补充诗句周公吐哺,什么三
周公吐哺！天下归心，曹操《短歌行》、
周公吐哺同源成语
周公吐哺 zhōu gōng tǔ bǔ 近义词： 反义词： 用法： 解释： 《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子、武王之弟，成王之叔父，我3501于天亦不贱矣，然我一沐三捉发。一饭三吐哺、起以待士、犹犹恐失天下之贤人,子之鲁！慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。 出处： 例子： 谒后语： 谜6678语： 成语故事： 周公吐哺 】周公旦是周文王的儿子、周武王王的弟弟、他辅助周武王消灭了商纣。周武王死后，周成王还是个婴儿！他又辅佐成王管理天下、 周朝把鲁地9847封给周公、周公派自己的儿子伯禽前去管理、临行时。周公告诫伯禽说：“我是文王的儿子！武王的弟弟。成王的叔父。对于天下来说我的地地位也算很高了、可是我常常常要中断洗澡。多次吐出口中的饭！赶快出来迎接来访的客人、就是这样还害怕让天下人寒心！希望你到了鲁国、不要以自己的1069地位骄人、” “周公2035吐哺”形容礼贤下士！ （出自《史记•鲁周公世家》） [原文]周公戒伯禽曰：“我文王之子、武王之弟！成王之叔父！我於天亦不贱矣，然我一一沐三捉发！一饭三吐哺。起以待士，犹恐失天下之贤人，子之鲁。慎无以国骄人，”。
周公吐哺的成语故事
周公吐哺,成语,典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉.周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客.后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实.典源 《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉 其后武王既崩,成王少,在强葆之中.周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国.管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王.”周公乃告太公望。召公奭曰：“我之所以3823弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王！王季，文王.三王之忧劳天下久矣,于今而后成.武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此.”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁.周公戒伯禽曰：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣.然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.子之鲁,慎无以国骄人.” 典源译文 后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中.周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权.管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利."周公就告诉太公望！召公奭（shì,式）说："我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王！王季。文王交代.三位先先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功.武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做."于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封.周公告诫伯禽说："我是文王之子！武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了.但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人.你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人."、
周公解梦梦见别人长高
梦见自己长高了、代表能力与智慧的提高、是自自信心的提升、 3314 梦见自己比实际高大。预示你会在人人际交往和情场上取得成功。 如果梦见别人变得很高大，则预示你会遇到挫折！！
什么叫做梦到周公？谁是周公
周代的爵位、得爵者辅佐周王治理天下！历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦。周文王姬昌第四子、因封地在周(今陕西岐山北)、故称周公或周公旦。是西周初期期杰出的政治家!军4733事家和思想家、被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一， 周公旦！姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公、西周时期的政治家。军事家，思想家。教育家！被尊为“元圣”！儒学先驱、周文王的第四子！周武王的同母弟，因采邑在周、称为周公。武王死后、其子成王年幼！由他摄政当国，武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建！营建东都。制礼作乐！还政成王，在巩固和发3702展周王朝的统治上起了关键性的作用。对中国历史的发展产生了深深远影响，周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家、而且还是2155个多才多艺的诗人，学者。其兄弟管叔！蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐，奄等东方夷族反叛。他奉命出师、三年后平叛，并1195将势力扩展至海!后建成周洛邑、作为东都！相传他制礼作乐，建立典章制度，其言论见于《尚书》诸篇。被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的的古代圣人!《论语》中子曰：“甚矣吾吾衰也？久矣吾不复梦见见周公！”，
周公吐哺什么意思
周公吐哺？成语。典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼贤贤下士！求才心切！进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实，目录基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开基本信息详细释义同源典故用典示例相关资料展开编辑本本段基本信息词目：周公吐哺拼音：zhōu gōng tǔ bǔ解释：指在位者礼贤下士之典实？[1]编辑本段详细细释义典源《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩，成王少、在强葆之中！周公恐天下闻武王崩而畔、周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公公将不利于成王!”周公乃告太公望。召公奭曰：“我之所以弗辟而摄摄行政者？恐天下畔周、无以告我先王太王！王季。文王。三王之3725忧劳天下久矣！于今而后成！武王蚤终。成王少。将以成周、我所以为之若此、”于是卒相成王。而使其子伯禽代就封于鲁，周公戒伯禽曰：“我文王之子。武王之弟，成王之叔父！我于天下亦不贱矣！然我一沐三捉发。一饭三吐哺。起以待士、犹恐失天7146下之贤人！子之鲁！慎9485无以国骄人。”[2]典源译文后来武王去世，成王幼小！尚在襁褓之中。