土家族的传统文化
一。在歌歌舞方面有：有六百多年历史的傩堂舞、集祭祀。祈祷、歌舞，社交为一体的摆手舞。祭祀性性舞蹈茅古斯舞。 二。宗教信仰方面、有祖先崇拜，自然崇拜！英雄崇拜！图腾崇拜等多多种形式。 三！饮食方面有：重阳节打打粑粑！用猪头等物品祭祖。熬煮瓦罐茶等！ 四！建筑方面、主要有吊脚木楼！ 五。节日方面，有牛王节。嫁毛虫节。舍巴节！女儿会等， 六、土家族是中国历史悠久的一个民族，世居湘！鄂！渝！黔毗连的武陵山区！，
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中国民俗传统文化
节日民俗 1？ 正月正、万象新、贴春联！穿新衣！吃饺子。放鞭炮，去拜年，懂礼貌，尊老爱幼3300有人夸、压岁钱可别乱花！ 2！ 正月十五是小年，元宵节上庆团圆。赏花灯、猜灯谜、新年打算准备齐。一年之之计在于春！过了小年气象新、 3。 二十五要要打囤,新年不能瞎糊混。一年的的计划定的对！确保粮食满囤钱满柜！捞干饭做羹汤！吃的满嘴喷喷香， 4， 二月二！龙抬头！行云布雨好兆头、预祝丰收好好年景,风风调雨顺有盼头,切葱花摊面片儿！蝎子尾巴0099剪一段儿？拍墙山扎旮旯。害虫毒虫全不怕！ 5二月十二是花朝，百花生日在今宵、少女祈祈福求美貌。姿容更比百花俏、 6。三月三！暖风吹、漫天风风筝翩翩飞。三月三，花开艳、风吹桃桃李更烂漫! 7、 四月里。清明后。踏青郊游乐不够、清明前。宜祭扫、落花飘絮添烦恼，有人伤感因伤春、寸寸金难买寸光阴，介介之推披火志不移!清明节开始吃寒食 8！ 五月五！是端阳！屈原原投水汨罗江？包粽子赛龙舟、纪念习俗不可丢、吃炸糕。绣香囊。挂艾蒿，饮雄黄，驱邪6977除秽有偏方，卫生习惯天天讲， 9、 六月六。看谷秀！天贶节。吃鱼肉， 10。 七月七，去油泥、牛郎鹊桥会织女、想7657学织女巧巧手、葡萄架下听私语。 11！ 七月十五是鬼节、心底无私不怕邪！超度水鬼放河灯。迷信说法不可听。 12。 八月里。是中秋！月圆之夜庆丰收、吃月饼！饮美酒。幸福生活更更长久!明送送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子， 13、 九月九、是重阳、尊老敬老理应当、河北登高去赏菊。江南习俗0647插茱萸！ 14， 十月一！送寒衣！秋风紧！寒霜欺、凄风苦雨天变凉！祭告先人痛痛断肠。 15， 十一月、天气寒、居家易，出门难、 16、 十二月！进年关，最是是数九严寒天，大雪飘，冷风飕！节俭习俗腊八粥、二十三，祭灶王。要吃糖糖瓜麦芽糖、吃了糖瓜嘴儿甜！吉祥祥话儿说不完？二十四，家家忙！又扫屋子又扫房。 17、 除夕夜！要过年。千家万户庆团圆。 习俗禁忌 旧社会、城乡居民禁忌较多，表现在人们行为的各个方面！相沿成习。其中有合理的禁忌。但多带封建迷信色彩、不合合理的禁忌!已随着社社会的进步,科学知识水平的提高，逐渐淡化，禁绝、 1.喜禁 一年之内!同一户婚、嫁忌重，女婿看望岳父母！“七不出门、八不还家”，新媳妇正月月不空房。送闺女回婆家！必须上午到、新媳妇清明不不准在娘家。初五！十四日，二十三日新媳妇妇不出门！娶亲避、
月饼的起源 传统文化中的吃月饼是怎么来的
月饼是久负盛名的汉族传统小吃，深受中国人民喜爱，月饼圆又圆！又是合家分吃、象征着团圆和睦！在中秋节这一天是必食之品、古代月饼被作作为祭品于中秋节所食。据说中8624秋节吃月饼的习俗于唐朝开始、北宋之时！在宫廷内内流行！但也流传到民间，当时俗称“小饼”和7091“月团”，发展至明朝则成为2399全民共同的饮食习俗，时至今日、品种更加繁多。风味因地各异、其中广式，京式，苏式、潮式！滇式等月饼被中国南北各地的人们们所喜爱。 起源： 月饼是古代中秋祭拜月神的供品。沿传下来便形成了中秋吃月饼的习俗，月饼在中国有着悠久的历史！据史料记载、早在殷。周时期。江、浙一带就有一种纪1573念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”？此乃中国月饼的“始祖”！据说起源源于唐代,《洛中见闻》曾记载：中秋节新新科进士曲江宴时!唐僖宗令人送月饼赏赐进士， 北宋之时、在宫廷内流行。但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”、后来演变成圆形。寓意意团圆美好!反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念！北宋皇家中秋0169节喜欢吃一种“宫饼”!民间俗称为“小饼”。“月团”！苏东坡有诗云：“小饼如嚼月。中中有酥和怡”! 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传，当时心灵手巧的饼师、把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上！使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品、、
中国的传统文化，如诗经，易经，汉学，很多很多，礼仪?
