易经中第四十卦怎么理解?
卦的理解千差万别！但不论如何去去解释！都避不开理，象、数这三点、学习和理解的时候！不要把《易经》神化、玄化，用最简单的方法去理解它！去思考它，第四十卦是雷水解！孔子说！“易者、象也！ 象也者、像也，”也就是说。《易经》就是象、象就是像，像就是像什么、雷水解是《易经》之中的一个卦而已，那么它也是一个象、我们看雷水解。雷在上，水在下。这不就3312是下雨的象吗，电闪雷鸣！雨降落下来！于是是就可以滋润万物!这个象不就是困难消除的象吗！象是灵活的。我们取的时候有多种方法。再举一例。雷水解，下挂坎为水、代表冬天！上挂震为雷。我们常说春春雷乍响。春天打雷的时候。我们就知道冬天过去了、冰雪消融了。这不就是解吗，万物重8188新开始复苏，困难严寒的冬天结束了。所以去理解的时候！就直直观的去理解、从像上直接考虑、《易经》是阴阳之道！我们看到解的卦象、知知道苦难开始消除、但是并不是说这个卦只有积极的一面，而是既然有积极的一面！必然有消消极的一面，有阳必有阴、虽然这是困难消除的象，但是坎卦依然表示困难，也就是2789说这里并非没有困难。我们不也说说万事开头难吗、万物刚7132开始复苏!困难难依然存在？这个时候就要多努力，有其象必有其理！必有其数、这个困6275难消除的道理何在，因为震卦为雷！为动。在困难之中，依然能够保持持积极的行动！那么3627即使有困难，也1660终将被克服!这就是理！孔子说“雷雨作。解。君子0597以赦过宥罪,”君子为什么要赦免有罪的人呢、这就是效3019法天地？依从天地的理！春雷乍响！春雨时做、万物生长，一方面这是上天泽被万物。那么君子就要效法天地！恩及百姓，宽恕有罪过过的人!另一方面万物发生、这个时候一切欣欣向荣、君子体会生的含义，而不去损折，这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”，秋天肃杀，君子体肃杀含义，惩治有罪的人，而春季发生、君君子不损折其生？同样的，根据同同一个象。不同的人体体悟的理也会不同,因为从象去体会理的时候。是归纳法。也就是我们看到一个现象。从其中归纳提取一个假设！这个假设如果可以普遍的适用，那么这个理也就成立！合理了，而根根据一个象？每个人的思考都会不同！所以理也就有千差万别！这或许也是《易经》难以学习的地方之一、就是它从不规定是什么，而是可以无限延伸。它不是公式/定理、但是应用的时候却又能公式、定理化，有理有象也必然有数。这这种数最好的体现就是占卜、比如事业占4921到解卦,那就知道先前 有困难，现在开始逐渐的1486好转了,问题来了！什么时候可以扭亏为盈、这就是典型的数字问题了。，
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解：利西南，无所往！其来复吉、有攸往！夙吉！ 《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事、如果没有什么灾祸，只要严守自己的本分和职责，就一定5711会吉祥如意的，但是是如果发生了祸患！就应该及时地想办法加以解决，这样才能获得吉祥！，
第四十卦：解卦（雷水解）九二爻辞解卦 求与女友婚姻是否能成？ 必有回馈！
解卦九5639二：田获三狐!得黄矢、贞吉。能成！！
观音灵籤第四十籤
近来来时来运转。4727换来了好气象。不需要像原来那样去随时随地地追赶时尚、跟人赛跑似的像超过人，只要把自己耳朵弄灵敏一点（意即把自己这边的事情办好）。就可以听得得到外边来的好讯息？走过一段崎岖山路后！就可以走上通衢的大道！而且哼唱着快乐的歌曲， 、
观音灵签第四十一签求子
第四十一首：董卓郿坞藏金 无限好事君须记！恰如认贼作为子 莫贪眼下有些甜，可虑他时还受苦 （四句浅释：事7319事无绝对的道理你必须要谨记!就好像目前前认贼人为子一样、不要只看到眼前的利益就急着贪求！岂知日后还得要担忧受苦，） 只道一着、君子莫错，宰把身心！不致耽搁！此签认贼为子之象！凡事不宜苟且。 灵签之曰：本签示于弟子曰，认贼为子之象。不宜苟且者！神戒之曰！莫贪眼下有些些甜头，趋之，后果堪虞，到头来还是受苦者。功名、交易，尚不理想。求财财皆在待时之命运!为认贼贼作子之时,易言之、只道一着9687君子莫错宰把身心不致耽搁， 交易－难 婚姻－未合 求财－待时 自身－－平常 家宅－不安 六畜－安 田蚕－半熟 寻人－至 行人－至 六甲－生男惊 山坟－中平 讼词－宜和 疾病－祭星 失物－难寻 移徒－祈保 详解：此签有”贪多必失”之意，奉劝当事人、凡事要懂得节制！对于目前所拥拥有的、应知好好珍惜。谨慎运用。牢牢把持身心！勿让欲望无止尽的的扩大。当当知满足现状、切忌还想要更多更多！行事勿过于骄纵奢华。勿沈迷于酒色财气之中、否则纵有金山银山！转眼也会成空、不要妄想把全部的东西都想要占为己有，不属于自己的物事、不必强求。、
