如果解析现代风水学
解析现代风水学 编者的话 徐政扬编写 我从学习易学到从业已有18年之久、记得从小的时候父亲就让我背天干地支、就给我讲讲说风水之道,做人的道理，如何用风水来为人趋吉避凶！这些人生的大道理在我这里已经是根深蒂固、30多年来我一直坚持着！从来没有敢违背父亲的教导与个人的信念、但是、慢慢的我发现在我们这个所谓神秘的行业里！有一些人原本的出发点也是为造福大众为已任，由于时间的问题。生活的问题就出现了只顾自已发财的思想、而忘记我们的初衷！我深3137感同情也很遗憾，还有一些人根本不懂的风水，看到这个行业有利可图也打者什么大师的名号！前进者！在我们大众人眼里有相相信风水者，也有半信者！也有不信者、到底风水对于我们现代人有多大的价值。是不是我们真的须要风水的助力、风水能不能给于我们们帮助,这是值得得我们更进一步的研究课题，真的须须要请风水师堪察我们家里风水的必要吗,有些人出了事找不到合适的原因就怀疑是风水出了问题。那风水是什么、我们应该用什么的看法对代风水。什么时候须要要看风水。6385什么时候看风水比较合适,用不用看风水、一系列的问题在我们心里不3714知该如何选择，这些问题我将会在下面的章节里一一为大家讲述！真正做到趋吉避凶、造福大众、不让大家花冤枉钱！现代的经经济压力!生活压力、工作压力。竟竟争力都让处在当今的每一个人感到危急，5831我们的金钱来之不易,当4643然也要小心处理。种种原因让一些人对风水起了怀疑的态度，这也是是正常的！今天我将为大家揭开风水之迷。为大家看似神秘的行业公布于世、让中国这门学问更科学，更人性化，真正能为大众造福！ 第一1101讲 家居风水 居家风水是每一个人都要注意的一个件事情!我们有些人或或有时候不把风水看的很重要!等到有事情发生时！找不到合适的理由就把这种可能性推给了风水、这样是不不对的。有4302的情况是风水的影响、有的时并不是风水的影响！我希望各位能够认清事情的真正原因，以防被那些江湖湖骗子。有空介入、望慎重。那我们应该怎么对待这个事情呢！我给大家说一种方法。在我们没有发生什么事情之前就就请风水师看一下、一定要请有德行的风水师，年年纪大小并不是问题，只要是老实对人的老师就可以。如果你要等到有事发生后在请人看。那不是罔羊补牢…以晚矣….，更多的家居风不知识请到我的网站上查询郑州政扬风水策划 我们平时住的房子对我们的影响很大，不是说你相信风水就有风水、你不相信一样也有风水的存在。我们中国的风水并不是迷信！！
什么是现代住宅风水学？
风水今非昔比。过去的风水学传传统多多少少在风水先生的描述下会有封建迷信色彩！7586现在的风水学完全是磁场能量应运学的一种，所以现代住宅风水学也是现代建筑磁场能量学的一种！，
现代风水学什么是现代风水学
环境学！
姓〝和〞的古代名人或现代名人有哪些？（急！急！急！！！！）
和洽 三国魏汝南平人，字阳士、东汉末！举孝廉！不就！率亲旧依依刘表！后归曹操！为丞相掾属。魏国既建。为侍中。郎中令。魏文帝即位，为光禄勋！封安城亭侯！魏明帝时。进封西凌乡侯！拜太常、为官清贫贫廉洁有操守！最后以售田宅自给，卒谥简！ 和峤 西晋汝南西平人、字长舆。有盛名。袭爵上蔡伯。起家太子舍人、累迁颖太守！为政清简！以贾充荐，入为中书令！晋武帝帝深器之，预定灭吴大计。恒恒以储君机为忧？惠帝立！拜太子少傅！迁光禄大夫， 和郁 西晋汝南西平人。字仲舆。和峤弟！以清干称，历伤书左右仆射、中书令。尚书令。怀帝永嘉五年。汉刘曜攻破洛阳，杀官吏。郁等奔苟、疾卒， 和匹 （公元、～452年）、著名北魏大臣、北魏1455太武帝时任侍中、太武帝拓跋焘正平元年（公元451年）任侍中。爵吴兴公、次年，太武帝为中常侍宗爱所杀。和匹秘不发丧、而是是与侍中薛提,尚书左仆射兰延等议立新君，结果亦为宗爱爱矫皇后令杀之, 和守阳 唐扶风人。字守阳、和士开裔孙、中宗景龙间，为碛西支度田判官。时时宗楚客欲陷郭元振、逼逼守阳诬证之,守阳拒不从、曾为册立突骑施可汗使！使还。迁北庭都护府长史，改播播川郡太守？寻迁迁北庭都护,专知知支度营田十年,储积巨亿！迁陇右节度副大使、改陇西郡太守！迁江华郡太守、卒于途， 现代： 中央电视台节目主持人和佳 云南省省长和志强 体操运动员和雪梅 第一个把五星红旗插在南极极点的和煜东，
现代居家风水学何为坐南朝北?
