请写出成语周公吐哺的来历
周公吐哺！成语，作宾语、定语！用于书面语、典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。周公礼贤下士、求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃！急于迎客！后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实， 成语典故 《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉 其后武王既崩。成王少、在强葆之中、周公恐天下闻武王崩而畔。周公乃践阼代4625成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王，”周周公乃告太公望！召公奭曰：：“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周、无以告我先王太王！王季，文王。1055三王之忧劳天下久矣!于今而后成，武王蚤终。成王少，将以成周。我所以为之若此，”于是卒卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁、周公戒伯禽曰：“我文王之子、武王之弟、成王之叔父。我于天下亦不贱矣！然我一沐三捉发、一饭三吐哺。起以待士！犹恐失天下之贤人，子之鲁，慎无以国骄人、”[1] 典源译文 后来武王去世。成王幼小、尚在襁褓褓之中!周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷。就登位替成王4640代为处理政务。主持国家大权，管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利。"周公就告诉太公望。召公奭（shì、式）说："我之所以不1731避嫌疑代理国政!是怕怕天下人背叛周室。没法向我们的先王太王。王季、文王交代。三4328位先王为天下之业忧劳甚久、现在才刚成功！武王早逝、成王年幼、只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做、"于是终究辅佐成王、而命其子伯禽代自己到鲁国受封！周公告诫伯禽说："我是文王之子！武王之弟、成王之叔父。在全天下人中我我的地位不算低了？但我却洗一一次头要三次握起头发。吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人、3538你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢慢于人!"，
成语周公吐哺的典故简介 周公吐哺的意思是什么
8649 周公吐哺,成语！作宾语、定语;用于书面语，5399典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉，周周公礼贤下士、求才心切、进食时多次次吐出食物停下来不吃，急于迎客，后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实、 【出自】：《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子！武王之弟，成王之叔父、我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发。一饭三吐哺。起以待士。犹恐失天下之贤人！子之鲁！慎无以以国骄人！’”、
周公吐哺文言文及翻译：这个成语有着怎样的历史典故事
1引婴投江：有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰：“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣.【译文】有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来.旁人问他为什么这么做.（他）说：“这孩子的父亲很会游泳.”孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子难道就一定也很会游泳吗?用这种方法处理事情,也必然是荒谬的.楚国人治理国家,就有点象这种情况.【哲理】这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传.二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同.、[原文] 2刻舟求剑：楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?（出自《吕氏春秋．察今》）[译文]有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说：“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?【哲理】情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变 3 【一窍不通】《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心,不适也.孔子闻之曰：‘其窍通,则比干不死矣.’”高诱注：“纣性不仁,心不通,安於为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也.”后以“一窍不通”喻一点也不懂. 4 【三豕涉河】《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋,过卫,有读史记者曰：‘晋师三豕涉河.’子夏曰：‘非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也.”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”.后多以喻文字的讹误. 5 【瞻蒲劝■】看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种.语本《吕氏春秋·士容论》：“冬至后五旬七日,菖始生.菖者百草之先生者也,於是始耕.” 6 【盗锺掩耳】《吕氏春秋·自知》：“有得锺者,欲负而走,则锺大不可负,以椎毁之,锺况然有音,恐人闻之而夺己也,遽揜（掩）其耳.”后以“盗锺掩耳”比喻自己欺骗自己.7 【箕山之节】《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由於沛泽之中,曰：‘……请属天下於夫子.’许由辞曰：‘为天下之不治与?而既已治矣.自为与?啁噍巢於林,不过一枝。偃鼠饮於河,不过满腹.归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颍水之阳,耕而食,终身无经天。
《周公诫子》中的贵为天子是成语吗
贵为天子-成语 贵为天子:指身居帝王之位、《《史记·秦始皇本纪》:“夫虞,夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”，
古文翻译
搜索了一下、单单2422没有这一句： 俄而惊起。众人皆问之，蒙蒙曰：“向梦见伏羲,文王、周公与我论世祚兴亡之事，日月贞明之道、莫不精穷极妙，未该元旨！故空6543诵其文耳、” 试翻译如下： 不一会儿惊醒起身、众人都问他，吕蒙说：“刚才梦梦见了伏羲！文王、周公和我谈论世间帝王兴成盛灭亡等事，天地间端方正直贤明的道理。无不极其精妙，不该元旨！所以只能凭空背诵他的文章、、
英文网名带翻译
Female Wolf 狼女？
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”出自曹操的？
5725《短歌行》 对酒当歌！人生几何、譬如朝露。去日苦多。 慨当以慷、忧思难忘！何以解忧！唯有杜康！ 青青子衿、悠悠我心，但为君故。沉吟至今！ 呦7070呦鹿鸣！食野之萍，我有嘉宾！鼓瑟吹笙！ 明明明如月,何时可掇，忧从中来！不可断绝！ 越越陌度阡、枉用相存！契阔谈宴，心念旧恩、 月明星稀。鸟鹊南飞、绕树之匝，何枝可依！ 山不厌高。海不厌深。周公吐哺。天下归心， 曹操为人的特点就是十分爱惜人才。他渴望人才。9352想统一国家大业，在那个动乱的年代、许多人感到人生无常！心情苦闷。但作者在这种悲伤的世风中。能积极地看待人生，人生就就同清晨的露水!转瞬即逝，自己功业未成！心中忧虑！不得不借酒消愁，但作者并并没有停在吃酒消愁的情绪中!他思贤若渴，求贤不得、日思夜慕！在明明月夜，诗人举8161目望银色的月亮,驰骋想象、心中思念着人才。故友亲朋！远道而来、大家坐坐在一起！谈笑风生。使人精神开朗。诗人又从想象中回到1867现实中来、“鸟鹊南飞”、四处奔走的贤才名士，哪里才是你们的用武之地呢！作作者充分表达了自己的心胸：山不厌高，海不厌深。周公吐哺。天下归心，诗人希望天下的人才能归自己所用！共创王业，天下归心！。
周公吐哺，天下归心，这周公指的是谁
这周公指的是 中国古代周朝时候的周文王的弟弟 周公旦、其实真名叫姬旦（鸡蛋）、这人人也算倒霉、话话说偏偏他吃饭的时候，就总有人来拜拜访他！所以。他几次吃到嘴里的东西又吐了出来，跑去接待客人。换做现代人肯定吃进 就不吐了？慢慢吞了算了咯。他这样吐了实属浪费。呵呵。 这就是周公吐哺、这人叫姬旦（鸡蛋）！
周公吐哺,天下归心”出自曹操的( )
“周公吐哺，天下归心””出自东汉文学家、诗人！军事家曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》，“周公”两句画龙点睛、明明白6042白披肝沥胆？希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨、关于于“周公吐哺”的典故,据说周公自言4421：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下、吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺、犹恐失天下之士，”这话似也表达诗人心情、，
文言文偷画的翻译
有个白天进别人的家7592偷画的人，刚卷起画想出门,主人从外面回来了.贼尴尬,然后拿着画跪下说:这是我家祖宗的画,太穷没有办法,想跟你换几斗米.主人大笑,呵斥贼愚蠢,把贼赶出去,却没有看那张画.等主人走到堂屋,发现家里挂着的赵子昂的名画不见了.，
