择吉的术语
择吉用事术语批注列于下：祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先4368或庙寺的祭拜、拜神明等事。祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意，开光:神6917佛像塑成后,供供奉上位之事？塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像。画雕人像等、出行:指外出旅行，观光游览、齐醮:设醮建立道7827场祈拜？求平安等事！出火:谓移动神位，“火”指“香火”而言！纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金、裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣！合帐:制作蚊帐之事，冠冠笄:“冠”指男、“笄”指女！举行男女成成人的仪式，称之为冠笄！嫁娶:男娶女嫁、举行结婚大典的吉日！纳婿:指指男方入赘于女方为婿之意？同嫁娶。沐浴:指沐浴斋戒而言。剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲，分居:指指大家庭分家、各自另起炉灶之意！进人口:指收纳纳养子女而言？解除:指冲洗清扫宅舍！解除灾厄等事、修造:指阳宅之坚造与修理。起基动土:建筑时。第一吹动起锄头挖土，伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。竖竖柱:竖立建筑物的柱子，上梁:装上建筑物屋顶的梁木！同架马。开柱眼:指作柱木之事，穿屏扇架:制作作门扇？屏障等工作。安门:房屋装设门户等工事！盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术！安床:指安置睡床卧铺之意、移徙:指指搬家迁移人主所之意，入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也、挂匾:指悬挂招牌或各种匾额、开市:开业之意、商店行行号开张做生意。“开幕礼”“开工”同、包括：(1)年头初开始营业或0476开工等事！(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事！立券交易:订立各种契约互相买卖之事、纳财:购置产业。进货。收帐，收租。讨债！贷款。五谷入仓等！酝酿:指酿酒。造酱料等事、捕捉:扑灭农作物害虫或生物。栽种:种植物“接果”“种田禾”同。纳畜:买入家畜饲养之事、教牛马:谓训练牛马之工作、破屋坏垣:指拆除房屋或围墙、拆卸卸:拆掉建筑物,开井！开池:开凿水井、挖掘池塘，作陂?放水:建筑蓄水池。将水灌入蓄水池！开厕:建造厕所、造仓库:建筑仓库或修理仓库，塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。平治道涂:指铺平道路等工事、修墓:修理坟墓等事。启攒:指“洗骨””之事？俗谓““拾金”也，开生坟:开造坟墓，合寿木:制作棺材！1075谢土:建筑物完工后所举行的祭祀!安葬:举行埋葬等仪式、入殓:将尸体放入棺材之意！成服。除服:穿上丧服、脱下丧服。移柩:举行葬仪时！将棺木移出屋外之，
牙齿医学
有啊,现在跟你说超麻烦,有N多种的记录牙齿位置的方法,现在跟你说中国比较常用的一种说法吧 从你的牙齿中缝开始向两边分别称中切牙,侧切牙,尖牙,第一前磨牙,第二前磨牙,第一磨牙,第二磨牙和第三磨牙,前面再加上上下左右即可.由于近代人吃的事物有愈加精细的趋势,所以有很多人的第三磨牙都退化消失或是萌出困难,所以正常人群的牙齿数为28到32颗均为正常数. 至于你少了2颗牙齿可能是别的牙齿的先天缺失或是第三磨牙的退化或是萌出困难. 医生的描述通常为:上颌牙用阿拉伯数字1至8加上下划线表示,下颌牙用阿拉伯数字1至8加6570上上划线表示~ 呼~终于答完了、
