传说!八卦是由距今七千年年的伏羲氏观物取象的所作,《易·系辞说》》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象、四象生八卦、"这就是先天八卦卦及其次产生的过程?在这3204个演变过程中,首先是太极、其次是两仪。最后是八卦。它们是宇宙形成0044的过程, [解题过程] 0477 太极动而生阳!静而生阴。是生两仪!一阴一阳3692就是两仪!故《易·系辞说》说:"一阴一阳之谓道、"古人观4794天下万物之变化,不外乎由太极而生阴阳、故画画一奇以象阳,画一偶偶以象阴?阳就是阳爻,用"—"表示,单为阳之数!阴就是阴爻!用"--"表示、双为阴之数,这就是构成八卦的基本符号(也称卦画)、是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阴阳二气的基本符号! 一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象、也就是一分为二,生出四象,四象即少阳,老阳、少阴!老阴、分别用=、=。=!=四种符号表示、是谓"两仪生四象"。四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化、也代表春。夏、秋。冬四时,《易·系辞传》说:"是故8259法象莫大乎于天地,变通莫大乎四时。"这里天地二字是两仪的注脚、 四象再各自生阴生阳(一分为二)。生出八卦!即四象生八卦、3859也就是说在少阳,老阳、少阴。老阴这四象上!分别各加一阳爻或阴爻!"叠之为三!"即产生八种新的符号!如在少阴上加一阳爻、生成叫做离卦。在其上加一阴爻。生成叫做做震卦!依次类推。生成乾一!兑二!离三,震四。巽五、坎六,艮七,坤八,这种八卦排列次序及其卦数,就是先天八卦卦之数。由左至右!称做先天八卦卦横图、先天数的产生。是由浑沌太极,无形形无象也无定位,只是一气相生、阴阳次第相加!而自然造化一至八数,故谓"先天"! 3924无极生太极!太极代表阴与阳!阴代表黑暗、阳代表光明。这是由我国的道教。所说的气、也是我国古代的人所说的世界的本源,气创造的世界、两仪即是指阴阳、四象指青龙白虎朱雀玄武四个方位!八卦即是道教或说风水古代早有风水之说。风水有人用风水预测未来、八卦只是从天干地支里分离出来的、!
诸葛亮、骏杰、马、
八卦平天下!军师、虎。
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念!八卦是“乾,坎,艮,震、巽!离,坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说:“是故易有太极、是生生两仪.两仪生四象!四象生八卦!”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦, 来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极!有极是太极、太极生两仪(即阴阳)!两仪生四象(1774即少阳?太阳!少阴、太阴)、四象演八卦,八八六十四卦”。此为伏羲八卦。也叫先天八卦。一是周0409文王的乾坤学说!他认为先有天地,天地相交而生成万物、天即乾、地即坤、八卦其余6930六卦皆为其子女:震为长男?坎为中男、艮为少男!巽长女!离为中女、兑为少女,5265是为文王八卦。又称后天天八卦, 八卦读音: 乾qián、坎kǎn!艮ɡèn、震zhèn。巽xùn、离lí、坤kūn。兑duì 七门 道教炼养养术语?谓天门9223在泥丸,地门在尾闾!中门在夹脊。前门在明堂、后门在玉枕。楼门在气管!房门在心窝、均为修道养生的重要门户、称为人身身七门、、
5026 好好学习,天天向上。除此以外神马都是浮云。走自己的路,让人去说, 春有百花秋有月! 夏有凉风冬有雪、 若无闲事挂心头, 便是人间好时节、 种善因得善果、 种恶因得恶果、 礼佛一拜!罪灭恒沙! 念佛一句,添福无量! 祝六时吉祥,福慧圆满! 南无阿弥陀佛。 南无音拿摩。!
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程, 太极即为天地未开,混沌1017未分阴阳之前的状态, 关于“两仪”,综合历代易学家6004的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地。一说为奇偶,一说为刚柔!一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,但通常是指阴阳, 四象的说法更多!如少阳,老最。少阴!老阴。东。南、西,北、春、夏,秋、冬。青龙!白虎!朱雀!玄武!金。木!水,火…… 人与自然之间存在着9087互动的关系,人3014与天地相参、与日月相应,一体之盈虚消息!皆通于天地!应于物类。
一元元:复始? 两仪:由阴爻 阳爻两两部分组成?它表示阴阳 上下 男女 正负等、在几何学上表示一条线、 三才:表示天人地 上中下 左中右 前中后 一生二 二生三 三生万物! 四相:由少阴 少阳 老阴 老阳四种爻象组成、自然界中表示 春夏秋冬 东西南北 !几何学中表示平面图形、 五行:包括金木水火土五种基本元素!金生水生木生火生土生金!金克木克土克水克火克金, 六爻:““九五之尊”一词,即是出自六爻民俗,在六爻1207中 一二爻为下 三四爻为中 五六爻为上、身身体方面 一二爻为腿 脚 三四爻为胸 腹 五六爻为头颈! 七星:一般指生气贪狼木星 天医巨门土星 延年武曲星 祸害禄存土星 六煞文曲水星 五鬼廉贞火星绝命破军金星! 八卦,指乾坎艮震巽离坤兑八门。 九宫宫:东 南 西 北 东南 西南 东北 西北 加中间一宫为九宫, 四象: 东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武 又 如年的四象春夏秋冬 月:朔,望。上弦、下弦 .七星:即北斗七星 第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五天衡,第六天开阳,第七摇光! 在易经斗数中又有这样的别称:第一破军,第二武曲,第三廉贞,第四文曲,第五禄存,第六巨门,第七贪狼, 巽四 离九 坤二 震三 中五 兑七 艮八 坎一 乾六,
【两仪】】:两仪在古典哲学中指"阴阳",天地初开、一切皆为混沌。是为无极、无极生太极、太极生两仪。两仪为阴阳!《易经》:"易有太极、始生两仪、两仪生四象、四象生八卦。"两仪在《易经》中指阴(- -)阳(-)、关于"两仪"!综合历代易学家的理论!计有八说:一说为阴阳,一说为天地。一说为奇偶、一说为刚柔。一说为玄黄!一说为乾坤。一说为春秋。一说为不变与变!但通常都是指阴阳!天地万物、世间万事,7594古人概之为:阴阳、阴阳也是天地出分之时!清气向上为天。浊气向下为地!天为阳、地为阴、天地万物、世间万事,古古人概之为:阴阳,,
两仪 中国古代哲学名词、出自《周易·系辞上》:“易有太极。是生两仪。”指天地或阴阳,1868一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术术家孙禄堂就将动为阳?静为阴!合称动静为两仪!他说:“身体一动一静之式、两仪是也、”孙氏还把左右变转为阴阳转换!把八卦掌的左、右绕圆走走转也合称为两仪!他说说:“两仪者、是一气伸缩之理!左旋之则为阳仪!右转之则为阴仪也,”另外!孙禄堂还依“近取诸身”说!比附人体“两肾为两仪”,动静!阴阳、刚柔等是中国武术的重要形神特点!所以武术中多有以“两仪”名辞引入之处!在金庸的《笑傲江湖》中、华山派掌门岳不群之妻宁中则善合两两仪剑法,并将之传给令狐冲和岳灵珊。。
我觉得八卦并不是什么坏事、你自己不当作一一回事就好,人家八卦你。说明你被熟知或者被关注着。这也是好事!,