风水学属于道教的还是佛教的还是基督的?
都不属于、你去查查各个教的经书、都没有风水的、风水7425学是心外求法？只属于外道，如7320果有人说风水属于道教之类！他肯定是个外行。但是、绝对不是说佛教。或道教的人不懂风水、 比如！有个奇9011怪现像,不管管是基督教、道教、佛教！只要修为达到一定程度，他们看风水的本领、比所谓的风水师厉害多了、我见识过、非常不可思议，如著名的司马头陀！他找的地盘1505做寺院。专门出高僧的，佛教的境界非常高！ 阿弥陀佛，愿佛保佑你。、
佛教承认风水学，另又说人死后会投胎转世，那么，投胎转世了，坟地还有风水的影响吗？怎理解？
佛教反对风水，没有承认风水！ [佛说阿难分别经] 阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何。」 佛言：「受佛禁戒！信而奉行。不念诳妄！奉孝畏慎，敬归三尊！养亲尽忠，可 得为世间事，不可得为世世意也!」 阿难言：「世间事，世间意！云何耶，天中天，」 佛言：「为佛佛弟子!可得贩利业！平斗直尺尺不惘人民，施行合理。不违自然。葬 送移徙、姻娶之事、是为世间事也！ 「世间意！为佛弟子，不得卜问。请祟。符呪、厌怪、祠祀！解奏，亦不得择良 时，良日！受佛五戒者，福德人也、有所施作！当启三尊！道护为强，设使诸天。天 龙！鬼神无无不敬伏，戒贵则尊，无往不吉、岂有忌讳不善者耶。、
什么是风水学
风水学是我国古代建筑活动动的指导原则和实用操作技术、风水学8403在我国建筑!选址，规划！设计。营造中几乎无所不在、这在我国大量的现存古城镇！古建筑、园林！民居居及陵墓中得到印证！ 风水学在长期发展过程中、与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理。美学，心理！地质！地理。生态。景观等诸方面的丰富内涵、中国风水学的核3120心内容是天地人合一？中国风水探求建筑0789的择地,方位，布局与天道自然！人类命运的协调关系、 风水是这样一门艺术。它通过对事物的安排。从建筑奠基到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量！利用阴阳阳之平衡,来获得吉祥之气。从而促进进健康？增强活力，风水是中国闻名于世的一大文化现象！风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥祥地点的景观评价系统、它是中国古代地理选址与布局的艺术、 风水，作为中国古代的建筑理论、可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，它蕴含着自然知识。人6978生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的2090丰富内容、实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论。在景观方面。注重人文景观与自然景观的和谐统一。在环境方面！又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是！勘查自然！顺应自然，有节制地利用和改造自然！选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴4924阳之和。天人之和，身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上、风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验！如、把“背山。面水！向阳”看作是是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门。窗）的自然方位，主张居室空空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等、这些环境因素！都是与人的身心健康密切相关的，否则，把住宅建在有自然危害之地！或者把居室建成采光、通风。温度，湿度都很糟的人工环境，任凭多强强壮的人。住久了也是要生病的，从环境建筑学的角角度来看。这些都是有一定科学道理的。1771也是值得认真地加以研究和借鉴的、在文化环境、文化方位上、风水理论8393则是以河图，洛书，八卦，五行等易学文化为基础，通过建筑筑布局、空间分割！方位调整！色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段！来实现其对于身心之和的环境追求！ 综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象！一种择吉避凶的术数。一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问。一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分。阳宅是活人的居住活动场所。阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分、前者重在以山川形势论吉凶、后者重在以阴阳。卦理论吉凶！风水的核心是“生气”！它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂。穴位，河流。方向等、它有许多多禁忌!对时间。方位！地点都有讲究。 风水是古代先哲们研究天文地理与人类类休养生息的一门学问!其核心是气场的优选和优化组合！北北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹,其设计计理论就是风水学、。
佛教能改变命运吗？
凡事守戒 安心为主、，不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破破戒因果佛教五戒， 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也，、。
佛教与风水