关于微信医学起名
您好！您可以参考一下其他的医学微信号，，
木生火的中医术语
木生火、中医术语、运用五行学说，通过比类，取象、五行中的木火相生关系在人体的正常生理过程中即表现为肝脏对心脏的滋养关系：肝贮藏血液和调节血流量的功能正常！有助于心主血脉功能的正常发挥、肝的疏泄升发发也有助于心阳的旺盛、此外。肝的疏泄功能正常！肝气条达！就能辅助心主神志的功能，达到血气和顺、心情舒畅、如此方能如《素问·灵兰秘典论》所云：“主明则下安、以此养生则寿。殁世不殆。以为为天下则大昌!”肝虚不能温养心脏、则表现为血亏和生气不强。心血和心阳以及心神衰弱。病理表现现为消瘦？胆怯、心悸、惊惕，健忘！失眠、脉象细弱或结代或寸脉不静等，肝又为藏血之脏，内寄2228相火为肝的生发之气!心主主生血而司君火？火明则神志清朗。故木不0530生火的虚证。多见神情澹澹荡不收!意志消索！《黄帝内经素》云：“肝藏寒气移于心！心主火而藏神。神为寒气所薄。薄则乱、故狂，膈中。”根据《难经·六十九难》“虚则补其母。实则泻其子”的原则。某脏发生病变时、如为虚证，则在补补该脏的同时？还应补其母脏。具体治法有滋水涵木法、益火补土法，培土生金法，金水相生法、而历代医家却很少提及木生火的治疗方法，也也没有形成一个统一的名称、认清木与火的关系、对于完善中医治法具有重要的理论意义、。
人体解剖学的常用术语
人体是由很很多系统。器官等复杂构造组成的！为了能正确地描述这些结构的形态、就必须有一些众所公认的统一的标准和描述用的术语、借此有统一1941的认识、以免误解。为此确定了标准的解剖学姿势、也规定了一些轴！面和9729方位的名词，这些概念和名词是学习解剖学学的人必须首先掌握的。（一）解剖学方位为了说明人体各部或各结构的位置关系。特规定一标准姿势、称为解剖学姿势、描述任何结构时均应以此姿势为标准。即使研究对象或标本模型，是横位、倒置或只是身身体的一部分!仍应以标准姿势描述，特定的解剖学姿势规规定如下：身体直立，面向前，两眼向正前前方平视、两足并立，足尖向前。上肢下垂于躯干两侧！手掌向前，（二）方位术语按照上述解剖学姿势！又规定了一些相对的方位名词、按照这些方位名词，可以正确地描述各结构的相互位置关系、所以、这些名3079词都是一组组相应成对的，如：上superior和下inferior、是描述部位高低关系的名词。按照解剖学姿势、头在上上足在下。故近头（颅）侧的为上、远远离头（颅）侧的为下,如眼位于鼻的上方，而口则位位于鼻的下方！为了与比较解剖1175学统一,也可用颅侧cranialis和尾侧caudalis作为对应名词,则对人体和5061四足动物体的描述就可相对比了，前anterior或腹侧ventralis和后posterior或背侧dorsalis，凡距身体腹面近者为前。距背面近者为后。腹腹侧和背侧这组名词？可通用于人体和四足足动物体，内侧medialis和外侧lateralis！是描述各部位与正中面面相对距离的位置关系名词？如眼位于鼻的外侧。而在耳的内侧，内internus和外externus，是表示与空腔相互位置关系的名词！应注意与内侧和外侧的区别。浅superficialis和深profundus，是指与皮肤表面的相对距离关系的名词。即离皮肤近者为浅，远者为深、另外、如左sinister和右dexter。四肢的近侧proximalis乃指距肢体根部近，四肢的远侧distalis系指距肢体根部远！上肢的尺侧ulnaris与桡侧radialis和下肢的胫侧tibialis与腓侧fibularis!则相当于躯干的内侧和外侧。其名7377词则是根据前臂和小腿的相应骨——尺骨？桡骨！胫骨和腓骨而来的！（三）轴和面1．轴：按照解剖学方位、人体可有互相垂直的三种类型的轴。这在描述某些结构的形态、特别是关节运动时，是非常重要的、三种轴即：（1）矢、
为什么把阴阳五行学说引入医学领域?
