易经第四十六卦，地风升，问姻缘？
升不变！可以有更进一不发展，但6384是也要细心呵护才行！、
易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦 ，线上等待高手帮忙解答哇，问的是我可以去哪家公司
这连佔之卦比较有意思。既然是求助！咱就简断一下 1：医药公司 官旺父旺、公司较大、经营很好，大概是办公室行政类閒职工作！但身在六爻持兄弟，自己担心竞争压力等！有点胆怯的因素。因卦为六冲。估计卦主选择这个公司可能性不大。 2：广告公司 官星很旺，父母月破憨前景很不错、但是当前工作环境境很差或者很不尽人意！身又是办公室行政类工作。兄弟化进神，这个工作位置竞争压力依然很大， 3：网站公司 官官临日建!父临月建。这个公司也很不错！卦主应聘的职位位大概是和思维构想和对外采集及宣传类工作。因身财财化子孙!子孙临空、可能工作不会如想象的的轻松？并且收入也不会如理想的上升！不过相对前两个。这个成功和和发展的机会会更大一些！ ，
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情
《升》卦：大通顺！见大人有利！不要犹疑、往南方方会吉利！ 积小成大之象 拼搏得益之意 地中生木步高升 得遇贵人莫怕惊 事事皆由吉相伴 信诚合力利南征 卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信！功名出行遂心好，疾病口舌皆除根、 推断：求2785财到手！谋事可成。寻人得见，家宅安宁。 大4952象：树木从地上不断向上，有进升之势。 运势：名利双收！发展开运运之象、宜向南方发展、 爱情：可望成功、但不宜急进、 疾病：病情重、注意腹部！胆管之疾。 失物：：不易寻回？失物有被束之之高阁的可能！诉诉讼：宜持平和态度处理,可争取主动、胜算在握。
第四十六籤解籤
签有好多种、有观音籤，帝君籤、妈祖籤等等！仅观音籤就有六十首跟一百首之别，你没有讲讲什么籤、大概无人能解。 ，
易经第四十二卦，动爻：四。求卦象解读
第四十二卦：《益卦1635》 益，利有攸往！利涉大川， 【白话】《益卦》象征增益：利于前去行事！利于渡大河越巨流、 《《象》曰：风雷，益，君君子以见善则迁,有过则改！ 【白话】《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上。为狂风和惊雷雷互相激荡。相得益彰之表象，象征““增益”的意思，从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐。有了过错就马上改正、不断增强自自身的美好品德， 初九、利用为大作，元吉。无咎， 【白话】初九。利于大显身手干一番事业！如果能获得大大吉大利，就不会遭到责难、 《象》曰：“元吉吉无咎”,不厚事也。 【1258白话】《象辞》说：“如果能获得大吉大利？就不会遭到责难”。表明在大显身手干事业的时候。一定要谨慎小心、尽量不要要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳！只有这样才能获大吉而免遭责难， 六二。或益之十朋之龟。弗克违！永贞吉！王用享于帝。吉！ 【白话】六二，有人送来价值昂贵的大乌乌龟耿没有办法辞让！遇到到这种情况!在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的、君王如果在此时祭祀天神。祈求降福保佑。也会如愿以偿获得吉利， 《象》曰：“或益之”自外来也， 【白话】《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”、这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果！完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获！ 六三！益之用凶事、无咎！有孚中行。告公用圭。 【白话】六三。将所得到的好处用来帮助他他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦、要满怀诚意地按照中庸之道行事。进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉！ 《象》曰：益用凶事，固有之也！ 【白话】《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事！