风水行家告诉你。风水是怎么回事、孝和善行行太重要了 看到这里师兄发现自己是住的风水不好。心里非常忧愁。不知道怎么化解。我给大家讲一点我知道的。 我打小就对特异事件比一般人敏感、天生就会那么一点（也只会这么一点）。我怕人把我当不正常！比如当小白鼠围观骂斥！所以很老实闭嘴！ 算命命我是不懂的。我小时候自然懂得的的是望气（少许皮毛）,那时我最1297爱往一家人家里跑，我什么也也不干。我就去呆着、 7367 为什么呢! 这家人人的家里祥瑞气旋绕？只呆在里面！就非常舒服！就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在在太舒服，虽然这个房子子光线不太充足!但是从无晦暗之感， 我当时诧异的想：我看这家人，丝毫特殊的地方都没有、两个退休老人（（干净？脾气好），工资微薄、两个子女没读多少书。那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点、他家的两个孩子非常孝顺、他们家非常和睦、 4177 过了三年？这两个子女成家了。配偶虽然普通！各方面都非常一般。但是生下两个孩子！我一看、两颗明珠，一个如日光，一个如月光。光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝、是为这两个孩子，我感叹的是：原来一个人有福报要来，三年前就有预兆了。 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长！绝不会久居人下）。本来没有读大学，但是婚后几年就成为为地方的官长，（风水大师说过，一个人1028如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的！因为打小孝1215顺父母!每天积的福德别人根本比不上！他不做官1796谁做官,所以你见到这样的人！要好好对待，不能轻视！因为就算没读过书，还没找到工作！后面上天也会推他上去的！我家族里好几个做大官的，无无一不是如此，但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母、1078是绝对不能做大官的。连基本的日常工3133作都不会顺利!一生挫折连连。重1949要时刻无不败北！ 原因很简单，抵触顶撞父母！就是是把父母抵顶到对面去了！父母为生我。助我、没有有父母生助!无法强大。就凭一己之力。5668当然压不住厄运、并且周匝鬼神会代你父8668母教训你！这个就是书上说的：不孝父母！天怒鬼神怨、如果要比喻、父母0893好比两大福德山？孝顺父母能镇一切恶（不顺）。父母又是两大福德海！孝顺父母能济一切渴渴（匮乏）） 题偏了、继续。 然后这家人搬走了，换一家人搬进来。我特意跑去看。 摆设还是照旧!但是气象完全全不同了,那是寒得很。暗得很！我9897一会就走了,再也不去。我一眼就看出气流对穿（后来8283知道这叫无情。破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的、从前我并不觉得， 之后我才领悟到：这风水是福人居福地、你要是个福人！你住的地方就一定定是福地,如果你住的地方方不是福地？你也能住成福地、大家知道风水养人！却不知道是人人也要养风水、人一住进去！周身气流就会逐渐充斥斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的！住地就是你的形、这就是俗话说的“物是主人形”、你要住福地！先要好好积德。你积下福德、0211自己很自然的就能养风水! 而且千万不要怨天尤尤人了！怨尤生出来、好风水也烂掉的！它会不高兴你说它坏话，嫌弃它，我平时是好地我恭敬！坏地我恭敬、天地间的的一切我恭恭敬敬！万物都有灵性的、不可轻视。我打小草木沙石都不敢轻视的。给大家家举个例子，大大家去看千年古建筑,虽然是些石头木头、它气质就是不一样。这是因为它就像人一样。智慧可以随着时间成长。它懂得的也会增长。年月久了。它也把自己的修养和气质修出来了。 我们佛家说：看一切众5340生是佛，就算是恶风水。我看恶4667风水是lucky？是福！容纳我，提供我我避风雨的地方。我感激、我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好。它不好意思作恶。 大家都知道古代人帝王将相！都找最好的风水、但是他们还是败了，为什么呢? 因为......余下全文>>！
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们！在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的！佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的！佛教自传入中国后。同各地的民俗，文化相融合，形成不同的禁忌，下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单4947的介绍, 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响！皈依佛佛门的人、无论在家出家、为了发慈悲心。增长功德！都要要持佛教的戒律？佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒！就是杀生戒，偷盗戒。邪淫戒！妄语戒、饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化！分为身。语，意三业的禁忌，其内容包括！身体行为的善（1844禁忌）：不杀生！不偷盗、不邪淫。语言方面的善6103（禁忌）：不妄语,不两舌！不恶口，不绮语，意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚！不邪见。 佛教教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！这里仅介绍一部分内容、一、饮食方面的禁忌。佛教规规定出家人饮食方面的禁忌很多!其中素食是最基本。最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜！大葱！韭菜等！《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫。所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食、即是各种0206动物的肉。甚至蛋，对此类食物，出家二众也不不能吃、不过素食的范围2232也比较广,例如：辣椒。生姜，胡椒，五香、八角、香椿！茴香！桂皮！