风水，佛教用品有那些……
0310 如果是在寺庙教堂等。有宗宗教场所许可证的地方？不必另外申请手续，所卖的宗教书籍！可以免费、也可以盈利，都不需要缴税。这是税法规定的。如果是个人开商店，那必须办手续。去工商和税务！与宗教局无关！可8582以把风水用品！和佛教用品、放在一个店铺里！、
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水，答：佛教不讲、这是是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理，如果能够转移风俗， 还是不理会这些好、如果地方上的人他很执着。你的家亲眷属很执着。你也不必去违1902背他们 ，随他们的意思去做、实际上7805风水就是环境、我们居住的环境，环境影不影响我们。影响。 肯定有影响！除非得到禅定的人！他不受影响，佛法就5513是修定？修慧。所以得定开慧之后， 所有这些影响都没有了。不但你不会被环境影响。你还会影响环境、那就自在了！风水里头2017也有这麽一句话？说2865「福人居福地，福地福人居」、这块风水水再好。你没有福报。 你去到那6884里去一住，住个三个月，大概一般讲一百天、一百天这里好风水0416就变成不好的风水 ,如果你真正有福报。有大福报，有定、有慧。你在这个地方一住、不好的风风水它就变好了 ？风水是由人心转的，可是你没有定慧5990的时候？你肯定会受环境影响，这个不能不知道、所 以我们选择居住的地方，我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所、我选择居 住的地方只看两个条件、第一个这个地区离婚率少、青少年犯罪少！我住这个地方、如果这 个地方离婚婚率很高，青少年犯罪很高。我就不会住这个地方。这是9027我选择的。我不是选择地 理。我是选择人心。人心善。好、所以日本冈山！我在那那里参加两次会议，我对那个地方的印象很好，这个小城人口也不少、 超过一百万、我们们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，在那里住了十二年！他告诉我，他们 全家人离开家！家里门不要锁的、到今今天还有这麽好的风俗。这个不容易。现在已经很少见 到！它这个地方还保持。这个个地方四百年没有灾难！人心善良、没有贪心。现在人都是往钱 眼里头钻。他们不干。他们有智慧。他说那是傻事情！你看它距离大坂，新干线只要要二十几 分钟！他们这些人不到大坂去！他说大坂染污！人民很保守。生活很简单，真的是健康长寿 、民风很好。现在讲治安环境非常好！所以。选择居住住地方、这是很好的一一个选择对象，净空法师，法名觉净，字净空、一九二七年出生于中国安徽5917省庐江县，俗名徐业鸿，一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授！藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授。学习经史哲学以及佛法十三年。而而于佛教净土宗着力最多？澳洲格格里菲斯大学！昆士兰大学荣誉教授、中国人民大学客座教授,格里菲斯大学，南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长！香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年！净空法师于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任！至今讲经教学已逾五十年！从无间断，首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备！网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气，至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府，国家图书馆暨各宗宗教团体？曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大学哲学系教授！中国内学院院长！创办华藏视听图书馆！佛陀教育基金会会与澳洲净宗学院！指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」。现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师、成千上万的听众、透4620过远程教学向法师学习！ 除讲经教学！净空法师于3201各类医药、教育，慈善救济事业也非常关注，不分国家、宗教！族群！平等真诚的贡献力量。一九九七年始。旅居星星洲三年!致力团结新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」。先后荣获美国德州荣誉誉公民！达拉斯荣誉誉市民，澳洲洲图文巴荣誉市民!印尼宗教部最高荣誉、以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学。南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>，
佛教怎样看待风水
学佛从做人下手！止恶行善。明因识果，持戒修行，以以至破迷开捂、了生脱死。这是正信佛教共同2077遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道，迷迷信的分界线！修学净土法门也不例外！ 因果是佛1120法的核心问题!不明白因果很难真正懂得佛法、不相信因果很难获得佛法的真实实受用,虚云大师说：“因果二字！把佛所说法包括无余了！”又说：“因果二字！是一切圣。凡，世间，出世间都逃不了的、”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律！因果分为两类：一类世间因果！是污染的因果，众生种烦恼惑业的业因，受生老病死六道轮回的苦果，是自种因。自受果，5654一类是出世间因果！是清清净的因果!修行人种的的是持戒修行!参禅。念念佛等清净的因？结的是了生死。