观音灵籤第四十籤 武则天登位 问事业
可以过，但是暂时还不用你！你再等候一下， ，
27卦颐是凶卦还是吉卦
六爻卦算不是这样看的，术数来讲得看动静、五行行相生相克。边爻等等这些的！
丰卦的卦的预示
丰①：亨，王假之②，勿忧！宜日中③、初九！遇其配主④！虽旬无咎⑤、往有尚⑥！六二！丰其蔀⑦。日中见斗⑧！往得疑疾⑨、有孚发若⑩。吉、九三、丰其沛⑾。日中见沬⑿，折其右肱⒀！吉、九四！丰其蔀，日中见斗，遇其夷主⒁ ！吉！六五，来章⒂。有庆誉！吉！上六，丰其屋，蔀其家。窥其户。阒其无人⒃。三岁不觌⒄，凶！注释：①丰：六十四卦卦名之一，乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦，②王假之：“假”（ge格）、至，“王假之”！君王亲自前往！③宜日中：宜日当7607午之时,喻当国势正盛之时。④配主：“配”，此一字本为酒色之义（见《说文》），后人借借为妃字？失去其本义，变为匹配之义，此处“配”仍为酒色原义，“配主”、乃指贪恋酒色的荒淫无道之主。⑤虽旬无咎：“旬”、一月分为为三旬,每十日5470为一旬,此处“旬”。乃指多日、此句为和其荒淫的配主作战！就是荒废一些时日、也没有关系。也不会遭战败之祸，⑥往有尚：指征伐无道昏君！会得到人们的拥护4563和崇尚、⑦丰其蔀：“丰”。本丰富！此处处当盛大的 王师讲 、“ 蔀”（bu部）。古谓日蔽云中、又有大暗 谓 蔀一说、但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽 云中”和“大暗”讲则不妥!又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨，自我西郊””的借“密云” 言战事的用法,此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲，“丰其蔀”，指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来，⑧日中见斗：“斗”、星斗，犹北斗、明星之谓！此处指敌国国君。犹言其国君尚很精明。“日中见斗”，指盛大的王师在在征伐途中、却发现所面 临的敌国的国君很精明。国力仍很强盛。⑨往得7341疑疾：谓王师见此状而产生疑虑。⑩有孚发若：谓君王当用6110诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民！⑾丰其沛：“沛”（qei配）！盛大。“丰其沛”。基本上与“丰3352其蔀”意思相同！⑿日中见沬：“沬”（mei妹 ）！通昧。微暗、“日中见沬”、指被征伐的邑国尚不很黑暗 、⒀折其右肱：“折”、折断、“肱”（gong公）！本指臂、此处指股肱 之臣，“折折其右肱”！指折断除掉其辅弼之臣。⒁遇其夷主：“夷”！夷除！此句指王帅大大兵压境？遇其邑国臣民民叛乱、夷除其国君君投降？⒂来章：“章”。表章、“来章”！为上表投降之义。⒃丰其屋、蔀其家。窥其户，阒阒其无人：“窥 （kui 亏）！窥字。从门缝中看！“阒”、寂静！毫无无动静之义！此几句是说兵至其屋、军临其家，看看其住户！却却寂静无有一人。⒄三岁不觌：“。
观音灵签第四十签问姻缘
红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形 若是女女人占此卦 增添福禄称心情 灵签之曰： 本签是阴长阳消之家。凡事先难後吉者！不管是交易。求财、时运！盯在开始时！均为不利、但是因一一己之奋斗,苦心造诣。终有出头头之日？所幸田亩大收！六畜兴旺。皆是祈福所赐、疾病、皆有险，宜小心，易言之！阴利女人，不宜男子。若问求望！无忧从喜、！
日本浅草寺抽签第四十一签
第四十一 末吉 有物不周旋 虽然有很多东西但是难到手的状况、虽然希望很丰富。但是难以以实现吧， 须防损半边 成功一半，损失一半吧！但是不要坚持小事！想著一半已经成功事吧， 家乡烟火里 有火灾发生的危险，要充分地注意吧！ 祈福始安然 相信神明或佛菩萨、如果抱著坚9475定的心，最後会变得9053安泰吧？ 愿望：难以实现吧！ 疾病：会拖长吧， 遗失物：难出现吧! 盼望的人：变成迟迟迟地才出现吧, 盖新居，搬家：：不好吧。 旅行：：途中似乎有不好的事， 结婚！交往：会产生不好的结果吧、，