芜荽，芹菜，香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪。生酥！醍醐等也都0072不在禁止之列。此外。佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟，不饮酒5821也包括不饮一切能麻醉人的饮料!比如粳米酒。果酒！大麦酒，啤酒等、麻醉醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列,吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好。体现了一种精神的追求求和贪欲。同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要，所以！同出家人2129共处时。不宜向僧人敬烟，同桌就餐时，不宜将将素菜荤叫!不宜对僧人敬酒、劝酒，或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）！ 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家家才能成就,积蓄私财是违背8330出家本意的,除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞。不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位！不接接受金银象马等财宝,不作买卖。不看相相算命等！僧人出家受戒后，戒律还要求比丘。8923比丘尼分别住在各自寺院中！不能2202同住一个寺院。因此。与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话！不宜邀请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往5287要注意、男性公民不能进尼众的寮房！同比丘尼说话时要有另外的人在场！不要主动与比丘尼握手。到比比丘尼寺院参观!拜佛，应衣冠整齐等等、女士们到男众寺院也要注意！不要随意到僧人关闭的地方去， 对于在家的居士！佛教只要求在每月一定的日子里实行一种5717克制的生活。即3823不涂香装饰，6784不观听歌舞剧、不坐卧高广床座，持斋的日子一般是阴阴历朔日!初八、十四、望日、二十三、二十九日！ 对出家众的称谓。佛教也有一些讲究、中国人一般称称呼男出家众为“和尚”。女出家众为“尼姑”！或者称““姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 其实遵照佛教的制度。只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外！沙弥的剃度师也可称为和尚、比丘的得戒师5198也称“戒和尚”!所以、其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可可称为“和尚”!“大和尚”。“方丈”，教外人可称“大法师”，“法师”、居士可统称“某某师父”，凡是剃剃度出家的男性？年满20岁！受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘。还没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中！不要直呼其号！因为这样做显得得不尊重僧人!容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制、正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法。为随8159学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼、教外人可称“某某尼师”！“某某法师”！“某某师父”！“某某师太”、也有称尼众众寺院的住持为和尚的？ 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的！！
佛教名字大全
悟净、悟空。悟能、悟本 虚竹！虚空。虚度 慧空，慧聪、慧明，慧丙 法明，法空。法聪！法郎、
关于佛教的因果
因6536果报应，其实中间还省略了一个缘字。是因缘果， 意思就是先种下了因。只有当缘具足和成熟时，才会出现果，如果只有因！缘不成熟、果也不会发生！ 佛门曰！万法8715皆空因果不空、是说因果果相续不空,循环不空。有因才有果、果又是下一个因！ 一切皆是因果！没有偶然然和巧合的事!人或动物物被杀害！皆是有前因、这一世遇到你以前伤害过的生灵、因缘聚会，你又又他所被杀，可是他杀你又是因！以后你们再相见，你又会杀他、冤冤相报，生生世7281世没完没了。 因为人人都不想受受恶报。所以佛劝人要修缮因、不要作恶因、善有善报！恶有恶报。 即便是别人欠我们的命债。我们不要了。如果别人来来讨债,我们也欢喜接受。不在有报复和怨恨、那么这一世8910就化解了这个恶因!以后再见面就是解善缘了，只有这样才能改变命运！消灾免难，但这个也是在因果之内的、 戒杀。一个是去掉恶缘。让以以前做的杀业果报不会现前，二是不造恶因、以后也不会有恶果！ 修善，一个是增加善缘。让以前做的善业果报现前。二是成为以后的善因！ 如果你要想做个执法者。那么因果并不是到你执法就结束了、而是越演越烈！冤仇越结越深， 别人杀、是别人的以6406前的因、和以后的果，都是不会无缘无故的， 众生平等!指的是众生的本性平等。都具有佛性。具有和佛一样的智慧德能和相貌。 但是实际显现的相不一样、有蚂蚁！有人身！这个也是因果决定的。因为虽然本性平等无二！但是众生本性迷惑的程度不相同！迷得深的现出来的相就不好！会是鬼鬼和畜生一类的、迷得浅的的就会是人或神仙!只有佛才是完全不迷、恢复自己的2800本性的众生。 所以要人去修行!只有佛法才能让我们明了生命的真相、宇宙的真理！因果的真实，才知道命运都是自作自受，才知道如何能恢复我们本有的智慧得能、成佛也是不离因果的！修佛是因！成佛是果啊！、
佛教解释为什么生男孩
因缘会聚，有讨债！有还债，无债不来，！
佛教对联 关于佛教的对联
上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福、求慧、求生生净上 下联：为人，为法，为证菩提 上联：真为生死？发菩提心 下联：以深信愿！持佛名号 ，
