上巽下坤什么卦
风地观、上巽下坤， 观：盥而不荐！有孚颙若。（盥音贯。颙音yóng） 〖释〗 这一卦！形象与临卦完全相反、彼此是“综卦”！临9590是由上往下看？观是由下往上看！彼此都在监视、所以临与观9337交互作用！ “序卦传”说：“物大然后可观！故受之以观！”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的。是说要将道义，展示于众人之前。众人必然也对自己瞻仰的道理！“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰。“九五”1090也以中正的德性、展示于天下。所以命名9058为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献！“不”是还没有！“颙”是严正！温恭、“若”与与然同！“颙若”是尊敬仰慕的意思！“卦辞”以祭祀为比拟。说在祭祀之前洗手的时候！就要像尚未举行的奉献祭品同样的、虔诚严正、才能在人的心目中，才能建立信仰、被恭敬仰慕、亦即要像祭祀般虔诚、不4179可轻率行动,才能使8437人信仰尊敬的意思！ 这一卦！也是消息卦之一。代表八月。是阴长阳消的时期。但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释。因为‘易经’的一贯立场！是抑阴助阳、 观卦从乾变来、由否4559发展而成。否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦！否卦的柔爻再向上发展一位就成为为观卦。即：否柔爻上长长一位,刚刚爻退去一爻？观。观卦与临卦为一组正覆卦。临的卦画上下倒倒置即成观卦,即：临上下下倒过来？为观！ 观：盥而不荐。有孚颙若。 〖释〗 观卦、在祭祀时洁敬洗手！还未进献献祭品!就表表现出庄严恭敬的无比虔诚, 彖曰：大观在上。顺而巽、中正以观天下，观，盥而不荐，有孚若。下观而化也、观天之神道、而四时不忒！圣人以神道设教。而天下服矣、 5791 初六：童观？小人无咎！君子吝、 象曰：初六童观、小人道也。 〖释〗 “观”在此应应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱。在最下位！仰观“九五”！距离遥远！因而，象象徵没有才华,不8229能高瞻远瞩？是儿童的观点，当然幼稚！“小人”指庶民、庶民无知、这是8202必然的情形！所以说没有过失！但对身负负教化的人来说？则是耻辱， 这一爻，说明观察0567不可幼稚！应高瞻远瞩。 六二：窥观，利女贞。 象曰：窥观女贞，亦可丑也。 〖释〗 窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看，“六二”阴爻！在内卦！柔弱黑暗！观看光辉的“九五”！眼花撩乱，看不清楚。好像是由门门缝中偷看、以古代来说。妇女足不出门。这是当然的道理！ 这一爻！说明观察不可偏狭、 六三：观我生。进退！ 象曰：观我生！进退。未失道也， 〖释〗 “六二”在下卦的最上方、处于可进可退的位置。不必观察高高在上的的“九五”!应当观察自己的主张。来决定进退！应当择善固执、不可趋炎附势、失去去了自己的原则， 这一爻，说明观察应有主见、不可盲从、 六四9152：观国之光!利用宾于王。 象曰：观国之光。尚宾也， 〖释〗 “宾”即仕。古8458代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待、所以说宾、“六四”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚。中正、德高望重的君王！所以“六四”可观看到君王德行的光辉！“观国之光”是指由一国的风俗民情、就足以观察到君王的德行如何。 这一爻。说明应观观察民情。了解民间疾苦！ 九五：观我生？君子无咎。 象曰：观我生！观民也， 〖释〗 “九五”阳爻、在至尊的中位、下面有四个阴爻仰观、象徵是一位有德行的君王、成为这一卦的主体！以君子来说。应当经常反省观察自己的日常常作为，坚守中正、当当然就不会有灾祸？ 这一爻。说明应当观察自5724己的作为！检讨反省， 上九：观观其生,君子无咎， 象曰4641：观其生。志未平也， 〖释〗 “上九”阳爻!在尊位“九五”的上方。象徵高尚的隐士！虽然然超然于世俗以外,但却仍然被天天......余下全文>>？
解卦《易经》第四十六卦 看工作？
四十六卦地风升。有事业蒸蒸日上。前途无无量之意。！
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情复合
