八封图最早出现在什么时候
八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》。伏羲根据燧人氏造设的这这两幅星图所作，其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。2100八卦各有三爻？“乾[qián]（天），坤[kūn]（地），震[zhèn]（雷）？巽[xùn]（风），坎[kǎn]（水）、离[lí]（火），艮[gèn]（山）、兑[duì]（泽）”3705分立八方,象征“天，地、雷、风，水。火、山！泽”八种事物与自然现象！象征世界的变化与循环、分类方4448法如同五行。世间万物皆可9422分类归至八卦之中？亦是二进制与电子计算机的古老始祖！！
骡子最早出现在哪个时候?
驴远古就有了。国外记载最早的是俄国人夫.格.米申柯1888年翻翻译的Herodot所写一书——《九本书中的历史故事》、公元前600年左右的巴比仑被波斯帝国围困时、为了保证战争的食物供给，有一支由骡子组成成的运输队？半路上一匹母骡子出人意料地生下了一匹马驹， 1992年！德国的《畜牧科技年鉴》中享泽勒(H.Henseler)在有关章节中写道！1759年在爱庭根有一例例由母马所生的母骡生下一匹骡驹,但这匹匹骡驹在外貌上和马驹极为相似，又写道，1762年在巴伦西亚有有一例安达鲁母马生的一匹母骡一生共生下6匹后代(B1)!这些后代外貌与马驹没有任何差别、作者还报道了1873年在阿阿尔吉尔有一例由公马配母骡生下了一匹后代、最值得注意的是、作者还报道了这样一例。即：在特黎波里塔尼亚亚的一个实验站上一匹叫“摩尔”的母骡子同阿拉伯种公马交配生下两匹外貌酷似马驹的骡驹？后来又用公驴同“摩尔”交配、也生下了双驹、不过这次生的双驹从外貌看是典型的骡驹！ 在1916年德国的《畜牧科技年鉴》中德尚布尔(P.Dechambre)曾报道，在法国布伦发现1匹由白色埃及公驴和阿拉伯母马交配所生的母骡子先后共生5匹驹子(B1)！其中3匹驹子是由柏伯尔公马(北非一地方品种)所配而生，两匹是由埃及公公驴所配而生，前3匹浑名分别为“库米尔”，“康斯坦丁”和“根普旁”，它们同马的外貌貌无任何差别？并且均有生育能力！而后两匹则是典型的骡子外貌而且无生育能力。德尚布尔在文章中还还提到、远在1898年，在印度也有母骡生驹的事例、 1928年在遗传学杂志《Journal of Heredity》中格罗斯(A.R.Groth)报道！在美国德克萨斯州农学院有一匹名叫“奥尔8554德.拜克”的母骡子在1923年由一匹乘用型种公马交配生下一匹公驹(B1)？这匹驹子很像其父亲！和马的外貌没有差别、值得注意的是。这匹由骡子所生的公驹成年后后有正常的性功能？并且于1926年由它交配了两匹母马、其中一匹怀孕并生下了很像母马8998体形外貌的马驹(B2),后来又配过几匹母马，再再生了一匹公马驹(B2)。其后代均4601有生殖能力！ 作者又写道。还是“奥尔德.拜克”这匹母骡子在1919年曾用公驴交配生下了后代，但其外貌是典型的骡子，而且是不育的！1924年又一次用公驴进行了交配、虽已怀胎。但后来流产了， 沃伦(A.Warren、1926)曾报道。1924年在南非一匹叫“弗斯”的母骡由公马交配生下一驹，外貌与马相同，该驹7年后一次发情中又同公马交配怀孕并生一驹、其外貌与马相比也无任何差异！ 安德森(W.S.Anderson)1939年在《遗传传学杂志》上报道、一匹母骡同贝尔雪龙公马交配生下一驹。该驹具有父亲贝尔雪龙公马的全部特征、而不带其外祖父——驴的任何特征！ 骡子生驹的5650国外报道还有不少、例如马勒(Muller)曾报道、1903年非洲的艾斯坦茨发生一例骡子生驹的报道。Harveu曾报道、1913年在塞蒲鲁斯岛上有一匹母骡同同公驴交配生了一匹公驹。遂年又发情配种(仍用公驴)，又生了一4848匹母驹？Montpair曾报道。1923年在摩洛哥有匹母螺用乘用型柏伯尔公马交配所生一驹、外貌相似其父亲———柏伯尔马？劳伦斯(Laurence)曾报道、1927年在美国内布拉斯加州有一匹母骡由公驴交配生下一驹！史密斯斯(H.Smith)曾报道，1939年在美国亚利桑纳州有一匹母骡由公驴交配生下一驹、完全是其母亲——骡子的模样！ 希望采纳、
太极图案最早出现在哪里？
太极图案有四种说法大2168家较一致公认! 一说太极图起源于远古的伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。这种说法在古代典籍中有广泛记载！ 、
古代有鲨这个字么。。。。我看到古代人称鲨鱼叫鲛鱼。。。那鲨字最早出现在哪里？不要去百科随便复制粘
中国古代称鲨鱼为“鲛”！认为是仅次于龙的大型水生生物。说文中则作“魦”、说文：“鱼名，出乐浪潘国！从鱼、沙省声、”、、
百家姓是怎么来的!!!