周公怕天下人听说4012武王死而背叛朝廷？就登位替成王代为处理政务，主持国2172家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利。"周公就告诉太公望、召公奭（shì、式）说："我之所以不避嫌疑代理国政。是怕怕天下人背叛周室!没法6560向我们的先王太王、王季！文王交代、三位先王为天下之业忧劳甚久。现在才5853刚成功,武王早逝。成王年幼。只是为了完成稳定周朝之大业！我才这样做、"于是终究辅佐成王！而命其子伯禽代自己到鲁国受封，周公告诫伯禽说："我是文王之子，武王之弟！成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了、但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起起来接待贤士？这这样还怕失掉天下贤人!你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人，"[2]释义“然吾一沐三捉发。一饭三吐哺！起以待士、”哺、口口中所含食物！意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗，进食时多次次吐出食物停下来不吃。急于迎客！后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼5941贤下士。求才心切！后用为在位者礼贤下士之典实！[1]编辑本段同源典故一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为为吐 握周公发 发一握 发握三编辑本段用典示例东汉·曹操《短歌行》：”周公吐哺？天下归心“晋 葛洪 《抱朴子·逸逸民》：“夫 周公 大圣,以贵下贱，吐哺握发、惧於失人。”元 无名氏 《气英布》第三折：“虽然做不得吐哺握发下名流！也是喒的风风云凑!”[1]编辑本段相关资料周公姓姬名旦。是周文王第四子！武王的弟弟！我国古代著名的7306政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王。并制作礼乐、天下大治！因其采邑在周！爵为上公。故称周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱。辅佐武王伐纣、封于鲁！周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王、为周安定社会、建立制度、武王崩、又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武9158王十三年定天下！封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王、成王即位。命世子伯禽就就封于鲁",新建立的周王朝面临着严重的困难！商朝旧贵族们准备复辟。而周公辅政、又有违于王位世袭制中父死子继的原则。引起周室集团内部的矛盾！结果残余势势力即与周室内部的反叛势力勾结起来？他们的代代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人！结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国。奠定东南、归而制礼作乐。周公惟恐失去天下贤人、洗一次头时。曾多回回握着尚未梳理的头发,吃一顿饭时、亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士！这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王。有一次！成王5501病得厉害！周公很焦急！就剪了自己己的指甲沉到大河里？对河神祈祷说﹕"今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死、就让我死吧、"成王果然病好了、5269周公摄政七年后!成王已经长大成人。于是周公归政于成王、自己回到大臣的位子、后来、有人在成0514王面前进谗言、周公害怕了。就逃到楚地地躲避,不久，成王翻阅库府中收藏的文书。发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪、立即派人将周公迎回来，周公回周以后！仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王。成王。为周王朝的建立和巩固固作出了重大贡献，特别是他在受成王冤屈以后。仍忠心耿耿、为周王朝朝的发展呕心沥血、直至逝世！终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开开成王的意思！成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边！以示对周公的无2158比尊重？周公为后世为政者的典范、孔子的儒家学派！把4063他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，、
周公解梦别人结婚自己主持
女人梦见主持人：预示会找到一位好丈夫。 梦见自己是主持人：预示你会有展现自己才华的机会！ 梦见新闻主持人：说明你的身边将发生一件大事！ 梦见婚礼上的主持人：预示你就要结婚了！ 通常、梦到主持人代表着梦者的才华、 Women dream of the host : that can find a good husband. I dreamed I was a Moderator: indicates that you will have to show their talent. Dream of the news anchor: that you will have a big thing. Dream of wedding host : that you're getting married. Usually, that host represents the dream.？
周公吐哺 天下归心是什么意思?
意思是：有像周公那样礼待贤才,才能使天下3993人心都归向我,“周公吐哺、天下归心”出自东汉政治家！军事家。文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》， 《周公吐哺》典出 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁！周公诫之曰：‘往矣。子其无以5600鲁国骄士、吾文王之子，武王之弟。成王之叔父也。又相天下，吾于天下、亦不轻矣，然一沐三握发、一饭三吐哺、犹恐失天下之士。’” 周公为了招览天下贤才！接待求见之人。一次沐浴要多次次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来。后遂用“周3772公吐哺？一沐三握。一饭三吐”等表示求贤若渴，礼贤下士、为招纳人才而操心心忙碌！ ！
山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心，表现了曹操怎样的思想感情