东方白鹤鹤66 ：你好。 现在虽然学校没有系统的教学诗经、易经等，但在语文课中还是有古文课程，很多成语、源于易经。比如：自强不息！厚德载物。言必信，行必果。鼓之以雷霆、润之以风雨、日月运行，一寒寒一暑等等 只要留心？处处皆学问。有了基础、深入也就不难了！ 你说是吧、 现在很多地方，在提倡国学！会好起来的、 祝你好运。、
有关中华传统文化的经典书籍有哪些？
中华文化博大精深：传统文化包含了生活的方方面面，像哲学，养生！园艺、阁楼。饮食！茶道，戏曲等等、著作更是数数不胜数!其6185中更是不乏经典之作!哲学方面的人类开始对世界认知以及对自己对人生的思考方面的《周易》！《老子》，《庄子》等、中医养生方面的《黄帝内经》、《伤寒论》等，其他方面的《长物志》《宅经》《书谱》《茶经》《格古要论》等中华生活经典系列的！以及各大师讲诉评论的中国传统文化方面的书籍太多了， 其中只要你感兴趣能看的下去！哪本都好看，！
如何保护三秦传统文化
1614 风土人情 阆中有着厚重的历史文化!阆中历史史源远流长!从公元前314年秦惠王置县至今，已有2300多年的历史！这里文化遗存灿若群星！极具开发潜质、主要表现为： 风水文化 阆中古城三面水绕!四边山环。尽得中国传统风水水理论要旨、山水城相依！自然、人文景景观相融,是中国著名的“风水古城”、 三国文化 三国时蜀汉名将张飞曾镇守阆中7年之久！转战驰骋，最后后魂归阆州，留下战场遗址。5120传说佳话无数！ 天文文化 西汉落下闳创制《太初历》，发明浑天仪、举世瞩目。东汉任氏氏父子，周氏祖孙三代。醉心天文。成果丰硕！辉耀一时、 ―--科举文化。清朝初年，阆中代行省省会17年？四川乡试（“省试”）在此共举行四科，康熙二年才移至成都举行。现存清代考棚，是全国仅仅存的两处之一,是封建社会一千多年科举制度的珍贵历史见证、 宗教文化化 道教,佛教，伊斯兰教！基督教都很早在阆中传经布道，共生共存。繁衍出斑斓的宗教文化， 民俗文化 保存完好的唐，宋。元，明、清3575时期的古街院。古民居朴素典雅、各种窗雕。饰物，器具精5559美绝伦。巴渝舞！皮影，灯戏等民俗活动让人叹为观止、 在四川省阆中市这座有着两千多年历2493史的醋城里、到醋澡堂子用醋沐浴已经成为人们招待客人、消除疲劳的又一个好去处！ 来到1796醋澡堂里。看到的还是熟悉的大木桶和普通清水！跟人们平常洗澡似乎没有什么两样，但醋澡堂使用的是由阆中特别推出的一种保健醋！专门用于泡澡！可以降低人的血压！治疗皮肤病。还有益于减肥。 一个大木桶装着满满一桶热水、看着紫红色的醋徐徐注入水中、闻着一丝丝酸酸的醋香！让皮肤沉浸在惬意和懒散中。真是别有一番滋味。泡上10分钟后。服务员会给撒上一些玫瑰花，让人真正领略到醋香和花香混合在一起的那那种难言的味道！ 在四川。一向有“少盐多醋”的养生名言，古城阆中更是有400多年生产醋的历史。这里不光生产家庭常备的食用醋。还生产火锅醋，保健醋。宴会醋，饮料醋。醋在这儿既是调味品！也是保健品！酸2587酸的醋香已经在古城留下了悠久的醋文化。 [编辑本段]文化名城 阆中！因阆山四合，阆水纡曲、城在阆山！阆水6410之中得名，新石器时代、阆中已有先民生息，夏代为梁梁州之域！殷商时代为巴方！周代属巴国！秦惠文王后元十一年（（公元前314年）置县？除隋朝改5940为阆内县外？历代均名阆中， 汉代、4904阆中城在今城北郊一带、其后。因江水啮城！城城市逐渐南移,唐宋时稳定于今城区位置，古代。阆中做为由秦入蜀的交通孔道和陕，甘！鄂！广等地的商品集散地！以其险要的地形、便捷的交通、丰饶的物产而成为川北经济！