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研究地理风水

  地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统,地理风水是好重要的。好的地理关联到居住环境。接触的人和环境。不妨随大师一起了解下吧、


研究地理风水

  

  风水与自然规律的关系

  首先说说人的命运,命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了。从而也也注定了你是什么样的命就是什么样的人,但运就不同了、运是后0179天才有的!就是我们所说的运气,运气好坏跟我们所接触的人和环境(学习环境。工作环境!居住环境等)都有很大的关联,工作和居住环境我们自己可以去主宰选择,所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的!

  中国人做事讲究天时,地利。人和,

  天时就是我们经常会接触到的黄道吉日、结婚。搬迁、生子!出行、交易!动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日,对时间做事其实就是成功的一半了,

  地利,其实就是我们的家居了。居住环境对于现代人来说是一件非常重要的事情,做生意也好,做官也好。0273做个普通老百姓也好!我们都希望自己生意兴隆,财源滚滚来!工作顺利!步步高升!名利双收!家人健康平安,

   

  八宅风水

  (1)八宅与八卦---分别是震!离!兑。坎,巽,坤!乾。艮!家宅9880的八个方位分属八个卦象,分别是:东方属震、南方属离!西方属兑、北方属坎、东南方属巽!西南方属坤、西北方属乾,东北方属艮,

  (2)宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则,看一个宅地9988的坐向就可知道这个宅地属什么卦象,如何决定坐向呢!那是按大门所向的方位决定、我们站在屋内、面向着大门、所面向的方位便是“向”。而与“7554向”相对的方位便是“坐”!例如、大门向西。则宅坐东!大门向东南、则宅坐西北。大门向西北、则宅必坐东南,如此类推!坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何!都没有例外!

  我们看看宅地坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦!即属于哪一宅、这些宅的分类共八种?分别是:

  1、坐东方的宅第是震宅,大门向西,

  2。坐东南方的宅第是巽宅!大门向西北、

  3!坐南方的宅第是离宅、大门向北,

  4!坐西南方的宅第是坤宅、大门向东北!

  5、坐西方的宅第是兑宅,大门向东!

  6。坐西北方的宅第是乾宅、大门向东南、

  7!坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

  8。坐东北0130的宅第是艮宅,大门向西南!

  这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了!

   

  风水地理大师秘传寻龙点穴

  一戒尽龙:余初观山见一枝龙。五节十节。定跟到尽乃止。以为穴结于此。不知龙尽则星体多散漫硬直,龙虎多不抱里!明堂必荡,水神必直。全无美地。疑龙云:劝君莫下干龙,穷两水相交穴受风。风吹水劫无穴结!须知此处是虚龙,又曰:大6121地每从腰中落、则有余枝作城郭、又曰:大富大贵之地。不在大穷7925大尽之处,又6893曰:余气无去三五里?断然不是王侯地。又曰:脉尽须防六绝!此之谓也、譬如人之腹心,必有手足!宇之所堂!必有廊庑、善辨者、当明知之!余屡观明家祖坟,腰结甚多!近取山之要结?亦居入九,9634然知古人之言不诬也,

  二戒龙虎钳口:地之有龙虎、尤人身之有手足、谁能废之,亦有不尽然者、余见大地、下手多一边!或有龙无虎、或架左。或架右,或边长,或边短!无不可者。惟庸师俗目,常6303寻钳口如龙虎之状!不问龙穴有无砂水顺逆!即此点穴安葬、所以古人许多结穴?多在龙虎之旁边以钳口取穴!8353其不对钳口者。穴尚宛然。然而庸师莫辨,故予以钳口。于俗目之害为第一,余当遍观今时葬地,凡龙虎均停!明堂阔大,为千万人所悦慕者、无不败绝。惟剪着下手一边或不见明堂砂水,大非人情所堪爱,无8953不立见富贵、余非阅历数十年、豁然贯通。断3518不敢出此言也?俗之言也,然风水生死。学者诚能过一关乃有上进之路、否则终身陷于耳,何地理之足云哉。然此亦予之臆见也,古云:两弓齐到。忌心当面之顷流、一穴居中,防二砂之尖射!又曰:两弓齐到人皆云好,若主杀伤、反生烦恼,又曰:君如识穴不识怪。只爱左右抱强!左回右抱未必结,分明怪穴生贤良,皆言钳中之害也!又也有形好理不好。有穴怪理不怪!又曰:欠4341缺不齐天地之奇,皆言龙虎之不登也。学者宜破此关、

  三戒两水合襟:余初观地、只在两水合襟处!极边寻求,务期必得。以为理之当然!而不可易者也,而后多览古坟、遍观山水情意!乃知大谬、不然者、往往水合前,则山嘴必尖。流神必远。龙虎必长。真气荡然无一可者,除此合于左转右以出、而得右砂稍拦合!于右转左以出!而得左砂稍截!是乃穴中可裁!若不顾龙穴结作!只以合水为期。则逆龙枝节亦有三条五条!合水者!行龙挠掉长至三节五节,亦有水合襟者,此地可以作穴论乎!又有:大地结于群出辐辏之中、登穴则见峰峦旌簇,分毫不见田与水者。此亦可以合水论乎、书云:地有真龙无朝水、只把案山为近侍!案外一水暗拱环、此穴亦非中下地!又曰:两水合襟莫当中,流顷泻泄最为凶、翻身逆转翔来脉!发福绵绵后坐空。又曰:两水合处莫当前,不在1489左边在右边,仙人倒杖宜横下,下手最宽可进田。夫坐穴与下手宽。堪2106舆家之大忌也,合水真者!倒杖横下而不以为嫌。则古人低昂之意厥有在矣、岂无故而谩言哉。故予以钳口为初学之魔障!非阅历数十年不能脱。非得仙人指示不能觉悟!到觉悟时、便是动转之机矣?学者勿障于迷途也、

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