东方易象  原创出品

易

道德。仁义是中国文化中非常看重的。但如果问什么是道德，什么是仁义！似乎又很难做个明确的的定义、其8565实水到源头自清、我们就来看看这些思想和说法是怎么生出来的！

◆ ◆ ◆

每个人都在追寻成功，成功之路一样也要遵循自然和世界发展的总规律：从太极点爆发！然后演化成阴阳两仪。而且还要不断的发展下去！

上次我们和大家谈了太极和两仪、太极点对人而而言最接近我们的思想！起心动念。它是我们一切行为的源头。而阴阳和太极不可分割。形成中国式思维的“三分法”！⁶⁵⁸⁵这也是为什么中国人不是太喜欢绝对的说法，^古古文经典似乎总有些“道可道、非常道”的意味！因为阴阳并不是单纯的对立和分裂，两者因为有共同的太极5841点还存在着和谐的统一。并因为这种统一而圆满。

01

两仪再分下去成为四象。这样事物就会更加形象：时间上不不再只是分成上半年,下半年、而是4288四季分明的春，夏，秋，冬，方位也不只是上下或左右的区分，而是更8709加细致的东,南。西。北。事物的发展也不只是开始和结束的因果！而是生、长，收、藏的过程、在周易里就叫做元，亨！利！贞，

上次我们讲阴阳是“二”。也是“三”：

2=3！

这是因为里面暗藏着“太极”,同样！因为太³⁸⁴¹极的存在！四象是“四”、也是“五”：

4=5、

这个太极在时间上是辰戌丑未月，也是“1310长夏”!在空间0670上是“中”，在发展过程里³²⁶⁶叫中央为“化”！五就是五行，相对于于四象的结构特点,五行更能体现动态的变化。它其实是在表现宇宙中互相转化的五种能量！称为金。木。水，火。土、

五行同样包含时间，空间、人和以及发展变化的全部信息！比如木在时^间间上代表春天。空间上上代表东方，对应人的肝胆，发展上则则为初生阶段!

02

这时我们再看五常仁！义，礼、智！信就能明白它其实是就是五行在伦常中的表达、是从自然规律中发展总结出来的。而不是古人的臆想或所谓的信仰！我们们常说的“道德”亦是如此？道就是自然，世界发展的总规律。我我们只有依道而行、遵循这种规律，才能有所得、这就叫“道德”，这种得也就是我们常说的成功、否则就是背道而驰。

按照五的方法来看这种成功的规则是五常、7563要分成五步走!第一步是“仁”！是生发、是自由和创意的阶段、先要养活自己！第二步是“义”，古文写作“義”！上面是羊、下面是我，羊在八八卦中为兑卦,为金。为规矩、所以“义”是对自我的约束！仁仁义也是阴阳，一个人只有自由而不受约束。是无法进步和成功的，

然后是礼？礼是文化，是宣传扩大！智是危机意识。是筹谋划策。信是包容、是中坚力量。

03

四象再发展就是我们常用的八卦了？太极是一，阴阳是二！四象是四。八卦是八，它们分别是20，21、22、23！所以一！二，四，八也可以表达为0！1。2。3、再看老^子子所言“道生一!一生二，二生三！三生万物”是不是会发现其实不同的说法都是对同一规律的表达而已！

由此我们也会明白什么叫“吾道一以贯之”、通过不同的方法要找到的其实是同一9147个东西，学习和践行要到这个程度才能看到事物的本质。才能真正有所收获——道、德！