彝族的主要节日是什么
彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)，是4379一个人口较多！分布较广的民族。分别聚居在云南、四川、贵州和广西等省，区，四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”，云南红河彝族自称“罗罗”。圭山，弥勒一带的彝族多自9960称“撒尼”和“阿细”、 彝族是一个古老1305的民族!据考证：彝族和古代居民氐羌有着密切的关系、认为：是古羌人南下与西南土著长期融合而形成的一个民族、 彝族有自己的语言言和文字？共分为6个方言区！四个次方言区，二十一个土语区，二十二个次土土语区! 尽管各各种方言，土语，次土语之间有较大的差别，但在语法结构，基本词汇和语音等方面都有共同之处，本民族中！青年交流无更大的障碍！ 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要，也是最普遍的体育活动！特别是在火把节，春节和彝年期间。摔跤是7758一项不可缺少的内容, 过去在滇东的弥勒、路南一带！0314祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节、 祭祀这天、由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人人)和长老领头！人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场、绕场一周！然后烧香香祭拜、最后年轻人围围着挂红跳起敬神舞蹈？ 直到仪式结束后！便开始进行摔跤，舞狮子和斗牛等各项文体育活动、 在摔跤比赛之前！先由裁判作一个简短的仪式、仪式结束、选手才脱下下上衣！下穿短裤，蹲在场边，意思是向裁判请求开赛！ 裁判则热情的迎上前去！将选手扶起、绕场一周、并且用彝语高喊：“勇士们！来吧!莫错过这个大好时机……” 继后、一个个应战者先后出场、 裁判者根据据自己的经验和眼力!判定选手的体重和年龄、将对方领进场内！随随之一场激烈的摔跤比赛景开始了？根据参赛的人数多少，在摔跤场上0805可以同时进行几对、甚至几十对、 彝族摔跤不分体重级别，没有时间限制！一般先入场的都是年轻的新手。两人比比赛结束后、负者主动退场，胜者留下再战！ 彝族摔跤的基本方式是从站立摔，转为跪撑摔的循环式。主要动作是抓住对方腰带！抱单腿！过背，夹臂翻，穿腿等、摔跤的过程中，使对方双肩着地为胜、 这种规则与国际自由式摔跤十分相近，只要稍加训练的选手！便可参加国际7240性的比赛！ 一场场摔跤比赛一般为三局,胜两局7989者为胜？双方一同倒地视为为平局!如果三局均为平局、则双方不分胜负,视为平局。连续战胜两个以上对手的就能得奖、 彝族摔跤为国家培养了许多人才，其中许多选手在国内外各种比赛中。多次获奖、 被称2003为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才，以他的抱抱腿绝招！战胜了很多名将、曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军！ 射驽驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的,不可少的防身武器和狩猎用的工具。弩形状似弓，是用坚硬的岩桑树或梨树做成。0242射弩犹如水平托弓射箭!只要扣动扳机、箭便顺弩床中的箭槽飞出。射程较远！ 由于彝族人民多居住在山区和半山区,林中中经常有野兽出没。所以男子外出！弓驽从不离身、射驽作为一项体育运动！在传统节日里里比赛时！多以决出谁射的又远又准为胜， 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间、多在节节日或喜庆的日子举行！是彝族民间独有的一个群众性体4676育项目？ 跳火绳以男！女青年为主、所使用的火绳是用细藤条拧成，长短因人而异、比赛前给给火绳上浇上松油？桐油、或拴上沾好好煤油布条。 一般选择一块块平坝。平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地！比赛的距离没有严没有严格要求和和规定、一般在30米至50米之间、 参赛者事先要在起点作好准备、待一声令下，选手第一件事就是先点燃火绳。然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进、 跳火绳比赛！以先到达终点为胜。除了单单人跳外，也有集体跳、 比赛过程中......余下全文>>？
彝族过啥节日？
过彝彝族年？多在2398十一月份左右! 春节也有个类似于送年的节日， 火把节，从祖祖先用火驱蝗虫而来。后庆祝丰收！慢慢成为节日。、
什么是傣族人民的节日什么是彝族人民的节日
泼水节是傣傣族人民的节日。在那一天,人们不仅要互相泼水, 还要敲象脚鼓，唱歌跳舞、赛龙舟、放烟火,可热闹啦!除此以外,我还知道其他少数民族 的传统节日有:彝族的火把节…… 简介傣族泼水节又名"浴佛节"、傣语称为"桑堪比迈"(意为新年 )。
彝族有什么特点
彝族喜食酸！辣，嗜酒，有以酒待客的礼节 凉山彝族音乐风格古朴。品种繁多。民民族特色鲜明而浓郁、 彝4960族主要从事农业,畜牧业是副业、手工业生产也相当发达。 、
彝族的历史
关于于彝族 的族源,迄今仍众说纷纭、尚无定论。到目前为止！彝族的族源以3518土著说!氐羌说为主、土著说又分西南土著说和云南土著说两种、西南6137土著说认为？彝族自古古以来就居住在祖国的西南,经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族、这种主张的依据！除了汉文文献资料外、更多的是古彝文文献资料和神话传说等，云南土著说认为，云南是彝族的起源地！羌氐说的观点较为普遍。它认为在六七千年前居住在我国西北青海地区的古氐羌人，开始向1054四面发展,其中有一支向祖国的西南方向游弋，古羌人早期南下的支系与当地土著民族融合。后来形成了西昌地区的邛蕃和云南地区的滇蕃等便是彝族的先民！此外还有“西方外来人种说”！清末西方人带着人类学的眼光来到彝族地区！调查的结果是：“从彝族在体质上表现出来的体格高大！高鼻深目。古铜肤色等特点！认为彝族的血缘中应带有西方雅利安人或高加索人的血缘特征！尤其是当时的小凉山还处于等级森严的奴隶社会。社会成员在等级划分上与印度种姓制度（雅利安人入侵带入印度）有着相似性。并据此认为彝族是来源于西方或至少带有西方雅利安2778人的血统。 戴维斯在其1911年所着的《云南——连续印度和扬子江的链环》一书中提到彝族：......我们越过4000英尺高的山峦抵达左曲倮倮村。村里的倮倮人可说是我在南方所见过最优良的型别！各自长得很高。