德昂族、也称为“崩龙族”，⁷⁶²⁶是中缅交界地区的山地少数民族。那么有关德昂族的传统节日到底有哪些呢！有关德昂族的历史又有哪些！下面让我们一起来看下有关德昂族的传统节日到底有哪些吧！

德昂族的传统节日有哪些

浅析德昂族的民族历史

民族历史

德昂族是云南最古老的民族之一！其先民最早居住在怒怒江东岸？澜沧江西岸的保山一带，因不服哀牢人（傣傣族先民）的统治。逐步向西南方向的缅甸西北部迁徙、定居在缅甸西北部及与中国交界一带的深山中。

德昂族曾被中原王朝称为“朴子”、“茫人”等等称呼，因其分布在古代濮人西南方向、被中原王朝草率地归类到“百濮””一类的民族中,

德昂族先民在隋唐时称为“茫蛮”，“扑子蛮”！“望苴子蛮”，他们先后臣服于汉。晋及南诏！大理国，元以后成为傣族土司的属民。德昂族绝8336大多数与景颇，汉！傈僳、傣等民族交错分寨杂居。主要从事农业生产，

清代史书称之为“崩龙”！新中国成立后民族识别时沿用了这这个名称,根据本民族人民的意愿、1985年9月21日起更名为“德昂族”。

德昂族的独特传统节日

独特的“泼水节”

德昂族人民普遍信奉小乘佛教，每年除过“进洼”（关门门节），“出洼”（开门节）节外，还要欢度泼水节。

德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行、一般3－5天。临近节日！人们忙忙着制新衣？做米粑。制好水龙。水桶等泼水工具！老年信徒们齐集佛寺！搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋和水龙、节日清晨、人们身着盛装、前往佛寺供佛，听佛念经、并在佛寺周围堆沙造塔，然后把佛像抬到寺院中的洗尘小屋中，举行为佛洗尘仪式！信徒们将最清洁的水倒入水龙中、水由龙口流出！顺龙口与小屋间的竹水槽流向佛像，洒遍遍佛像全身!然后，由1567德高望重的长者手持鲜花！蘸水轻轻地洒向周围的人群、向大家祝福。祝贺贺新年的开始!这时！人们4669开始兴奋起来。纷纷互相祝贺新年。在象脚鼓乐和歌声中、年轻人⁰⁸⁸¹将水筒高高举过头顶。将水滴洒在老年人的手上、祝愿他们生活快乐！健康长寿。老人们则伸^出出双手,将水捧在手中、口念祝词、为年轻人人道喜！祝福。这种仪式之后！人们便以象脚鼓为前导，排成长队！拥向泉边、河畔！唱歌！跳舞！互相追逐，泼水。从头到脚、全身湿透！这是吉祥祥的水,祝福的水、人们尽情地泼！尽情地浇，不论是泼水者还是被泼者，都高兴异常，笑声朗朗，

泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱！寻找心上人的好时机！但但与傣族的“丢包”不同！德昂族流行行一种赠竹篮习俗,节日之前，小伙子要悄悄地编织几个漂亮的竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时、将篮子分别送给自己所中意的姑娘！最漂亮的那只。要送给自己最喜喜爱的姑娘！以此表达自己己的爱意!试探对方的反应、因此！这这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮!然而姑娘究竟钟情于谁呢。这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她^的的那只竹篮了,到了这一天、姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟竟是谁的呢？⁰⁰³⁴这下可忙坏了小伙子们,他们睁圆双眼！紧盯着姑娘们身上的竹篮。仔细辨认着心上人所背的是否是自己送送给她的那只竹篮！对对情人相遇后，便互相尽情地泼水。嬉戏。以表达自己己激动！喜悦的心情。

德昂族的其他特色节日

关门节和开门节

德昂族的宗教节日有“进洼”（关门节）！是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日，从傣历历的九月十五日开始!寺院里的佛爷停业外出。净居念经、群众则以食物！鲜花、钱物供佛！每七天小供一次！虔诚诚的老年信徒。住在佛寺听大佛爷讲经！直到傣历十二月十五日（开门节节）为此？开门节后。僧侣即可外出！

烧白柴节

烧白柴这天，各家要杀鸡备酒，全9090寨共聚一餐。各家还要制制作各式糯米糕点、用芭蕉叶包好！蒸熟并随身携带相互赠送，相互品尝各家的风味！新婚夫妻要带上加糖的年糕到本寨头人和长辈家中告拜、