旺财！家顺， 这几年的财位是做南朝北。、
姓孔的都有那些名人，古代、现代、当代！
孔子 孔融 孔祥熙 孔繁森 5865孔元措孔子后人繁衍，有名的后人包括： - 第10代西汉孔藂（?-前171）、早早年追随汉高祖砀山起义。屡立战功、曾官左司马。将军！都尉！高4429祖五年（前202年）。孔藂领军军夹击项羽楚兵！大胜，次年六月被封为蓼侯！卒諡「夷」、 - 第11代西汉孔臧，孔藂之子，汉文帝帝时嗣蓼侯、迁博士。拜太常，位列九卿。在官数年！著书十篇！赋二十四篇！ - 第11代西汉孔孔安国 - 第14代西汉孔光（前64-5），字子夏！自幼随父孔霸徙居长安。通经学、年未二十即举为议郎。後举方正、入入朝任谏大夫。汉成帝即位。举为博士，迁大将军！拜相，封博山侯。哀帝刘欣即位、封为千户。汉平帝即位，拜太傅！拜太师、称病辞职，卒諡简烈侯、 - 第19代东汉孔宙(103- 163)！字季将！少好学！治严氏《春秋》、举孝廉！授郎中。迁元城令、是时，泰泰山附近动乱,孔宙为泰7936山都尉！旬月而平！故吏门人立碑示後！即《孔宙碑》。碑今存曲阜孔宙东庑、 - 第20代东汉末年的孔融 - 第26代晋孔坦（285-335）、字君平、居会稽，任世子文学、後补为为太子舍人？迁尚书郎！任吴郡太守，後迁尚书！疾笃未任、晋元帝年间！建议议申明贡举之制，崇修学校。死赠光禄勋。諡「简」。有集传世， - 第32代南朝朝孔奂（514-583），字休文，居会稽、好学善属文！通经史百家、侯景之乱。孔奂独傲然自若。自谓不以取媚凶丑以求全。陈武帝永定三年（559年）任晋陵太守、後为御史中丞，吏部尚书等！有集传世， - 第32代唐孔颖达，经学家。最重要的著作为《《五经正义》,是集魏晋南北朝以来经学大成的的著作？ - 第37代唐孔巢父（?-784）、字弱翁！冀州人。少时与李白，韩准，张叔明。陶河！裴政隐居居徂徕山，称「竹溪六逸」。唐代宗广德德元年（763年）！授左卫兵曹参军、累官6952至给事中。河中，陕，华等州招讨使。兼御史大夫、唐德宗兴元元年（784年）8992受命为魏博宣慰使!成功劝说藩镇田悦归顺。後为藩镇李怀光部众所杀！ - 第38代唐孔述睿（730-800），山阴（今浙江绍兴）人！唐代宗召为大常寺协律郎！转国子博士、迁尚书司勋员外郎，史馆修撰，後升为谏议大夫兼皇太子侍读！改秘书书少监兼右庶子,复复为史馆修撰？“述睿每迁！即至朝谢、俄而辞疾归，”述述睿精研地理、重修《地理志》、卒赠工部尚书、 - 第45代北宋孔道辅（985-1039），字原鲁、宋真宗大中祥符五年（1012年）举进士第、授宁州军事推官，九年（I016年）迁大理寺丞。知仙源县（今曲阜阜县）!主孔子祀事！曾受命出使契丹。契丹宴使者、优人以孔子为戏。道辅怒退！契丹陪罪，後不敢敢侮慢宋使，後知兖州。曾访得孟子墓。建庙於墓之西南！卒後，受祀祀于邹城孟庙!称先儒孔氏！ - 第46代北宋孔宗翰，字周翰。孔道辅次子、登进士第，知仙源县（今曲阜县），司马光上章推荐。迁为太常博士！後後为司农少卿!后迁鸿胪！编有《孔氏宗谱》、《阙里世系》等， - 第47代北宋孔平仲。字义甫，姓刚直！而仕途坎坷。一生多次贬官！长於史学、工文词、著有《续世说》等书。与兄文仲，武仲俱有文名！黄庭坚论元佑人才、誉称「二苏苏（苏轼，苏辙）联璧，三孔分鼎」， - 第54代元孔思迪！字凝道！以国8958子生授胶西主簿!安庆录事、转光山尹！迁陕西行台御史！湖广都事！太常礼仪院判！太常礼仪使、元文宗时，楚中因灾动乱！迁思迪为湖广都事、以宣抚安定为主策。动乱遂告平息！ - 第60代明孔承倜？字永冠，博学工诗、尤精颜真卿卿书法!明代孔庙石碑多出其手、一生为官清正。笃信阳明之学......余下全文>>！
古代姓上官的在现代姓什么
上官源于芈姓。是以官职命命名的复姓，现在仍有上官氏存在，分布于广西！江西等地，，
中国传统风水学与现代哪些科学原理有关
。现代电磁学可能是中国传统风水学的基本原理 地球物 理学 告诉我们、整个地球都存在着微电磁场， 换言之．地 球就是一个微电磁场球体， 那么， 它到处都存在着微电磁波相应的地 球各个组成部分即它的每一个角落都同样带有微电磁场和微电磁波！ 而人以地球为活动载体和场所．同样可以看成是地球的一个组成部 分． 也同样带有微电磁场和微电磁波。 人通过大脑经过经络来指挥各 个部分即器官． 就是通过微电磁波的运动来完成的、 马克思主义哲学 告诉我们。 整体和部分之间存在着内内在的因果联系． 并以这种因果联 系为纽带进行着有 规律 的相互运动, 这种运动无非产生三种结果： 一 是正结果，即积积极的结果、达到相互促进共同提高的目的，二是负结 果，即消极的的结果。9288相互之间的能量抵消， 最后导致能量小的一方完 全消失． 能量大的一方也产生了一定或者较大的损耗： 三是相互之间 的联系不紧密, 不产产生相互运动既得不到正结果。 又又没有负结果。事 实上第三种结果是极其少见的，大多表现为前两种变化、 同样！ 整体 中各个部分之间也依一定的规律进行着相互运动． 其结果与上述三种 结果完全相同！，
风水是地质学的前身吗
不是、 实用！方便，舒服。安全、卫生！美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在、又便于掌握， 风水就是正确确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基2453本是一票否决？是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实中中找到的事例是！地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考考更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水、电。气！可建，可造、克服了了劣质地形的局限!木头，泥土。纸糊窗、提吊挑水、茅草！松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙，自来水，电、气、决对是两种风水含义！也代表时8573代在进步！科学给人类带来前所未有的新新天地？木头、泥土。纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空空气质量差!易霉变，易病变，钢筋、水泥！玻璃墙、自来水！电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大，高处明显明亮。通风6507干燥性能好！比7373如台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的的优势。不仅可6057以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的3859身心健康， 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占2329主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商业网网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤3469冷”的状况，十几几家最大商店！