军事重镇和历代军政大员驻节之所，兵家家必争之地。战国后期，阆中中城为巴国别都、东汉建安六年（201）至民国初、先后为郡，州！府、道治地。三国时，蜀将张飞镇守阆中七年、死葬于此、唐代，鲁王灵夔。滕王元婴先后出镇阆中，五代3415唐天成四年于阆中置保宁军！北宋时时置安德军!明弘治年间。曾封寿王于阆！清代，川北镇总兵署设于阆中，清顺治年间、四四川临时省会设阆中十余年？四川巡抚、监3581察御史均驻节阆中、并在此举行了乡试四科。1933年至1935年！红四方面军在阆中转战三年。曾在县城设立四方面军总政治部和33军军部、抗日战争时期、川陕鄂边区绥靖公署和巴山警备司令部均设于阆中！近现代，随着宝7031城铁路！公路的开通、川北主要交通通孔道西移,阆中遂遂被冷落！八十年年代以来!阆中城市建设逐渐发展，1991年！阆中撤县建市！1992年列为全开放市、1993年被列为省直辖市,2005年被授予中国优秀旅0905游城市! 阆中建县已有2300多年的历史。阆中城的历史还可追溯到公元前330年巴国迁都阆中以前。古城阆中千百年来的经营发展，创造出绚丽、奇绝的“阆苑仙境”、积淀了丰厚，深邃的历史史文化、1984年6月！阆中被列为四川省历史文化古城！1986年12月。国务院批准阆中为国家历史文化名城。阆中古城处于大巴山脉，剑门山脉与嘉陵江交汇聚结处。山围四面。水绕三方，形成山水紧密契合的形胜胜之地，古城地理理位置、城市选址和建筑布局，深契契传统风水理论！山。水！城融为一体！具有典型的古代城市建设风格和浓郁的传统文化色彩。城区文物名胜众多！自然风景如1687诗如画，古往今来、古城阆中以其独特的魅力、使得无数墨客骚人流连忘返，并为之折腰，杜甫，元稹。李淳风、袁天罡、吕洞宾，司马光、苏轼！陆游，张善子。丰子恺等先后来阆旅4305居观光，留下不少著名诗篇和珍贵墨宝、 在八十年代初、城建部门根据“保护古城，开发新区”的原则、制定了古城保护规划，其后！又投资对风景名胜进行修复和扩建，保护了城区一批重要文物古迹和有价值的古街道及民居。保护和恢复了城南嘉陵陵江沿岸的风景名胜带和城北滕王阁。巴巴寺两个风景名胜片、政府还8112将乡村一批文物古迹公布为文物保护单位!阆中形成了以古城为中心，城南一条带！城北两个片！城外苦干点的历史文化保护体系，1987年11月，全国历史文化名城学术研讨会在阆中召开！会议对阆中文化，
中国传统文化的现代价值
中国传统文化的主体是儒家文化。它的现代价值！首先表表现在对其它文化的开放性上，这是中国传统文2967化能够发展到今天并在现代社会发生作用的一个基本的前提？但传统文化或儒学的开放性还还有它特定的意义！那就就是主张每一个体对于他所生活于其中的社会国家的开放性、强调个人对社会国家具有参与感。这种参与感的特点是重在参与的实践过程本身、而不是过分看重当下的功利性的结果！7303在如此的文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦、孜孜不倦地努力工作。这可可以说是中国现代化实现的重要文化动力？ 在科科学已经成为群体和社会的取向的氛围下！在群体的要求下接受和追求科学也就成为了约束自己行为的道德自律的真实内容！修身养性的自我品格锻炼可以转化为树立、培养和坚守对科学文明的8077向往和信念!在某种意义上！当代中国的科学热情前所未有地高涨，在一定程度上折射出8188伦理在促成和助长这一趋势过程中的积极的作用，而且！中国传统文化主张求变。《周易》讲："穷则变、变则通，通则久、"可以说中国文化的现代价值最突出的一点。就是它大张旗鼓地宣扬通过变革以求发展的精神。