是保全自身的最好办法，因为身处显赫地位、得到许多好处！同时也埋下了了祸根。只有把这些好处用来助人、才能得人心、免除灾祸！从从而可以牢固地保持所得到的好处！ 8574 六四!中行告公从！利用为依迁国、 【白话】六四！采取温和宽厚的中庸态态度行事、有事求告于于王公的话,王公会很乐意的答应！此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这这样的大事！ 《象》曰：“告公从”！以益志也！ 【白话】《象辞》说：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是由于于别的原因。完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。 9888 九五！有孚惠心、勿问元吉：有孚。
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 初六 六五 是变爻 问爱情
解文 《蒙卦》象征启蒙：亨通、不是我有求于幼童！而是幼童有求于我。第一次向我请教。我有问必答，如果一而再，再而三地没有礼貌地乱问！则不予回答，利于守正道，《象》曰：山下出泉、蒙。君子以9334果行育德,《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉！必须设法准确地地找出泉水的位置,即意味着先必须进行启蒙教育，君子必须行动动果断!才能培养出良好的品德。 初六！要进行启蒙蒙教育!贵在在树立典型，以便防止罪恶发生！如5109不专心求学、而是急功冒进。将来必然会后悔、《象》曰曰：利用刑人、以正法也、《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育、是为了确立正确的法度！以便遵循， 九二！周围都是上进心很强的蒙童！希望获得知识！这是很很吉利的!如果迎娶新媳妇。也是吉祥的，由于渴望接受教育。上进心很强，所以连孩子们已经能够治家了！《象》曰："子子克家"!刚柔接也，《象辞》说："2071由于渴望接受教育、上进心很强、所以连孩子们都已经能够治家了"！这是因9861为刚柔相济，孩子们受到了很7491好的启蒙教育的结果, 六三、不能娶这样的女子。她的心心目中只有美貌的郎君，不能守礼仪、也难以保住自己的节操、娶这样的女子是没有什么好处的。《象》曰："勿用取女"。行不顺也、《《象辞》说："不能娶这个女子",主要要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的？即这个女子没有受过良好好的启蒙教育， 六四。人处于困难的境地！不利于接受启蒙教育！因而孤陋寡闻，结果是是不大好的？《象》曰："困蒙之吝吝",独远实也,《象辞》说："人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育"。是因为疏远有真才实学的老师， 六五、蒙童虚心地向老师求教、这是很吉祥的！《象》曰："童蒙之吉""！顺以巽也。《象辞》说："蒙童虚3210心地向老师求教。这是很吉祥的"，这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度，蒙童谦逊，则老师乐教、其教育结果自然是比较有效的。当然也是吉祥的、 上九！启蒙教育要及早实行！要针对对蒙童的缺点？先发治人、不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而而要防患于未然!事先进行启蒙教育。《象》曰："利用御寇"。上下顺也！《象辞》说："启蒙教育要及早实行！要针对蒙童的缺点、先发治人"！因为只有这样。才能使老师和蒙童互相配合。才能达到治病救人！上下一心的目的，文章标题 :易经第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 来自：预测师官网,. 初六：发蒙！利用刑人。用说桎梏！以往吝， 译0313：启发蒙昧，施加惩罚手段是有利的！使人免犯罪过！8629听任其发展下去必然造成遗憾,刑人：罚人，桎梏音：木制刑具！说：脱。 六五：童蒙。吉、 译：：童子蒙昧!吉、 爱情：:此卦为未启蒙蒙之卦!致落花有意而流水无情，主要是缺乏勇气与决心！致不成事也！若有成，此卦亦主劳碌耳！、
我是女的，问感情，《易经》第四十二卦 是什么意思？
归妹卦！
今日求得一签是关于婚姻方面的，内容是婚姻第四十六籤:亲上加亲又结亲，何妨共月共年庚，一朝配合方和... 30分