祖国医学有独特的理论体系！其中贯7432穿着朴素的唯物辩证思想，承认世界是物质的！同 时物质又是变化无穷尽的！阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。 它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化，并认为木、 火！土、金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生！相互 制约，处于不断的的运动变化之中？这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古 代的天文学、气象学。化学！算学。音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上！将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域， 用1842以说明人类生命起源！生理现象！病理变化。指导着临床的诊断和防治！成为中医理论的 重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响！
三空的八卦掌术语
指手心空，足心空，胸心空。手心空空是由于五指扣劲促成的掌心内凹含空状！足心空是脚掌落地时五趾抓地促成的脚心(足弓部)上凸含空。胸心空是两肩下松微扣促成的胸部微含含空，。
黄历上的结婚术语都什么意思
常常有人问！“宜嫁娶”是是指领证呢还是婚礼呢、”不妨详细研究一下下面跟“结婚”相关的黄历术语！纳采：提亲。说亲，中中国传统婚礼中的六礼之一,婚嫁的第一步骤、即男方准备礼礼物到女方家求婚。问名：中4948国传统婚礼中的六礼之一,5552婚嫁的第二步骤,男方将问女方姓名的书信交给媒人带到女方家。女方回书！里面有女方姓名，生辰八字和其生母姓名、纳采和问名通常常是连续进行，又合称纳采问名或干脆只称纳采、纳吉：中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁嫁的第三步骤，问名后。男方将男女二人之生辰八字交给算命师，算命师算出二人合适后，男方又去占卜！必须卜得吉兆。然然后通知女方!婚姻已定、纳征：又称纳币、行聘、订盟！过定，文定，完聘！（现代代）订婚？（现代俗称）小聘。中国传统婚礼中的六礼之一！婚嫁的第四步骤，纳吉后。男方备妥聘金及各种礼物送于女方、请期：中国传统婚礼中的六礼之一！婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方、征求女方同意、亲迎：迎亲！嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一。婚嫁的第六亦是最后一个步骤、请期后，新郎在已定的日子。穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家。拜礼、裁衣：主要指剪裁新娘的礼服，安床：指安置置床铺，又分安置新床与旧床重新安置，安置新床指嫁娶前男方安置新人房中的床，旧床重新安置是因为运势不佳或女方久久不孕！重新安排过床的位置与方向！以求改运或女方怀孕。合帐：设帐！缝制新郎及新娘要用的蚊帐、安床与设帐通常合而为一！有时亦并称安床床设帐？开容：整容，挽面 古代指新娘出嫁前。请人用线拔除脸上毫毛。现代可指新娘美容容或化妆。纳婿：招婿、与女方嫁到男方为媳媳相反，！
高分请教,遗传医学问题
