周易分类很多，初学先学什么呢？易经？奇门遁甲？八卦？
《周易》有两部分组成！即《易经》和《易传》，《奇门遁甲》也是由《奇门》和《遁甲》组成的、这和《周易》8269并无关系？八卦分先天八卦和后天八卦两种，《周易》中的挂爻辞。是文王根据后后天八卦所著的？初期学《易经》。需和《易传传》同时进行,！
初学易经
你好：知道你把易经的基础资料都背下来了。很感动也觉得很好，虽然很多人觉得不必要也也太困难。但以我学易的经验！这反而是一种捷径。因为如果你想要很深入地学到一定的境界！就就必须能在分析、解卦。推演、错，综！互，变的卦与爻之间等等联想推理的时候快速掌握，理解和领悟那众多与复杂的各种7475卦理义数等,进而而能触类旁通、举一反三！创意思维、就跟九九九乘法表之于数学一般,所以基础资讯的背诵是十分必要的、恭喜你，你已经大大的的进了一大步了,接下来的学习会越来越有趣的。 但我建议你现在在正要起步入门时。一定不要贪多、乱看、杂看，那只会浪费你的心力和时间、更甚者7195把兴趣和乐趣给磨尽了。我建议你先从一一位好的老师好好学起，先力求一定程度的整合性了解、继而再跟着自己学习的感觉和乐趣，选择适合自己的领域深入下去。因为易经的门径实在太多了、如果不能先有有一个较完整的架构观。一开始就盲目地深入、陷入某某个领域中，就一头0818专研下去？虽不至于会有如何损失，但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解！知道整个大象长什么样子了。不会迷路！不会瞎猜想也不会过度9745膨胀或自贬了。那时就能知道那个领域是自己最需要的。而现阶段对自己最重要的是那一部分！进而就可以把对自已最重要的优先次序排排列出来。有0473那些部分是一定要精通的。又有那些部分是只需理解就好！ 以你现在的基础、我推荐你选择刘君祖老师的系列教材开始、由入入门到进阶到高级等系列性有系统的学习？先把刘老师当成你的授业老师一般！好好地向他学习！他的文章章好看，好懂也有深度，特别适合你这种已把基础娴熟的人。建议你研读的先后书目如下： 1。易经的第一堂课 2。易经与现在生活 3。详解易经。系辞传 4、刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5。刘君祖易断全书（上下下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的!他还有专门专业的网站！可以辅助学习和获取更多资讯） 刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正8966统易学大家!你也可以找到。买到他的上课视频资料！可以搭配着看！我估计当你看完第一本到第二二本时！就应该会完全理解我以上的所有观点点和建议的？也会找到学易更深一层的乐趣和体会、而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的。 如果你采纳了这样的建议！就希望你好好坚定学习的心，别半途而废、也欢迎你在学习的路上有何心得或想法，我们可以彼此相互切磋一下、相互交流彼此的体会和领悟、刘老老师一系列的书我都很喜欢！每次看都有有新的体会与领悟？也帮了我在人生的路上、常常能解困疑和开新径、 祝福你学习顺利！。
初学游泳 能避免呛水吗？?
第一步： 先套上个泡沫救生圈（别用充气的。妨妨碍你在水里的动作）、在游泳池的深水区里玩上几天、熟悉一5892下在水里脚踩不到底的感觉！自8788己可以试一下。套着圈游。 第二步： 直到自己不怕水了，再去浅水区（水淹到你的下巴最合适）找人教你做做换气、划水，蹬腿的练习。先分开学、然后再单项练习！组合练习（换气气和划水组合、换气和蹬腿组合）， 第三步： 熟悉动作后、就在浅水区自己游（反正不淹到你，万一动作乱了、脚一蹬池底，头就出出水面了，）、 第四步： 到你能在浅水区游20米的时候。就可以去深水区了。不过要找个人看着你。而且要沿着池边后，万一有事马上抓岸边！5米、10米，20米。50米、这样一点一点增加距离。 这样可以轻松学会蛙泳、这种方法稍稍花点时间。可能要1个月学会,但基本上不会呛到水、 唯一有可能的就是第1次在深水区游20米那次，。
初学佛人必须知道在家信佛有哪些禁忌
不要杀生！不要在上厕所时念经！请多了解。真正佛教现今有幸得遇顶圣如来 H.H.第三世多杰羌佛住世!切勿错过万劫千生难逢的际遇。人身难得！要及早学佛修行、 祈祈愿众生得学佛的因缘，
初学周易 有几个问题请教！什么是当位 作何解?