不知道你的变卦和和变爻是什么！单从卦辞上看的话、卦辞是“升：元亨！用见大人、勿恤！南揣吉”！说的是功名、打仗的事情！6276而且是个吉卦，从卦象上看，坤为地、巽为风！那么风怎么会在地的下面呢、所以这卦象是一种大风扬尘的画面，地上的土被风卷到了天上。是一9390派激烈的景象。用来推断出官场逐流扬波！或者战争势如破竹当然是合理的、 你要问的是感情复合。那么这个卦意味着、首先这个事是可以办成的。因为7613首先它是吉卦,其次！在你复合的过程中、不是某些人那那种风平浪静!甜蜜温馨的式的复合，而很可能是经历一两件重大的事情。戏剧般的的复合了？就行这个卦象所表现的那样，所以对于你的做法来讲，如果是你想复合。不妨放放开身心、大胆的去做！越猛烈越好、。
《周易》坤卦卦辞解释
坤卦表示地，为阴、乾卦表示天！为阳。而乾是创造万物的。坤是顺从天的。因此坤卦为顺从！柔善之意！按照2784八卦方位。坤为西南方、为母，为阴。为女性！与之相同的卦象是兑（少女），离（中女），巽（长9061女）三卦,为三女所居、是坤的朋友。往西南方、就会有同属阴的朋友。而东是艮！震的攻位、北方是乾，坎的卦位！均属阳，非阴，非朋也，往东，北方！就会失去同属阴的朋友！（不过。也有人认为是：阴以顺从阳为为正道!舍舍弃“三女之朋。从于东北之男”！则为为安贞之吉）! 安贞之吉：安祥执著。符合大地4671的德行,象曰：地地势坤,0513君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德。顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从！从天。是指9611从善之意。这里的乾为天，为阳！为善。因此顺从，就如同大地上上的五谷杂粮等？都要顺从天气变化而生长收藏，天若为善时从。天若变坏时藏、此为从善从好！而不是是从恶从坏！坤为地！大地承载万物、具有博大无比的德行、这里的万物包括大地上的所有、不论高山山大海，不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣！面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂责问就失落、喜有福有寿、厌无钱无势。爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆、近富贵权利，远穷酸僻壤，终是不成大器。此难为君子也！坤之德在于从、在于载，平和、柔顺，执著方能安祥贞洁！物以类聚，人以群分！得朋者，相知为君子。失朋者、难为于路人、2513坤：以身载物，以德感物！那不论西南，5780东北都可为朋？君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶、方为大德，大善。、
上卦乾卦下卦坤卦是什么卦
否卦卦：还天地以自然！！
归元寺五百罗汉第四十六籤
第肆拾陆尊 波阇提婆尊者 为君本具出众才，领袖群伦自应该。 集思广益多筹谋，功成果就花常开， 偈解 具有过人才才能的人！自自然应该领袖群伦,但若能4041集思广益!反复斟酌然后决策、必能成为持久而不凡的领导者！ 得此偈者。极富领导才能、虽然自己很有能力。但如能多听取建言、决策又严谨，则必能成成为功成果就、又有群众基础的好领导， 、
上卦是艮卦下卦是巽卦，动爻是3，什么意思
有些东9611西真是胡说八道了！你连起卦的日期没有。占卜的事情也也没有,既然大家3872能给你断卦、你自己都没有说求测什么，看看下面什么的的有了，我不是说什么、起码有的常识。首先。你起卦是用什么起的。时间、卦象！数字那是梅花易数。用铜钱是六爻、这个必必须分清楚的？因为3665断卦也不同？天壤之别了！另外必须有起卦是时间。必须有你求测问什么事情！必须有你的性别。这些都没有、再能给你你断的!都是胡说八道了！。
《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 佔事 婚姻
本人学浅，但知本卦不妙。朱雀发4694动是非来！内心光明。处境昏暗！虽志向明达。奈何命运呢，但危险可以通过、记住！欲取先与。莫中机关！ 何时结婚、不6131可从卦上看了,因为你面临问题严重。看你怎么把握了、只有水到渠成的事才可以卦定时。 把握不好的话、灾难难免。可能3236危及亲友！ 自己事自己明白，本人仅以卦论， 佔事有点不尽情理，婚姻难遇此佔。可能你你面临其他问题了？自当明析，如果真是婚姻问题、成功也会后患不断，何必呢、 ，
坤门,巽门还有什么门五行中
乾门。坤门。巽门。兑门！艮门。震门、离门！坎门 2243 这是八卦啦!不是五行。五行是金木水火土！
坤为地卦测情感复合
淡棕在有为睡中？