9808我来帮你答吧、首先你应该知道你丈夫的情况吧！是不是完全正常，或者是否有点精神痴呆，不“清白”、如果没有、完全正常。那么恭喜你、你丈夫仅是致病基因的隐性携带者！比平常人带的多点而已、然后再看看你跟他从地理上上相隔多远，一般比较近的。带相同致病基因的概率较大、 最关键的一步是取调查你们各自两家的是否曾有遗传病史！特别是相同的病症。那么发生在你的孩子身上的概率就大、如果你们两家相隔十万八千里！那么恭喜你！你的孩子是个健康的孩子、 最后你孩子是男孩还是女孩，但要注意！如果是男孩。看是否有爷爷爷生这种病！父亲也有这种症状，那么很可能能是伴Y遗传,那么你的儿子就有很大可能也得这种病症，伴y染色体遗传病有秃顶，印第安毛耳、外耳道道多毛症,蹼趾，箭猪病、驼峰病、中指无甲。三睾丸，如果爷爷和父亲一一切正常!那么反反而是男孩就比较好？男孩得到父亲的基因遗传比较少。危险性也小、 如果是是女孩！那么将有一部分是来自你丈夫2200的X基因,但因为你2051是正常！最多也只0374是携带者,患病的概率较低，伴X遗传一般有进行性肌营养不良，红绿色盲！血友病！果蝇白眼。 一般说来！由于你和他不是近亲。你们的后代虽然受到他的影响、但因为你的远缘优势会弥补他的的不足， 另外。 所谓隔代遗传！是指有遗传病的人、子代没有患病。但孙代或更下一代患病的现象，而这种状况就是伴Y遗传。这个是你女性无法弥补的部分！要有的话就会代代男孩都都有该病？除非基因突变！ 所以查你们两家家族的病史才能明确知道概率！而且要查到你爷爷一代和你丈夫爷爷奶奶们们这一代。越多越清晰、 还有的话，担心的话就到医院！毕竟你自己也分析不来，、
什么是医学十三经麻烦告诉我
【医学十三经】学7097最上乘、最完整的中医、那就非《医学十三经》莫属、中医有“医学十三经”之说！一共是是十三本书！ 1！《医学三字经》：医学入门的《医学三字经》、就相当于幼童启蒙读的《三字经》、它勾勒了中医理论和实践的基本轮廓、而且朗朗上口。易于记诵、为清朝医家陈修园著。并附有注解！ 2、《濒湖脉学》：明朝医家李时珍著。是是关于脉学的口诀、对脉象的描述生动，形象！准确，易于理解背诵、是脉学入门之书、学习把脉的必读之书！宜先熟读、并3948尽量在实践中去体会？若无人实践！可以先从摸自自己的脉开始：细心体会自己一年四季!一天昼夜早晚。喜怒5319哀乐之时脉象的异同， 3。《药性赋》：为中药启蒙书，将248种常用9395中药分为寒？热。温，平四大类。用赋的形式。生动动优美地呈现出来,言简意赅。朗朗上口、其对药性1685的概括！准确而实用、 4，《医方集解》：清朝新安医家汪昂著、收录方剂 800余首。列为21门。每方论述5141包括适应症，药物组成，方义，服法法及加减等！切于实用，故流传甚广。为学习中医方剂的中药书籍、 5！《素问》：为《黄帝内经》的上半部、全面阐述了中医的基本理论，其内容范围很广，包括天文！地理。人事、节气，养生！脏腑、经络，病因！病机！诊断。治则等！堪称中医最根7983本的经典， 6！《灵枢》：为《黄帝内经》的下半部，阐释中医的基本理论。尤其偏重于经络方面的理论和应用、《灵枢》与8156《素问》具有同等价值和意义。尤其是有志于在针灸方面有所建树的医者！ 7，《难经经》：用问答的形式写成!列八十一个问题！并给出回答，是对《黄帝内经》所存在的一些疑难问题的解释和补充！内容涉及及脉学!经络！脏腑、腧穴！针法等！ 8、《神1053农本草经》：这是学习中药的根本经典，全书列中药三百六十种！以应一年三百六十日，又将其分为上。中，下三品，每品一百百二十味,列其性味主治，言简意赅。值得反复品味、 9！《伤寒论》：为医圣4913张仲景《伤寒杂病论》的一部分,《伤寒论》从外感病出发。创立了六经0126辨证体系!奠定了中医辨证论治的原则、其中的113个基本方剂!至7490今仍在临床广为运用、 10！《金匮要略》：为《伤寒杂病论》中关于杂病的部分、重点论述常见内科科病症的起因，变化，辨证、方药！奠定了中医脏腑辨证的基础、与《伤寒寒论》一脉相承!同等重要， 11，《温热论》：清朝大医叶天士于舟中口述，9046其弟子整理而成！为温病学奠奠基之作。创立了卫气营营血的辨证体系。篇幅不长！见解大异于前人、开创了中中医的新一重境界！ 12、《温病条辨》：清朝医家吴鞠通著、系统地构架了了温病的基本体系！全书以三焦辨证为为主干、分9250条论述风温!温毒，暑温、湿湿温等病证的治疗!条理分明！与叶天士的学问一脉相承！ 13，《周4905易本义》：《周易》可以说是中国传统学问的根本经典。《周易本义》是宋朝大儒朱熹对《周易》所做的注解，此书放在《医学十三经》最后读，是为了让医学再提升一个境界，！