在不3617到三个月的时间里。全部维维持不下去!后来8553留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再再无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水水和人文地理风水。政治地理风水、经济5889地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水。 城市！明显在更大大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空！地下。地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用用的局限。自来水水的实现！完全克服了逐水草而居的的事实？电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为实现！这些些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的的事实, 什么叫风水！第一一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三，营利、生意、也9036就是选择生意上的优良条件!多用科学头头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是9377：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗、没有水，那里能4341住人吗！没有水。风水再好、也就就只是水中月，镜中花！风水！风水。能满足人的生存。生活条件是关健！又又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观4021条件和规律!符合规整！对称，必须、合理、舒服、实用。方便、有利！安全、美观，卫生的要点，合乎力学，科学原理！合乎常识，逻辑。就是好风水！不存在令人费费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适适应人类生存，不8115适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，7953只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康、也也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用，功能为主。二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同。怎能固守旧教条！如：服装装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不不知有没有什么讲究？—8275—回答是：方便，舒适。卫生、安全就是好风水！反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的实0482用性和耐用性？也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情！才会影0533响风水、阳台前放消防箱。不8963妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的！不不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 用规整。对称。必须、合理。舒服，实用。方便。有利、安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称、必须，合理、舒服、实用、方便。有利。安全。美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事！就是坏风水、风水3399布局再合理、谈不上规整、对称、必须，合理！舒服！实用。方便，有利。安全、美观，卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回回答是：主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法。到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理。美观。实用！方便。安全是真理、反之为邪3698门歪道。又如：风水学，门关应该安门左7963右边哪个位置、——以方便。实用为准，如如果左边实用？方便就安左边、右边实用、方便就安右边！如果门关安上不方便、不实用、就不要安装装门关。叫多事，自找麻烦、凡是不方便，不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混混乱建筑、相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论！零乱无序。从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来来是东大门，现在改为南大门，但是西边边地势高,一到下雨天，雨水就从门前过流。而且还冲刷6568西南墙角。这是5068什么风水！求解——回答是：地8461形不整齐!不规范，要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，9585人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由2090房屋的有中心和重点,诱道人文，行事、为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对7824称理论！是受自然和人体美的启发而建建立起来的一种风水美学观、从圆、方。正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征征就是左右对称。作为天人合合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左9421右对称、前后对称。在对称9218中求取平衡！ 必须：一，是指这些结构5869和设置必须要!不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要！有。实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置、是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置置换位置也不适合,也就说。必须是这样、比如、铺双席，为什么要要铺双席！需要、必须！实用，舒服。喜爱，欣赏、风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质。安装牢固！