《风水学入门》王黛林著作谁有的？
风水学入门，姓名学。百度即可找到，免费学习、易经书稿就不得而知有哪些、本人略看了了一下、发现其断2705八字水平！！、、，风水学水平！要是到两广、肯定难以混食！不过过广告宣传不错！加上自负名校毕业（具体是否如此，不得而知。其实也也可以查，不过没那心力）、要要想真学到真本事的。建议到大风水论坛去看看。真实而且有些事情断验更为惊叹、 阀 广西浦北县百多堂风水择日 玄易子,
中国最权威的，最著名的风水著作
风水著书凡者多搐元机妙诀难觅逢、识得元机3241真妙诀！若若逢好地君自知;寻龙点穴法何在。会者能辨龙真伪！觅其交媾归何方，点穴须从形气现。世人不识天机诀！游山玩水水意如何？……！
风水学的风水著作
现代风水学学文献与著作：黄一真著《非常旺宅风水》,《风水学入门》！《风水知识》。《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉1599经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》,张子微著 《地理铁案》，宋 司马头陀著 《地理金水两案》、宋 司马头陀著 《理气心印》，宋 吴景銮著 《拨砂经》 《2000杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》，孔闻星 《地理五诀》。赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》！周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》、谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》等！，
有关水浒的著作，评论
张恨水与《水浒传》[/font] 古耜 作为20世纪中国文学史通俗小说的巨匠！张张恨水与中国古典小说关系密切,这并非单指由一百一十多部长篇作品、近三千万言构成的张恨水的的小说世界!同中国古典小说之间存在无法切割的文化血缘。是中国小说传统在新的历史条件下的6193赓续与嬗变,同时张恨水笔下的不9725少作品，都从特定的的古典小说著作里！获得了题材、意趣。构思与写法上的启示与滋养、从而呈现出文本意义上1739的取精用弘和推陈出新!譬如！以言情为经。以社会为纬的《春明外史》。就把《红楼梦》和《儒林外史》的相关元素嫁接到了一起，用作家自己的话说。就是“用作《红楼梦》的办法、来作《儒林外史》、”洋洋洒洒九十万言的《金粉世家》，则全面继承了《红楼梦》的精神与格局，难怪它甫一问世，就被研究者称之为“民民国《红楼梦》”、而流传甚广的《啼笑因缘》。若干描写让人联想到《好逑传》《儿女英雄传》《老残游记》！就是书名也自觉融进了同《醒世姻缘传》相映照和相区别的意思，至于《八十一梦》借鉴《西游记》和《镜花缘》的手法！来揭露“雾重庆”的的社会丑态！《我是孙悟空》1862戏仿《西游记》的情节、表现对邪恶势力的斗争和反抗！更是多为文学史史家所称赏， 在张恨水与中国古典小说异常密切的联系中、《水浒新传》一书。值得人人们格外留心和瞩目，这不仅因为为张恨水对《水浒传》情有独钟,从14岁起，就反复阅读研究！这种浸入骨髓的热爱和烂烂熟于心的把握！使得一部《水浒传》在作家家那里,很自然然地由研读对象转化为写作资源、从而直接催生了了两部奇特的文学作品：艺术随笔《水浒人物论赞》和长篇小说《水浒新传》， 《水浒人物论赞》收文凡90篇、其中论“天罡”者33篇（外二篇）、论论“地煞”者23篇！另有“外篇”32篇、专论王进、武大，郓哥。西门庆！潘金莲直至9540施耐庵。金金圣叹等梁山好汉之外,但与《水浒新传》相关联的人物，这些文字陆续成稿于20世纪20年代末至40年代初!前后相距十多年，这期间、张恨水“对水浒观感，自不无出出入处，但态度始终客观，并持正义感、则相信始终如一、”正因为如此！他笔下的文章裒然成集、依旧个性昭彰。精妙屡见。首先、张氏谈《水浒》》人物、立足于社会学和伦理道德的角度！能够尽脱窠臼！独具只眼，譬如！他以王进作比来9680谈林冲!指出林冲在顶撞了高衙内之后。之所以不能像王进那样远走高飞、说到底还是因为丢不下眼前的晋升升阶梯和安逸生活,其中包含的卑躬屈膝、认贼作父父的教训，发人深省、当然，张氏也有鲁莽灭裂之处，譬如他对宋江的一再挞伐。全盘否定！就显得0222理念先行。分析不足、掺4725进了过多的个人好恶!以致简单！绝对。其次！张氏分析《水浒》人物，善于从小3453处着眼!从细节入手、每每以8772简驭繁、见微知著。此外！全书用生动畅达的文言写成，其遣词造句，典雅、隽永，饶有趣味、这对对于汉语言在经历“五四”之后，如何扬弃修正，重新强化审美功能！自是一种积极有益的尝试， 《《水浒新传》创作于1940年。