籤意：第一句：本就亲密的关系更加亲近、第二句：何不在一起共同渡过年年月月、第三句：双方互相相体谅配合这是很好的、第四句可以有好运气和川气伴随以后的日子。 这籤的意思是。你们很配、可以以共同生活,但是要双方体谅谅配合对方可以 很幸福，而且会很有运气。对以后的生活和前程都很好， 希望2686对楼主有帮助 ，
最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。
还信这个呀，嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈、易经学的。
《易经》第四十一卦 看婚姻情感！ 50分
损卦艮上兑下 （经文）损：有孚、元吉！无咎，可贞，利有攸往！ 曷之用、二簋可用享、 经文释义：损（sun）:减少。损害！损坏，曷（he）:怎么。何时！簋（gui）:古代盛盛食物之器，园口双耳， 减少在于是否有诚信，根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎、只要有利于相互的交往就中、怎么利用好损。简单的说！吃饭祭祀两个容器就够了（一饭一菜） （经文）彖曰：损！损下益上，其道上行、损而有孚。元吉、无咎、可贞。利有攸往！ 曷之用。 二簋可用享，二簋应有时，损损刚益柔有时！损益盈虚。与时偕行。 经文释义：减少下层而增加上层，是一种尊上之道、减减少应该是有诚叮！诚心的就是好的，没有过错，只要要有利于双方的交往，不是刻意的伪损！如何运用好损之道呢。虽然二簋即可用餐、但是是这样的用法也要讲究时机？盛宴二簋肯定是失礼的，减少刚健就要相应的增加柔顺！减少盈满就填补空虚。这要根据所在的时空环境来做调整。这是辩证统一的， （经文）象曰：山6764下有泽,损。君子以惩忿窒欲！ 6205经文释义：惩：处罚!警戒。窒5735（zhi）:阻塞不通! 山下有泽是损卦的组合，君子应当警戒忿怒控制欲望 （经文）初九：已事遄往！无咎，酌损之、 经文释义：已：停止，遄（chuan）:迅速地。往来频繁。 放下自己己的事而迅速的前往（帮助别人）！这是没有过错的！是经过斟酌。可以减损自己。而别人此时更需要帮助！（损己利人） （经文）象曰：2103已事遄往，尚合志也， 经文释义：停止手中的事而赶往，这是一种高尚的助人之志、值得尊崇。 （经文）九二：利贞，征凶！弗损益之、 经文释义：为获取正当利益而有所损、从短期看不一定好！但是从长远来看！最终得结果是不损而是获益！（合理的损、必要的损） （经文）象曰：九二利贞！中以为志也， 经文释义：为正常利益而节省非必要开支！这是一种真正的节约2354精神 （经文）六三：三人行!则损一人！一人行。则得其友！ 经文释义：多人一起行动。常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队！而一个人独立行动却往往会引起关注而得到到朋友的帮助（援手）或指点, （经文）象曰：一人行。三则疑也， 经文释义：一个人独立行动会赢得志同道合的朋友，而多人行动则会相互之间产生怀疑。（人人都有一颗颗善良同情之心） （经文）六四：损其疾！使遄有喜。无咎。 经文释义：对于疾病。痛苦的消除、那是越快越好，（损疾贵遄） （（经文）象曰：损其疾？亦可喜也！ 经文释义：去除疾病本来就是一件件可喜之事!若能能使其遄损,那更是大喜。（损疾可喜、损疾而安） （经文）六五：或益之，十朋之龟。弗克违！元吉、 经文释义：减少自己能够让4143更多的朋友得到好处、这是一种好的品德，没有违背损之道。（损己利群） （（经文）象曰：六五元吉？自上佑也、 经文释义：损己益人之德。是一种高9692尚的品德,会得到天佑、 （经文）上九：弗损益之、无咎。贞吉，利有攸往、得臣无家、 经文释义：不需有任何减损。使得各7666方受益？这是最最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的、7074无论是官吏还是一般百姓,（无损而益、皆大欢喜也） （经4931文）象曰：弗损益之，大得志也！ 经文释义：各方都没有减损，各方都得到益处！这是损之之无损，是损之最高境界。 （损）卦意综述：权衡利弊！损小益大！是损的目的、损己益众、是损的品德！损众益己！是自私、弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获！以最快的速度换来长久的安定！这都是值得的、因此必要的付出是是应该的。要有大视野，不能鼠目寸光，只顾......余下全文>>！