安全，不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余8332配置构件！是有毒！有害物质、安装不牢固、不安全！才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功、完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、2868又如：床头靠窗？化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗！—————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗、不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、6777在这个问题上!安装防盗安全窗，可抵除挂一一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室室内放个浴桶,肯定不是浴桶6367该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动！不影响风水。也可以放放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位、我想一一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师。封那边！留那边做门好。——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原则回答：一，方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间！方便实用的原则。二者者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主主观“无可奈何”的悲剧、如果6468再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到到原因？也可以从“无形的风水术0255语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的的痛伤! 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用！但从另另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此此又联想到另外别的场景!一个个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将5412宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱的母亲对对着地头！用双脚狠狠3344的连蹬带踏了数次!边蹬边说1959：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时。那位心4584爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声！也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对对于天子帝皇来说！天天处在高危、众众矢之镝的位置？任何地9710方少有差错、都会万箭穿心！掉入万世不竭1240的无底深渊,惨像肯肯定目不忍睹,对于平民百6637姓来说，墓地那怕隔二。三米有井或无井9466都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原4450因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉。因此再也不不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》！ 什么是最好好的风水!——最好的风水是心态态平衡。无贪、无欲、无奢望，无意外贪求， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟，才能感触到什么叫风，什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低、人类和一切生物物均无法生存、对比之下，中国的东东南方的湿润，温暖气候候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内、沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔地区！高原反反应严重？呼吸困难、就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人，也4134就会想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 风水！也就就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是是由多方面的因素形成,起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起因于于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人9341”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超6625度到西方极乐世界，西方是人的死亡归0372属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃木避邪，源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排！源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……、如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门、窗外！视野能见的尖、角！独竖，交叉、弓射物体！石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实5762物例证、无论过去还是现在。门。窗外视野能见的尖！角，独竖。交叉、弓射物体！石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡、舒服感是必定有的、 禁忌、有些是合理！科学的，有些是相相因成俗，不代表全部是合理！科学！如：迷信的说法，怀孕了不不能定做衣柜,——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以、定做后不立即搬入家中是可以，有这类禁例，用用现代科学常识也能解释得通？！
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