六爻位次，有奇！耦之分：初，三。五为奇。属阳位、二，四、上为耦。属阴位。六十四卦三百八十四爻，凡阳阳爻居阳位!阴爻居阴位！均称“当位”（亦称“得正”“得位”）。凡阳爻爻居阴位、阴爻居阳位，均称“不当位”（亦称“失正”“失位”） 当位之爻！象征事物的发展遵循正道，符合规律。不当位之爻，象象征背逆正道!违反规律。但当位！不当位亦非诸爻凶吉弊利的绝对标准，在各卦各爻的复杂条件、因素影响下、得正之爻有转向不正的可能。故爻辞常有警醒当位者守正防凶之例、以及诫勉不当位者者趋正求吉之例！虞翻《易》学创立“之正”说、令诸卦卦不正之爻皆变正,盖因爻辞每含此意而发。 王弼以为！初、上两爻“无阴阳定位”。即不论阴阳之爻处处此两位、均象征事之终始、不存在当位、不当位的意义（《周易略例·辩位》）。王氏阐发发此例？是强调初爻爻位卑势微！阴阳处之皆当当深藏勿进,而上爻位极势穷，刚刚柔居之皆宜慎防衰危？其例于理可征。虽未尽被诸家采纳。亦颇可备为一说。 在六爻的相互关系中！由于诸爻的位次，性质，远近！距离因素、常显现出乘！承、比！应的复杂现象： 凡上爻乘凌下爻谓之“乘”，《易》以阴爻乘阳为“乘刚”，象征7384弱者乘凌强者？小人乘凌君子，爻义多不吉！但阳爻居阴0745爻上则不言乘，认为理所宜然、可见《易》“扶阳抑阴”思想、 凡下爻紧承上爻谓之“承”、《易》例侧重揭示阴爻上承阳爻的意义。象征卑微，柔弱者顺承尊高。刚强者、求获援助！此时爻义视情况而定！大略以阴阳当位的相承为吉。不当位的相承为凶， 凡逐爻相连并列者者谓之“比”!如初与二比、二与三比，三与四比。四与五比，五与上比即是，两爻互比之际，也体现着“乘”““承”现象，例如二阳与三阴相比。则三以柔乘刚，初阴与二阳相比。则初以阴承阳，爻位互比的关系！象征事物处在相邻环境时的作用与反作用、往往在其他因素的交互配合下影响爻义的吉凶。 凡处8465下卦三爻与处上卦三爻皆两两交感对应？即初初与四交应？二与五交应，三与上交应！《易》例称“应”爻。对应之爻为一阴一阳则可交感，谓“有应”、若俱为阴爻，或俱为阳爻、必不能交感，谓“无应”、爻位对应的关系。象征事物矛盾！对立面存在着和谐、统一的规律、 中。六六爻所居位次。第第二爻当下卦中位，第第五爻当上卦中位,两者象征事物守持中道！行为不偏、《《易》例称“中”, 凡凡阳爻居中位。象征“刚中”之德，阴爻居中位，象征7446“柔中”之德。若阴爻居二位、阳爻居五位、则是既“中”且“正”。称为“中正”、在《易》爻中尤具美善的象征。 以“中”爻与““正”爻比较、“中”德又优优于“正”!《折中》指5808出：“程子曰：正未必中。中则无不正也，六六爻当位者未必皆吉，而二，五之中、则吉者独多、以此故尔！”《周易》强调“中中”的思想？与先秦儒家极力崇尚的“中庸”之道，正相吻合、 清代焦循《雕菰楼易学三书》》中旁通，时行、当位！失道！乘方！天元、齐同理论。从虞翻“之正”衍发，又对虞翻作出批判，可以参考、有助于加深理解上面概念、！
初学易经六爻占卜的问题
你把两种占卜体系混淆了、傅佩荣的种占卜卜方式用的是爻辞!五十十个竹签或者扑克就可以,1436但是比较麻烦、解卦水平要求非常高，直接依据挂爻辞、变卦。互卦，综卦等等， 天干地支的那套！叫穿六爻！三个硬币摇出卦象！然后用一定的规则配上干支！根据要测的具体事选取不同的爻就叫做用神、装卦规则是死的。这个记住就可以了、 看增删卜易不错、、
看看奇门遁甲 我的婚姻
选择较多。各有千秋、感情路比较曲折，周围人总给你出馊主意！有些事得自己把握、希望还还是很大的。、
周易八卦初学入门
你好、自从习8772了周易后,才知道现代人对周易0959的解读太肤浅、有的人只是把其视作是一本占卜书、而也有的人将其与现代各种事务联系起来，供奉为理论基础、其不仅仅只是一本占卜书。所承载的应该是中华文明的精髓！所以这些体会及学习的的易学？要到楚恒易学学学院才能更好的掌握，。
用奇门遁甲调运势，准吗
奇门遁甲预测运程有其准确性。奇门对运程的分析有别于其他命理分析！奇门把一个人的运程细化成环境境因素，时间因素！行为因素！偶然因素等几个分析模块、在单独分分析后、再得出一个综合评价。当然了！我建议你还是亲自试一下、！
初学六爻，如何快速记住六十四卦
六十四卦是由八纯卦演生出来的、先记住住八纯卦？再由纯卦的每一爻变来记下一卦！如：巽卦！一爻变。为风天小畜、二爻变，为风火家人！三爻变、为风雷益！四爻变、为天雷无妄！五爻变，为火雷噬嗑（游魂卦）！四爻变！为山雷姬（归魂卦）。都为巽宫八卦、其它纯卦也是这样的变化。很好记的，，