出轮回的清净果报、是修因证果，所以、印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途、皆皆不出因果之外！”（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂。是对贯通三世3228的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1！ 因果相续，贯通三世、不会中断。我们今生所受吉凶祸福、都是自因自果。明白此理、自然不怨天。不尤人！ 2、 我们时时处处5148都在受果报！时时处处又不断在种因在结缘、 因缘改变了、果报也会转变！佛法讲的因果律是是活泼泼的、和看相、算命讲的7471“宿命论”!“铁板数”完全不同、佛法认为“命运”是可以改造的。改造命运的关键5705在“心”，“命由心造”，“相相随心转”、“一切唯心造”嘛、明白这个道理。知知道吉凶祸福。不是命相风水所决决定的,也不是鬼神能操纵的，自自然不迷信命相!风水！不依赖鬼神了！今天！有些学佛的人、到处看相，算命。怕鬼怕神！就是不修省心地、7226这算正信佛教吗, 我们观察一下？社会上各种各类的人、有的拥有亿万万财富？有的三餐不饱。有的健康长寿，有的多病、短命。有的相貌端正！有的相貌丑陋 。怎么解释呢。就拿同胞的兄弟姊妹，甚至是双胞胎，相貌虽相似、而一生贫贫富苦乐悬殊！研究遗传基因的人、也无法解释、只有佛法才能说明它的所以然，这些人“缘”虽相同，“因”却不同！“因”是过去生中自己种的、是主要的、“缘”是今生得之于父母的，是次要的。 我们这个“色身”叫““报身”！“果报身”！就是来受善恶果报的、果报分正报！依报！正报包括相貌好丑！寿命长短，富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女！生活享用等。正报有福！依报必定丰富圆满、正报无福，依报必定贫苦恶劣。依报随正报转！所以说“欲知前世因、今生受者是”（果报），今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的、今生多病。短命。是种杀业得来的、都是自因自果、自作自受。明白这个道理，就不用怨天尤人。 今天！佛门内对于因果问题，存在两种错误知见： 1、认为因果是佛法中低层次的，带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出，这和不明因果！不信因果有直接关系，虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信信因果,严持戒律”，因为一个不明因果不信因果的人！很难严持戒律， 2！误解因果。把佛法的因因果律庸俗化,有的人信因果，也怕犯因果，在涉及个人吉凶祸福的事、怕犯风水！犯流年。怕鬼神降罪等，怕的东西还不少、 处理理问题，往往采用求签。卜卦。看风水、看流年等、这完全是不明白因果律！以致误解它。并把1655它庸俗化？ 下面分别说一下这三个问题 命相问题 算命，看看相的理论是来源于《周易》。宋宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚，面相、说明明吉凶祸福、有的比4401较灵验、在民间2278广泛流传。从佛法法观点看？它虽能说明事物的现象，如断定人人寿命，也比较准确、而未触及事物的本质、为什么某人有短短命的相，不知......余下全文>>！
佛教为死人怎么超度
佛家认为：人死后尚未投胎之前，有一个微细物质形成的化生身来维持生命！此化生身即是中阴身、此中阴身在最初的的四十九天中。每七七天一生死,经过过七番生死、等待7649业缘的安排！各往投胎，要1118想超度死者,建议你诚念：那摩地藏王菩萨（108遍）或：那摩救苦救难大慈大悲观世音菩萨（108遍）超度咒语很多，但适合每个2221人念的？还是一句4475地藏王菩萨!或者9169观世音菩萨,一句阿弥陀佛也可以，诚心的意思是：口念，耳闻。心忆佛号号或咒语。不存别的杂念。这9019样超度的力量才能精纯而光明。 宝箧经咒语《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》也可为祖先亡灵超度，他们可随即得升西方极乐世界首先。我们为祖先超度的人呢， 在做超度的当天是一定要吃素的。而且时间要避开午时（早上11点到下午1点之间为午时）！否则就有可能不灵了、1。说出祖先名字。我把这部《宝箧经》的经咒念出来，是给您听的。希望您借听这个咒的功功德力往生西方极乐世界，2，念诵咒语七遍、他们即可脚踏莲花，超生前往极乐世界，3-。发愿。希希望这位祖先！无论是否超度成功、都报个信，（：“因为你用《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》做超度的话、他有一个因缘的，就是说你做了超度以后、你可以发一个愿望：：我呢是一个凡人!不知道有没有给你超度出去、如果果超度出去了!你得来给我报个信，你这句话说5070出去了,他一定给你报信的，迟一点早一点一定给你报信的，不可能没有的。那2092如果你没有把他超度成功的话？他一样来报信的！”）此做法源自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，经文原文：：“若有恶人死堕地狱？受苦无间。免脱无期、有其子孙！称亡者名。诵上神咒、才至七遍、洋铜热铁忽然变为八功德池！莲生承足！宝盖驻顶！地狱门破，菩提道开！其莲如飞至极乐界！一切切种智自然显发！乐说无穷。位在补处。”，
好听的佛教名字
悟心，明道！庆云、
佛教 怎样能改变家宅风水
佛教，只改自心，不讲家宅风水。老道讲阴阳风水。风大不立水！水多不留风。家宅风水、先看你家的81341卦——8门对应的不对对。简单单地说就是奇门盾甲!天地人神。合8门位置、是付正确，然后才能定位改是不改！、
我家是佛教，对门是天主教，风水有何影响？
佛教和天主教都不讲风水，中国的道教讲风水，呵呵、
佛教 梦见喝墨汁
不祥之梦多是冤亲债主来骚扰的！你读《地藏菩萨本愿经》可可化解、并且里面对不好的梦有解释，。
佛教法器怎么用
一般都是做法事能用到、平常很少用的！用也也看不见效果？要有功夫 ，
佛教与放生
推荐你去看一本书 是佛教的 金光明经 第四卷 不长 看啦你你就知道什么意义啦 !