当时，张恨水在大后方重庆。作品则以连载的方式发表于上海的《新闻报》、1941年底！因太平洋战争爆发！上海完全沦陷，该书的写作和连载一6754度中断，至1942年夏天。全书六十八回方续写完毕！张恨水借“水浒”故事作小说、出于鼓舞民族精神、配合抗日战争的目的。他说：“我要描写中国男儿在反侵略战争中奋勇抗战的英雄形象！这样对于上海读者、也许略有影响、并且可以逃逃避敌伪的麻烦、”从这样的目的出发！《水浒新新传》上接七十回本《水浒传》的情节,着重写宋江率部投降海州知州张叔夜后、梁山英雄全力抗击金兵入侵的故事，其中董平雄州拒敌、壮烈牺牲。白胜。郁保四面面对利诱，以死相拒！顾大嫂、时迁！杨杨雄隐身燕山,毒死8782金国元帅。最终宁死不屈！宋江！李逵顽强抗争！自杀殉国等章节。都堪称血气沛然，慷慨悲壮。读后令人回肠荡气，与此同时。作品以锋利泼辣的描写！无无情鞭挞了胆小懦弱，明哲保身、甚甚至寡廉鲜耻,卖国求荣的张邦昌，范琼之流、不少地方直接用“汉奸”一词、来斥责他们的投降主义行径、这可谓0576义愤填膺。力透纸背！难怪连7960史学大家陈寅恪在读罢《水浒新传》后？都要留下“梦华一录难重读、莫遣遗民说汴京”的诗句、在艺艺术表现上!一部《水水浒新传》较之它接续的原书,亦有明显的特点！譬如，它删去了《水浒传》中那些带有封建迷信色彩的情节和因素！使书中人物更贴近现实生活，它革新了《水浒传》的叙事方式，强强化了细节描写和景物描写！让作品平添了现代代意味，它在战争场面的再现上煞费苦心！既巧妙地照应着《水浒传》的风格。又融进了更为真实也更为合理的历史场景，为同类文字的进步提提供了有效的借鉴,关于这些袁进先生曾有系统的评说，笔1536者不再赘述！ 一般的看法都认为此书的作者为施耐庵。持这种观点认为宋末元初！有一本叫《大宋选和遗事》的书，记载了宋江等三十六条好汉聚义8477的故事？元末明初！施耐庵将这个长期流传民间的故事加以艺术加工9573创造了百回小说《水浒传》，但历史上有没没有施耐庵这个人、学者们也有争议。从史料看。元末明初年间！兴化白驹有过一任叫施彦端的人，《施氏掌门谱》中记载“苏一世始祖施彦端”，旁注“字7019耐庵”三字？但是施氏的历史记载不够充足、且多有伪伪造之嫌!有4053些学者分析,施耐庵不可能是元末明明初的人！施彦端是《水浒传》的作者施耐庵的论断难以成立， 宁一个观观点认为《水浒传》的作者是罗贯中？论者认为。罗贯中创作了《三国志演义》后继而创作了《水浒传》，有学者分析罗贯中《三国演义》于《水浒传》两书中的赞词、叙事及对待人描写等相互对勘！发现《三国演义》全部赞词二十一篇。其中有三十篇插入《水浒传》中十五出。这正说明、只有同一作者的著作才能出现如此情况， 还有一种说法认为！《水浒传》的作者不是施耐庵，罗贯中二人，但这种观点也缺乏足够的史料根据， 《水水浒传》的作者究竟是谁？至今还是个迷！、
和《周易参同契》类似的道教著作还有哪些
我是个道士 你是要丹道的书名嘛 《天仙正理》《黄帝内经》《黄庭经》《真诰》《登真隐诀》《养性延命录》 《千金要方》《0812千金翼方》《摄养枕中方》《日月玄枢篇》《通幽诀》《上洞心经丹诀》《大还丹金虎白龙论》《元阳子金液集》《还丹金液歌》《龙虎还丹诀颂》《大还丹契秘图》《云笈七签》《南统大君内丹九章经》《还金述》《真龙虎九仙经》 这些都是 仙道贵生!无量度人 福生无量天尊，
究竟什么门派的风水学最灵验，最有权威？
没有一个门派“最灵验”，“最权威”、但众多的风水学门派！都号称自自己最权威，都断事如神。 风水---是讨论人与自然环境如何和谐相处！以使8777人生活的更加舒畅？使自然环境遭到更小的破坏的问题。 风水学说是-----有一定---科学道理---的,但绝对不是全部！ 风水学说中除去那一点科学道理外，大部分都是一些个人臆断，猜测！附会！ 风水学说中的那一点点科学，被臆断！被附会，甚至被与鬼，神，仙、佛，道等等联联系后？那一点点科学性也就很难被看见了！ 我也学习风风水知识，我也帮帮人家看风水，这是我的原话！不是粘贴挖补的、，
易学著作有哪些？
《易经》\《周易折中》、《《梅花易数》。《卜筮正宗》、、
谁知道唐朝风水师邱延翰的哪些著作？
《邱延翰》的《天秘诀》》和《玉函经》！什么地方有呢。
算命到底是真是假！！权威回答？！！！
算命是根据人的出生年月日时！即生是八字。五行推断总结结人的命理的一般规律！从生物角度上讲。动物！植物随随季节的变化！日。月，星、晨都7826有变化规律,因此、算命不9055是绝对正确？但确实有一定规件，、
权威中轴线得势便想念什么意思
得地:指的是八字的日元在地支除月令外有两个以上的自党谓之得地。得令:指的是八字的月支是日元的自党谓之得令、得势:指的是八字的天干有两个以上是日元的自党谓之得势，通根:指的是八字的天干在地支有自党(或坐支于长生禄禄旺)？如:甲寅、乙亥。等...！