鼻子笔直。面貌清秀！ “吕达真在其《倮倮人的人种学研究》《建昌倮倮》一文中提到彝族“是一个被战败的优秀人种”。 俄国人人顾彼德在《被遗忘的王国》一书中也提到：“他们身材高大......他们肤色一点也不黑。而象黑白混血儿。呈现奶油巧克力色。他们们大眼睛亮晶晶的。总是炯炯炯有神。他们的相貌鹰钩鼻几乎像罗马人、他们头9254发漆黑？稍微卷曲相1262当柔软“？ “8639现代倮罗中！黑白白两个群体是有体质上的差别、黑倮罗体格高大！有人说比欧洲人还高些、他们有鹰钩鼻。隆起的鼻脊与蒙古里亚型是十分不同的、” 因此看，彝族”西方外来人种““的说法属于无风不起浪。3000年前彝族祖先7274已分布于部分西南地区。即史书中常出现的所谓“越嵩夷”，“侮”！“昆明”、“劳浸”。“靡莫”，“叟”等部族、彝族先民在长期期形成与发展中！活动范围曾遍及今云南。四川，贵州三省腹心地带及广西的一部分！其核心地区应是三省毗连的广大地区、8世纪30年代。统治范围达到到今云南东部，贵州西部部与四川全部!基本上控制了彝族先民的主要分布地区。南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区！不能不对当地奴隶制的存在发发展产生深远的影响！唐天复二年（902）！两宋300多多年中，戎（宜宾），泸（泸县）。黎黎（汉原）3州的彝族先民？处处在宋王朝与大理政权的相互争取之中。出现了奴隶制经济相对繁荣的局面，与之相配合、奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况，蒙古蒙哥汗三年（1253）！蒙古骑兵自四川分三道进攻云南、经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。开始统一于罗1296罗族称之下,明代276年间、地跨云、贵、川三省的水西（大方），乌撤（威宁）！乌蒙（昭通）、芒部（镇镇雄）、东川（会泽），永宁（叙永）！马湖（屏山）、建昌（西昌）等地各彝族土司（（兹莫）连成一片。相互支援。保持着基本上相同的奴隶制度。与低下的社会生产力相适应。各彝9751族地区基本上可以划分为土司及黑骨。白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上！明代水西。建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上上层建筑。康熙、雍正年间！清王朝在彝族地地区推行“改土归流”！给土司。土目，奴隶主势力以沉重打击。随着着社会生产力的发展？建国时期大部分彝族地区仍然处于奴隶制晚期或封建领主制社会、 ...馀下全文文>> ？
请问彝族有摸奶节吗?传统节日? 10分
没有这这样的节。 彝族摸奶节， 据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集，找物件，一旦旦对上了象。就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里·.....而更多的人。包括外来的的游人,如果在街上遇见喜欢的姑娘，都可0336以摸一摸姑娘的胸部！在这一天里，被摸了的姑娘是不会生气的，鬼街上、青年男女们追逐嬉戏打闹、弹琴跳舞狂欢、把个小镇闹个天翻地复。不亦乐乎、对于认识不认识的姑娘，小夥子们都可可以肆无忌惮地上去摸奶、姑娘们表面躲躲闪闪。但决无责怪之意！小夥子以1497摸到奶为吉祥，姑娘们以被摸奶为吉利。传言节日起源于隋朝年间、但后经当地证实纯属虚构， 。
苗族.白族.彝族.土家族.傣族.侗族.哈尼族.的民风民俗民居节日是什么？
苗族：大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为为主食!油炸食品以油炸粑粑最为常见，如再加一些鲜肉和酸菜做馅、味道更为鲜美。 肉食多来自家畜、家禽饲养！四川、云南等地的苗族喜吃狗肉。有“苗族的狗。彝族的酒”之说、苗家的食用油除动物油外。多是茶油和菜油。 以辣椒为主8276要调味品！有的地区甚至有“无辣0342不成菜”之说、苗族的菜肴种类繁多。8697常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜，萝卜，大部分苗族都善作豆制品， 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸6533汤家家必备！酸酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉，煮鱼！煮菜！ 苗族的食物保存、普遍采用2007腌制法？蔬菜、鸡、鸭。鱼！肉都喜欢腌成酸味的、苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛、 苗族族酿酒历史悠久,从制曲。发酵、蒸馏。勾兑！窖藏都有一套完整的工艺、日常饮料料以油茶最为普遍、湘西苗族还特制有一种万花茶！酸汤也是常见的饮料、 典型食品主要有：血灌汤。辣椒骨，苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶。万花茶。捣鱼、酸汤鱼等！ 初一起得最早的是白族小孩。起起床开自己的“财门”！然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”！在小孩开1628“财门”的时候？各家主人争打第一桶井水。回家后烧泡米花茶喝！ 达斡尔族：年年高、北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访！互相祝贺！每家都备有蒸糕，3344拜年者一进门!主人就用蒸蒸糕款待, “糕”在汉语中与“高”谐音！以糕款待！6537表示互相在新的一年中,生活水平2820进一步提高、节日期间、达斡尔族0849还举行歌舞,体育活动！一直持6049续半个月! 藏族：藏族喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐、弹唱祝福歌， 瑶族：瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈。 僳僳族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会、唱名调名诗！ 阿昌族：男女老老少则在这期间打甩秋（千）转秋（千）! 苗族：苗族的主要活动是斗牛、赛马、跳芦笙。打年鼓、 蒙古族：酒肉不尽。北方的蒙古族过春节却是另一番景象！节前家家户户都9653备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜。人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央。迎接新6492的一年的到来？午午夜开始饮酒进餐，按常常规要多吃多喝、酒酒肉剩得越多越好！象征着新的的一年酒肉不尽，吃喝不愁，初一早晨。身穿各式服装的男女！跨上骏马，三五成成群奔向“浩特”(村镇)。挨个地串蒙蒙古包,串包时、先要给长0769辈叩头祝愿？接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。 壮族：贺吉祥，居住在在南方的，
