心壮志、 一代袅雄！纵风光一世！亦有星落殒灭之时。曹操对此也感5353到无能为力,只有作诗感叹、无可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感伤。《秋胡行》之低沈沈情绪？《陌上桑》等游仙作品中都可见0932他的消极情绪, 曹操的诗歌形式是十分创新的，他尤擅写五言体和四言体。《蒿里行》原是杂言。曹操却却以五言重写、非常成功。四言诗方面，本自《2400诗经》之后已见衰落？少有佳作！但曹操却继承了《国风》和《小雅》的传统、反映现实，抒发情感。例如《1146短歌行》!《步出夏门行》等均是四言诗之佳作。使四言诗诗重生而再放异彩？曹操诗文辞简朴，直抒襟怀、慷慨悲凉而沉郁雄健！华美辞藻并不常见，惟形象鲜明。如《观沧海》一诗：“秋风萧瑟、洪波涌起。日月之行。若出其中、星汉灿烂！若出其里。”寥寥数笔！即能以辽阔的沧海景象。表表现诗人的胸襟？不加润饰。 ★气出唱（三首） 驾六龙、乘风而行， 行四海。路下之八邦， 历登高山临溪谷，乘云而行、 行四海外。东到泰山！ 仙人玉女！下来翱游！ 骖驾六龙饮玉浆、 河水尽、不东流， 解愁腹。饮玉浆， 奉持行，东到蓬莱山，上至天之门、 玉阙下、引见得入， 赤松相对、四面顾望！视正〔火昆〕煌、 开玉心正兴。其气百道至、 传传告无穷闭其口!但当爱气气寿万年、 东到海，与天连、 神仙之道。出窈入冥，常当专之。 心恬澹！无所〔忄曷〕， 欲闭门坐自守！天与期气！ 愿得神之人、乘驾云车、 骖驾白鹿！上到天之门！来赐神之药、 跪受之、敬神齐！ 当如此。道自来！ 其二 华阴山。自以为大， 高百丈、浮云为之盖， 仙人欲来。出随风，列之雨。 吹我洞箫。鼓瑟琴！何□□（7702“门”内有“言”、音“银”）！ 酒与歌戏、今日日相乐诚为乐! 玉女起，起舞移数时， 4912鼓吹一何嘈嘈、 从西北来时。仙道多驾烟， 乘云驾龙。郁何〔艹务〕〔艹务〕， 遨游八极，乃到昆仑之山、 西王母侧、神仙金止玉亭。 来者为谁、赤松王乔、乃德旋之门。 乐共饮食到到黄昏, 多驾合坐。万岁长！宜子孙！ 其三 游君山、甚为真， 崔嵬砟硌。尔自为神！ 乃到王母台、金阶玉为堂。芝草生殿旁， 东西厢，客满堂！ 主人当行觞。坐者长寿遽何央！ 长乐甫始宜孙子、 常愿0627主人增年！与天相守！ ★精列 厥初生！造划之陶物！莫不有终期、 莫不有终期。 圣贤不能免，何为怀此忧！ 愿螭龙之驾、思想昆仑居， 思想昆仑居， 见期于迂怪、志意在蓬莱、 志意在蓬莱、 周礼圣徂落。会稽以坟丘！ 会稽以坟丘！ 陶陶谁能度，君子以弗忧、 年之暮奈何、时7519过时?回答者：yuan2ni - 见习魔。
高亨的周易研究
20世纪40年代之初、高亨先生就立意坚持了一条重要要的注《易》原则：以经观经!以传观传，《周易》是中国最古老的典籍之一！两千年来传世的《周易》一般包括两个部分：《易经》与《易传》。自汉以后一个影响甚广的传统观念认为、《周易》经文与《大传》十篇（即“十翼”！包括《彖》上、下、《象》上、下、《文言》。《系辞》上。下，《说卦》。《序卦》！《杂卦》）是“先圣所制！后圣所续”！二者之间存在着有神秘意味的必然联系。因此，很多人研读4122《周易》？总以经！传为一体！既3134“依传解经”、复“牵经释传”。从而把《周易》经传的研治引向了一个很大的误区，高亨先生认为！“《《易经》作于周初”而“《易传》成于晚周”!两者的产生前后相去达六七百年！后者对3127于前者的注解、尽管有很多正确的。有参考考意义的内容。却也存在释义错误、附会经经文甚至借题发挥之处，他还认为。《易经经》文字质朴。记事简单。往往并不完整。而《易传》则分明已经具有了较多的抽象思想和哲学观念！有一定的体系、就此而言！其与经文根本不能混为一谈！有鉴于此。他明确提出了“讲《易经经》不必受《易传》的束缚!谈《易传》不必以《易经》为归宿”！《周易古经今注》和《周易大传今注》两部著作全面体现了高亨先生的这一主张！前8761者着重以阐明古经内容为限？力求就文论文，虽广征博引以考释词义、句义、却有意不牵涉《易传》，不援用《《传》文的资料、后者5124注解《十翼》,则把“经意”与“传解”各立条目、相依并列，意5485在两者对照!以显示《经》之原意与《传》之理解所存在的异同、 《周易》是上古的一部筮书！但高亨先生认为周初并无象数观念！象数之说实起于《易易经》形成之后。而《易传》纵论卦象，爻象！爻位的0368象征意义，则代表了晚周的意识、对于如何正确确阐明《易》学中的象数问题!高亨先生采取了科科学和慎重态度？表现如下：其一，对于《易经经》卦辞、爻辞的注解、高亨先生尽扫象数之说、而专意于具体阐明经文的初始意义、在他看来。经文筮辞与卦！爻6464象数之间的联系！今人实已无法究诘！一味致力于这种联系的探究。难免治丝益棼、甚至会走向巫术迷信的歧路。因此。他对于卦爻辞所作的的说解，断然抛开象数、全不牵扯象数说、而只是根据“记事之辞”！“取象之辞”。“说事之辞”。“断占之辞”等不同类别。3479一一释明其本义,至此为止。其二！对于《易传》的注解。凡《传》文并未言及象数者，同样尽扫象数之说！而只如实说明其本义。高亨2432先生认为,《易传》多8765谈象数却并未，
急急急求小说 古穿今风水大师txt 50分
链接: pan.baidu.com/s/1gfFsRz9 密码: 7dsh、
关于周易