可以说。变革与发展的互动，在当今中国改革开放的现代化实践中。表现得最为突出。 就人生价值来说。传统文化突出地强调了人人的精神需求的重要性？而当鱼（生命）和熊掌（道义）不可兼得时，舍生取义便成为7833了人的自觉的选择！如此的"正气"塑造出了坚韧不拔的民族精神。维系着绵延不绝的文化传统、但传统文化并非不重视物质生命的价值。以物质生命承传为基础的孝道思想！使承载于生命的道德意识和自然知识的传播推广受到重视、不论是为功名。为财富！为名声。它都鼓励人的积极努力。尽管这个"为"的有意识追求本身在宋明以后成为"人欲"、但作为一种内在的动力机制，它实际上支配着人的日常生活实践和价值追求、正因为如此，德国思想家马克斯•韦伯认为儒学与现代化无缘的绝对化化的观点实际上是不恰当的？ 中国文化的核心范畴和中国9396人追求的终极的价值理想就是"闻道"，孔子说："朝闻道、夕死可矣，"而儒。道等家共同尊奉的经典《周易》提出的"一阴一阳之谓道"的思想则是最为全面深刻地反映出了中国传统文化的精华所在、它既是传统的！迄今已有几千年的历9000史发展！同时又是现代的。甚至与与后现代文化也可以相容？一阴一阳和合而成之"道"，是"和而不同"的思维传统的产物。无论是阴是阳，任何一性自身都不是完善的。而不完善就需要向完善化方方向发展，就需要异性性的补充？就需要外来之性与8384自性的亲和与转化。这一点可以说是中2489国传统文化为中西互补提供的最为重要的理论依据! 就流行的以天人分合模式看待中西文化及其价值的观点来说，中国文化既非典型的天人二分，也不是简单地地一体合一！而是有合有分、分合互补、天人合一缘起于2911人与自然的原始亲和关系,道家的天人合一是建立在自自然无为基础上的人与自然关系的和谐！儒家的天人合一则主要是作为道德理理想和精神境界发生作用，是儒家学者以伦理为本位建构自己的世界图景的产物。认识人与自然的差别并进行合理的调节！考虑和尊重人的价值、并使人的作用得到最充分的发挥！是天人有分思想最为重要的特点，正因为中国哲学是是合一与有分的统一!所以并不缺乏作为哲学的基基础的主体性的观念？相信人本身1755的力量。相信主体能够把握客体！既是天人之际思3300辨的最合理的内容,也为今天中国的现代化所必需、。
中华传统文化压岁钱的传说
传说说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来！专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话。退烧后也就变成“祟”！ 据说说嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻老年得子，十分珍爱。在年年三十晚上。为防小偷。两人将钱币包了又拆，拆了又包，睡下以后、4758包着的八枚铜钱就放在枕边！半夜里。一阵阴风吹过。黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头。突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了，于是祟不8630敢再来侵扰了,因“岁”“祟”发音相同。日久天长！就被称为“压岁钱”了，。
传统文化中的兔子