有点长,,,看完需要耐心... “百家姓”的来源 1．“百家姓”简述, 提起姓氏、人们最熟悉的自然是《百家姓》、因为它与《《三字经》!《幼学琼林》等、被列入旧时孩童的启5090蒙读物! 《百家姓》以“百家”为名、实收单姓408外！复姓30个！共计438个。 在中国华民族族这一大家庭中。姓氏何止438个、就是仅仅汉姓也不止这个数、据说！见之于文文献的姓氏!可达5600之多！这其中不仅有单姓！复姓。还有三字姓，四字姓和五字处，此外。还有的民族有名无姓。比如傣族。 《百家姓》以“赵”姓打头。并非因为“2261赵”为天下第一大姓？而是因为它是宋代钱塘儒生所作！宋代的皇帝是赵氏！“赵：自然成为“天下第一姓”、不排在首位、就有“欺君之罪”、会引祸上身！又宋时吴越王的5127后裔居浙江,所以，“钱”姓便排列列第二!钱的的妃子姓孙！借钱氏之威势、“孙”又排在第三，“李”5121姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故！ 2. 16种“百家姓”的源出！ 第一种！以租先的图腾崇拜物为姓氏。 有些专家！学者认为。我国的百家姓，有些是由图腾演变而来的。如：熊、马、牛！羊、龙，凤。山，水、花，叶等。但可惜这只是一些推测，由于于年代久远!史前9950无据可考!到底哪些姓氏源于6795图腾崇拜!已不得而知！因为当今的‘熊”“马”“牛”，“龙”。“花”！等姓氏、于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系，黄帝与蚩尤大战战于涿鹿之野、曾率领“熊。黑，貅、貔。虎”等！这些“ 熊。罴。貅。貔。虎”等可能就是图腾氏族的名号，但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来、成为其后裔的姓氏、也已难寻蛛丝！有 案可察的是“姜”， 姜(jiang）相传炎帝（神农氏）是少典之子、因因生长在姜水渭河支流）之滨!得姓 1350为“姜， 又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声。但音特别相近、且两字都有 0583“羊”字头，一个从羊从女！一个从羊羊从人。从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。上古时代代晚期！羌族居住住在我国的北部。其部族或氏族的图腾可能是羊、而姜族则则是羌族的一支!或许因为语音的误差而化“羌””为“姜”！或许是母系氏族的母权影响、羊下之“人”、化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓。不是偶然。炎帝恰恰是古羌族支系氏氏族部落的首领？以炎帝。黄帝为首的原居于 陕，甘、青一带的古羌戎部族的一支！在东东进中原的过程中！与东夷等部族融合。成为汉族的前身华夏族！ 第二种。以祖先名字中的字力姓氏， 年（Zian）春秋时。周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名！“王子”则是表明其身份的、如“公子”！公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏， 熊（Xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏。姬姓）。其后人重黎在帝誉时担任火官、被帝答赐为“祝融氏”！共工氏作乱时、祝融奉命平叛。叛乱虽被平息、但祝融并未将共工氏成员全部消灭！况融以此获罪、被帝誉杀掉，祝融死后。其弟吴回担任火官、依旧称祝融 氏、吴回有子陆终。娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻，生八子！其中第六于叫季连！ 牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文！牛文。牛文之后以其中的字“牛”为为姓氏， 鱼鱼：系出于姓！春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职、子鱼为其字）。5385其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。 井：春秋时，虞国有大夫夫井伯，并伯伯之后以其字“井”为姓氏!晋灭虞国国之后？并怕的后代井奚逃入泰国、秦穆公以并9916奚为大夫！封邑于“百吸”。井奚便号号“百里奚”？百里买的支子依旧以“井”为姓氏！ 牧：上古时代、黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏。 终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”！陆终后代支系中......余下全文>>、