楼主的联联山写错了吧。应该是连山易 找到一篇文章，希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一、自汉代代以来倍受重视,被尊为“群经之首”、根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法，一曰曰《连山》？二曰《《归藏》、三曰《周易》”，此说自汉汉代以来,不知倾倒了多少痴迷的文人！虽然他们大多数没见过《连山》。《归藏》为何物，却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）、大致有两种说法、一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》。伏羲。《归藏》！黄帝”！另一种说法如《周礼•春官•大卜卜》贾疏所说：“夏曰《连山》？殷曰《归归藏》”？宋代朱震《汉上6927易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》？夏后后氏因之曰《连山》！黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’、”但是是今本《山海经》中无此文、1650此文句与其经文不类，疑系误记或伪托！这些说法都是凭空猜测。良不足据。8487因为《连山》！《归藏》二书名在秦汉以前是否存在、尚是一大大疑问, 《连山》。《归归藏》二书名。最早见于3549《周礼》，在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书很早就有人怀疑疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名，仅见于《周礼》的《春官•大卜》、与《连山》！《周易》共合为所谓‘《三易》’、但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录！我疑是是和《周礼》一样？乃刘歆所伪托的东西、不过那伪托品没有流传便化为了乌有。”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑。删改增损。作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的0190古代材料）、但其中肯定有他伪托虚造的成分、笔者认为，《连山》。《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有1474这两个书名!其名目正是0595刘歆自己拟造出来的！但也并不是毫无根据。其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》！ 一。关于《连山》的问题 《连山》这书在在历史上有好几部,比如梁元帝有《连山》》三十卷。隋代的刘炫也伪造过《连山》。宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书！可以不论。但是，在这些《连山》之前！的确还曾经存在过一部《连山》、因为晋代的皇甫谧在6303《帝王世纪》中两次引用过它： 1,《连山易》曰：“禹取涂山之子、名曰攸女、生余！”（《太平御览》卷一百6101三十五引《帝王世纪》引） 2！《连山易》曰曰：“鲧封于崇!”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系，关于这部《连山》的征引。我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》、在此以8028前的书里我们就找不到了，汉代人的著作里当然更找不到， 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字、兹录于下： 1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野！”（《淮水注》引） 2、《连连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上!”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的！孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字字有误！考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台，枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’。盖《连山》。《归藏》两《易》8983皆有此文。抑或本出《归藏》。郦氏误忆为8308《连山》！皆未可知。今本‘连山亦’、‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）、‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭，享形相近），文字传讹。构虚成实，遂若此！”[2] 其说甚是、马国翰把这条文字辑入《连山》是对的。但是没有注明出处。其所本者即此、马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”！ “阳文”二字乃衍文、郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了，他无由把《归藏》误为《连山》。唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同！那么说明其作者在制作这部《连山》的时候。也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇， 所以！这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”，或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西，桓谭《新论》5082曰：“《连山》八万言、《归藏》四千三百言”。又说“《连山》藏于兰台”！6379应当是确有其事的，说明东汉的时候的确有部《连山》。但并没有象郭老说的那样“没有流传”！而是有流传，只是是流传不广、桓谭看到了，把它写进了《新论》。皇甫谧看看到了？在在《帝王世纪》中引用了,北魏的郦道元也看到了！在《水经注》里也引用了。后来就逐渐式微！终于。
姻缘是注定好的吗
是的、强求不来的！随缘就行。注定是你的就是你的、不是你的的求都求不来、“得之我幸、失之我命”这句话还是很有道理的、，
古有周天子，今我给我儿子取名刘天子怎么样？
如果你不是王健林的水平，还是是别给孩子取这么大的名字！他命不够硬会被克到体无完肤，