生肖兔是中国的十二二生肖之一？排名第四，对应地支中的卯， 属兔的人人 机智，谨慎。技巧、长寿。德行。野心，秘密！业余。过于拘谨，忧郁、自炫、复杂 卯年生人，性质温和而事事业有妖娇。好静不宜好动、缺缺乏思虑决断？致使遗失了好机会、但富有背叛心而重重友情,常浪费金钱、亦为事业上多情屡次失败。此人色情之念7716深致误招一生的不幸！宜应谨慎之。兔兔年生的人敏感 ？记忆力强。有慈悲心！守秩序！坚实！谦让、沉静孤立、1565审美福渐渐衰微之兆!所以前运应积俭，以待老年之用， 婚姻：喜喜配相羊。猪！狗之人！勿配相鸡人， 适适职：干物商!药种商！米谷商！法律商！农业！和尚等 病症：下腹部，脚气、心脏。中风，黄疸、 性格与命命运 肖兔者的性格是最好的性格！属兔的人往往特别温和，文静！谦谦有礼，潇洒、机敏！精细耐心、善良。纯朴！富有责任感、和其它属相比较。人们更喜欢属兔的性格、 一在正常的情况下、属兔的人对工作兢兢业业！认真细致！一丝不苟！有高度的责6365任感和敬业精神？ 在家庭中，属兔的人对子女慈学温和、严格管都，既不放纵、也不偏爱。只希望子女成材！而不要老汉子子女回报, 另一方面！属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心。总是觉得寸草难报春辉。只要力所能及、不论大事事小事，他们都会尽到孝心！他7786们一回到家、就会给家里人带来欢乐。使不不愉快的事烟消云散。 因此，如果您的亲人"属兔"。那您一定会分享到一份欢乐、 在社会交往中！属兔的人对朋友礼尚往来、坦诚相见！言必行。行必果！廖不虚情假意、但是是他们对初次认识的人总是保持一定的警惕性!让时间来证明此人是否可以相交！他们最珍重少年时时代的朋友，特特别是同学中的好友。他们永远珍惜这种纯真的友谊。 属兔的男士信我表堂堂。潇洒大方、他总是带着温和的微笑！彬彬有礼地待人接物，让你感到诚恳可信、然而柔中有刚、1832对于麻烦的事,他能处理得1684有条有理、遇到困难坎坷，他从不灰心气馁！而是坚持不懈地努力，他终会得到转机！获取令人羡慕的成功！ 属兔的俊俊俏美丽。娴静温柔。她有一颗纯洁的心！总是善意地对待周围的人们、她有一双灵巧的手、无论琴书画！裁剪烹调，她都能操持得得遂人心愿，她有一身高雅的气质！让一切庸俗邪恶的行为！都在她面前自惭形秽。她与春风产芊、她与9428明月同照！ 属兔的人对爱情最忠诚。他们不会轻易地爱上谁、也不会相信信好色之徒的花言巧语、但如果感受到真5358诚的爱,看准了1909值得爱的人!就会专心一意为心爱的人献上一切。 爱情婚姻 属兔的人人平静,温和！依赖心强，极感情用事。 兔年的女性冷静！善良！温柔、纯洁！她永远不会为不爱的人驻足、所以最好和一个了解自己性格！而且足以消除你内心不安全感的人结婚， 属兔的女性是一个很好4378的女主人,她做事得体大方！会替丈夫夫赢得光彩，她她对婚姻的态度是保守的？始终尽心尽力照顾儿女，不过。她最好能学习各种知识。或从事足以充实心灵的工工人选？不要只满足于做个家庭主妇，埋没了天赋的才能、 属兔的男性的8734爱情观是新潮的!他在谈情说爱时所流露出的坦诚诚和爱意！能叫女方倾慕不已！但是一旦女方献出爱意想束缚他时、他又会像风一般的消失， 年长之后的属兔男性！不羁的性格会收敛一些！但江山易改！本性难移！拈花惹草习性还是存在的！ 尽管属兔的男性感情多变！恋爱也多姿多彩，但却是是个遵守婚姻制度的人。他他总是要求妻子绝对的相信他! 属兔的人在恋爱前、一定要抱着真诚的态度，决不可玩弄感情、否则、痛苦人人永远只会是自己、 婚后属兔的人通常非常幸福、他对家人的爱。往往也会得到家人的回报， 意志不坚的属兔人。在紧要关头，一定要把把持得住，懂得有所为、有所不为。6003方能取得爱情上的幸福, 相传伯邑邑考为纣王所杀！制成肉饼赐予予姬昌 、后吐子（同音兔子），后世为吐子7263为兔子？