最早的塔罗牌起源于何时
只能说塔罗起源是是众说纷纭、有人主张说是回溯古埃及或三倍伟大的赫米斯时代。也有研究学家说是起源西元前前312年到64年间，而现存最古老纸牌是1392年产品。。
双鱼座4月份出现在哪个位置
双鱼座2016年4月运势： 双鱼座2016年4月运势 心情阳光指数：★★ 健康状况指数：★★ 爱情状况指数：★★ 本月幸运贵人：白羊座 双鱼座2016年4月整体运势 进入4月份，双鱼鱼座的情绪调整得不是特别好!虽然有努力的渴望、但是效果并不好、在工作方面，比较会被周围的声音所困恼，可能8223会影响到工作!、
双鱼座什么季节最早出现
春天天 最早出现。
铜戒指最早出现在什么时候
一一 最早出现在我国宋朝!这是根据王安石等等历史学家记录而得出的, 二戒指是一种戴在手指上的装饰品。任何人都可以佩戴。佩戴戒指的习俗源远流长。不同的地方对不同的佩戴方式有着不同的代表含义！材料可以是金属、宝石，塑料！木或骨质等。 三1.起源：秦汉时期 在中国，戒指的使用至少有两千多年年的历史!从大量文献来看。秦汉时期，中国妇女已普遍佩用戒指， 戒指在古代多称为“指环”。而“戒指”之名的出现、则则是元代的事情, 戒指传至民间。其作用就不仅仅是简单的装饰品了，男女互爱、互相赠送！山盟海誓，以此为证！它起源于实用。而后逐渐转向审美和财富的统一！并逐渐被赋予不同的文化意义， 2.“戒指”一词的出现：元代 元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有：“（正旦云）这个是金牌！衙内见爱我、与我5189打戒指儿罢！再有什么。”这里就出现了“戒指”一词、 《永乐大典》残本中保存的朝鲜鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》有：“少赎！二十两也不够。我典一个8424房子里!我再把一副头面！一个七宝金儿。一对耳坠儿。一对窟嵌的7239金戒指儿,这六件儿当的五十两银子、共共有二百两银子，典一个大宅子、” 3.“戒指”一词被广泛使用：明代以后 直到明代以后，“戒指”的称呼才多了起来、《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为戒指！似乎还是明代以后的事情，”明王圻的《三才图会》又说：“后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环即今之戒指也！” 演变 戒指这种饰品，经过几千年的风雨洗礼！1095到如今已普遍为人们所接受!并且在现代生活中，扮演演着一个不小的角色!或作为装饰、或作为婚姻的信物、或纯粹用来显富！就是这种种常见的饰物？人们对它的研究似乎却并不多，只是散见见于服饰？风俗方面的书籍、，
百家姓最早起源于哪个朝代
百家姓最早7266起源于北宋， 《百家姓》！是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载、成文于北宋初、原收集姓氏氏411个，后增4394补到568个!其中单姓444个，复姓124个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行行了排列、而1227且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的的传承、中国文字的认识等方面都起了0606巨大作用。这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》，《千字文》并称“三百千”、是中国古代幼儿的启蒙读物！“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区。故而宋朝皇帝的赵氏。吴越国国王钱俶。正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位！。