关于各种节日的古诗
春节诗 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东! 我年已强壮,无禄尚忧农. 桑野就耕父,荷锄随牧童。 田家占气候,共说此年丰. 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁， 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖. 《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中. 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风. 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏！ 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚. 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂？ 末路惊风雨,穷边饱雪霜霜. 命随年欲尽,身与世俱忘, 无复屠苏梦,挑灯夜未央. 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和、 历添新岁月,春满旧山河. 梅柳芳容徲,松篁老态多！ 屠苏成醉饮,欢笑白云窝. 元宵节诗 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来、 灯树千光照,花焰七枝开. 月影疑流水,春风含夜梅， 燔动黄金地,钟发琉璃台. 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照.明月逐人来. 游妓皆穠李,行歌尽落梅. 金吾不禁夜,玉漏莫相催. 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来. 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年. 缛彩遥分地,繁光远缀天. 接汉疑星落,依楼似月悬. 别有千金笑,来映九枝前. 正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京. 三百内人连袖舞 ,一进天上著词声. 诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢. 身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑. 诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿、 风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元. 诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街,市中珍品一时来, 帘前花架无行路,不得金钱不肯回. （注：珍品这里指元宵） 《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光,明月多应在故乡. 欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋. 《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依, 扶老携幼返故里,了却两岸长相思. 热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜! 闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜, 男女老幼围桌边,一家同吃上元丸. 摇篮血迹难割离,叶落归根是正理.” 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨. 宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 . 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去. 众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处. 《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼. 月到柳梢头,人约黄昏后. 今年元夜时,月与灯依旧. 不见去年人,泪湿春衫袖. 《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 . 长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 . 折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌. 月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳. 三美事方堪胜赏,四无情可恨难长. 怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢. 《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场. 齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜. 《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱......余下全文>>、
有哪些好听的彝族歌曲?
祝酒歌（呢果祖） 管你想喝不想喝 敬酒歌（莫拿歌特博） 苏木地伟 美丽的杯子举起来 献酒歌（苏达） 故乡的瓦板屋 阿夏组合 别走--飘云组合 阿芝嫫--飘云组合 太阳火组合 走出大凉山 阿依几几 俄木果果 千里送送花香 俄木果果 ，
想要一个彝族女孩名字
阿依莫！、！ ，、
