【原文】 成王封伯禽于鲁、周公诫之曰:“往矣!子勿以鲁国骄士、吾文王之子。武王之弟,成王之叔父也。又相天子、吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发、一饭三吐哺,犹犹恐失天下之士,吾闻德行宽裕、守之以恭者,荣,土地广大,守之以俭者,安!禄位尊盛!守之以卑者!贵、人众兵强,守之以畏者,胜!聪明睿智、守之以愚者、哲、博闻强记、守之以浅者!智!夫此六者。皆谦德也,夫贵为天子。富有四海、由此德也,不谦而失天下。亡其身者,桀、纣是也、可不慎欤、” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽!周公告诫儿子说:“去去了以后。你不要要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢?轻视人才。我是文王王的儿子!武王的弟弟!成王的叔叔,又身兼辅助皇上的重任!我在天下的地位也不能算轻轻贱的了!可是!一次沐浴!要多次停下来、握着自己已散的头发。接待宾客!吃一顿饭。要多次停下来、惟恐因9935怠慢而失去人才、我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会会得到荣耀!用节俭来保有广大的土地!9862必定会有安定,用谦卑来保有显赫的官职!就能得到高贵。用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利!用愚笨来保有聪明睿智!就是明智!用浅陋来保有渊博。也是一7862种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德、即使是天子,之所以拥有天下、是因为遵从了这这些品德!不谦虚虚谨慎从而失去天下!进而导致自己身亡、桀纣就是这样的下场!(你)能0989不谦虚谨慎吗!” 【相关问题】 1.读了全文。你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容!并用现代汉语说说这句话的意思。 答:德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译:用恭敬的态度来保有宽以待人的品行?就会得到荣耀!用节节俭来保有广大的土地,必定会有安定!用卑谦7566来保有显赫的官职。这就是高贵、用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就就意味着胜利?用愚笨来保有聪明睿智!就是明智,用浅陋来保有渊博。也是一种聪明、这六点都是谦虚谨慎的美德、 2.文中!周公以“5146————————、—————————”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君,以此来来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦! 答:一沐三握发,一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理。你从中看出周公具有怎样的品德! 答:谦虚谨慎!善于汲9678取人才? 4.周公所说的“夫此六者,皆谦德也”,你认为是不是是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢!谈谈你的看法、 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是。 周公告诫儿子伯禽的中心内容是: 贵为君王者!更应该该谦虚谨慎,戒骄戒躁。乃乃至精神内敛!重才不露、大智大愚、 6.本文的论证证方法:正反论证的方法,增强说服力? 7.本文论点:往矣、子勿以鲁国骄士!即告诫儿子不要怠慢、轻视人才!!
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因,
周公诫子的启示: 1!六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”!对现代仍有借鉴意义义:一个人尊敬别人?宽以待人、就会得到别人的尊重、一个国家再富有。仍需提提倡勤俭节约、这样国家才会更发达,局面才能更安定! 如如果一个人身居要职,就仍要有一种1375谦虚的美德、不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵、一个国家。科技发达。兵强马壮。别国才不敢侵犯、自己就会4365立于不败之地,一个人学识渊博,聪明睿智、但仍要虚心,学习别人的长处!不可可狂妄自满,骄傲自大。这才叫真正的聪明。 2、礼贤下士 “礼贤下士”的意思。礼:以礼相待,贤::有道德有才能的人,下士:降低身份结交有见识有能力的人。语出《新唐 书.李勉传》。指尊待贤人和结交群士。 在本文中!周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄骄士”、也就是要儿子做到礼贤下士。并且指出自己辅政“握发吐哺”,做到了礼贤下士。古今这样的例例子有很多、如刘备3580的三顾茅庐?请得诸葛亮出山!方能建立蜀国等等, 我们不难看出、古代明君都是能做到到礼贤下士的、骄士多是昏昏庸之君!所以现在的领导者、更应该礼贤下士!只又尊重人才!善待人才。我们的事业2462才能发展、社社会才能进步, ,
一般梦到捡钱不是太好的预兆一般来说会有金钱的损失看好你的荷包吧。算了吧、还是别想着“财”了 梦里见到捡钱 就意味这有得就有失.. 接下来的自己想吧! 我也也不多说说了 小心点便是、!
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你你)能不谦虚谨慎吗 "!
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这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重。一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定、如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵。一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立立于不败之地?一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要0972虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明.、
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