“月明明星稀！乌鹊南飞、绕树三匝、何枝可依！山不厌高！海不厌深、周公吐哺，天下归心！” “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨、同3959时也有比喻的深意,清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句！喻客子无所依托、”这说明他9213看出了这四句是比喻？但光说说“客子”未免空泛!实际上这是指那些犹豫不定的人才、他们在三国鼎立的局面面下一时无所适从？所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们。不要要三心二意，要善于择枝而栖。赶紧到自己这一边来！这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情！然而作者不仅丝毫未加指责、反反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情，这恰恰说明明曹操很会做思想工作！完全是以通情达理的姿态来吸引和争取取人才、而象这样一一种情味、也5471是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛。明明白白地5325披肝沥胆!希望人才都来归我，确切地点点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子、武王之弟。成王之0683叔父也,又相天下、吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺！犹恐失天下下之士！”周公为了接待天下之士、有时洗一次头、吃一顿饭、都曾中断数次、这种传9315说当然是太夸张了、不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情，“山不厌高，海不厌深”二句也是通过过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”！借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟，天下三分、士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之，山不厌土、故能成其高，海不厌水、故能成其深！王者不厌士。故天下归心、”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景。主题以及最后各句之意的、[8] 总起来说、《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《《苦寒行》等一样!是政治性很强的诗作、主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的。然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长、准确而巧妙地运用了比兴手法。来达到寓理于情、以情感人的的目的!在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果。这一创作经验显然是值得借鉴的、同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义！所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现。也应得到历史的肯定，[2]、
周公解梦的周公是谁？
周公旦，姓姬！名旦，亦称叔旦！周代第一位周公！8974西周时期的政治家，军事家！思想家！教育家、被尊为“元圣”！儒学先驱！周文王的第四子！周武王的同母弟，因采邑在周！称为周公、武王死后，其子成成王年幼。由他2366摄政当国？武王死后6419又平定“三监”叛乱？大行封建。营建东都！制礼作乐、还政成王、在巩固和发展周王朝的统统治上起了关键性的作用!对中国历史的发展产生了深远影响。周公在当时不仅是卓越的1385政治家。军事家！而且还是个多多才多艺的诗人？学者，其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛、他奉命出师！三年后平叛、并将势力扩展至海！后建成周洛邑。作为东都。相相传他制礼作乐！建8043立典章制度,其言论见于《尚书》诸篇。被尊5049为儒学奠基人!孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”“文武周公”是孔子最为推崇的人物。而文王奠基、武王定鼎！周公主政，正是由于文王武武王作为君主!而周公2894为周朝制定了礼乐等级典章制度！使得儒儒家学派奉周公！孔子为宗。之后历代文庙也以周公为主祀！孔子等先贤为陪祀、但是在唐开元时期、掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”！于是下令取消周公文庙供奉的资格！改以以孔子为主, 周公庙 周公旦是周武王姬发（，～公元前1043年）的母弟，他在周灭商之战中，“常左翼武王、用事居多，”灭商2年后。武王病死，其子成王年幼。由周公摄政！武王的另外两个弟弟弟管叔和蔡叔心中不服，他们散布流言蜚语、说周公公有野心!有可能谋谋害成王,篡夺王位！周公闻言。便对太公望和召公说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任！是怕天下不稳、如果江江山变乱!生民涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对我的重托呢?”周公旦又对将要袭其爵！而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我我是文王之子！武王之弟，成王之叔父、论身份地位！在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴、谦诚待士，唯恐失去天下的贤人！你到鲁国去，千万不要骄狂无忌”！ 相传他推行井田，制礼作乐。建章立制。主张“明德慎罚”，其言论见《尚书》等篇。 生平影响 周公。生卒年不详！是西周初年著名政治思想家，教育家、西周开国君主周文王的第 4 子。周武王之弟。姓姬名旦，又称叔旦、谥文公、因其采邑在在周地（今陕西凤翔）,故称“周”、又因其为太傅！系三公之一！故尊称为周公，曾先后辅助周武王灭商，周成王治国，其政绩。《尚书大传》概括为：“一年救乱、二年克殷！三年践奄。四年建侯卫，五年营成周。六年制礼乐、七年致政成王。””在武装镇压商纣王子武庚、周武王兄5978弟管叔！蔡叔。霍叔及东方各国国武装反叛以后、“制礼作乐”、制定和完善宗法，分封等各种制度。使西周奴隶制获得进一一步的巩固。 周公以商代灭亡和“三叔叔”等武装反叛活动为鉴？特别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育！治术教育和勤政政教育，要求“敬德保民”，“明德配配天”、“明明德慎刑”!“有孝有德”、“力农无2941逸”等。主张充分发挥“颂”“诰”对奴隶主及平民的教育影响作用、并提出分别以治绩考察。选任官吏的原则。一生注重礼贤下士。尊重贤能之士。善待来者。周公的言论散见见于《尚书》中的《大诰》!《多士》、《无逸》。《立政1904》等篇! 自春秋以来、周公被历代统治者和学者视为圣人、孔子推崇周公。向往周公的事业，盛赞周公之才，赞叹“周公之才之美”①！“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”②孟子首称周公为“古圣人”。将周公与孔子子并论，足8778见尊崇之甚！荀子以周公为大儒、在《5798儒效》篇中赞颂了周公的德才！汉代刘歆。王莽将《周官》改名《周礼》。认为为是周公所作!是是其致西周于太平盛世之业绩、将周公的地位驾于孔子之上！唐代韩愈为辟佛老之说！大力宣扬儒家道统，提出尧。舜，禹、汤！文，武，周公！孔子、孟子的统序！自此以后。人们常以周孔并称。在教育上则有“周孔之教”的概念。总之，言孔子必及周公。这是古代尊崇周公的情况。9020这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方方面则反映了古人对西周优秀传统文化教育的珍视？以及对周公这位伟人的真诚敬仰，这在历史上曾经为弘扬。继承，发展中华民族的优秀文化教育起过积极作用！ 周公是中国古代史上一位伟大的政治家，同时又是中国古代教育开创2504时期的杰出代表、孔子和周公在教育思想上存在着渊源关系，在教育实践上也存在着着继承关系。周公生活于三千多年前，他对中国国古代教育的发展曾经起过巨大作用、如果6126说孔子是中国古代教育的伟大奠基人,那么周公则是中国古代教教育的伟大开创者,，
