驴友阁 >风水知识

彝族的主要节日是什么

  彝族:最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)!是一个人口较多!分布较广的民族,分别聚居在云南!四川。贵州和广西等省、区、四川凉山彝族自治州彝族自称“诺苏”?云南红河彝族1552自称“罗罗”!圭山。弥勒一带的彝族多自称“撒尼”和“阿细”, 彝族是1157一个古老的民族、据考证:彝族和古代居民氐羌有着密切的关系。认为:是古5935羌人南下与西南土著长期融合而形成的一个民族。 彝族有自己的9177语言和文字!共分为6个方言区,四个次方言区。二十一个土语区、二十二个次土语区! 尽管各种方言,土语!次土语之间有较大的差别?但在语法结构!基9385本词汇和语音等方面都有共同之处!本民族中!青年交流无更大的障碍! 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要。也是最普遍的体育活动!特别是在火把节!春节和彝年期间、摔跤是一项不可缺少的内容, 过去在滇东的弥勒,路南一带、祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节, 祭祀这天、由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头。人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场,绕场一周。然后烧香祭拜、最后年轻人围着挂红跳起敬神舞蹈。 直到仪式结束后!便开始进行摔跤、舞狮子和斗牛等各项文体育活动! 在摔跤比赛之前。先由裁判作一个简短的仪式、仪式结束!选手才脱下上衣,下穿短裤。蹲在场边。6461意思是向裁判请求开赛, 裁判则热情的迎上前去,将选手扶起!绕场一周,并且用彝语高喊:“勇士们,来吧!莫错过这个大好时机……” 继后、一个个应战者先后出场! 裁判者根据自己的经验和眼力,判定选手的体重和年龄?将对8429方领进场内,随之一场激烈的摔跤0558比赛景开始了!根据参赛的3135人数多少、在摔跤场上可以同时进行几对!甚至几十对, 彝族摔跤不分体重级别,没有时间限制。4670一般先入场的都是年轻的新手!两人比赛结束后,负者主动退场。胜者留下再战、 彝族摔跤的基本方式是从站立摔。转为跪撑摔的循环式,主要动作是抓住对方腰带,抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等!摔跤的过程中。使对方双肩着地为胜! 这种规则与国际自由式摔跤十分相近!只要稍加训练的选手。便可参加国际性的比赛、 一场摔跤比赛一般为三局!胜2091两局者为胜、双方一同倒地视为平局!如果三局均为平局,则双方不分胜负,视为平局,连续战胜两个以上对手的就能得奖! 彝族摔跤为国家培养了许多人才!其中5824许多选手在国内外各种比赛中,多次获奖! 被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才,以他的抱腿绝招。战胜了很多名将!曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军、 射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的。不可少的防身武器和狩猎用的工具、弩形状似弓,是用坚硬的岩桑树或梨树做成,射弩犹如水平托弓射箭!只要扣动扳机、箭便顺弩床中的箭槽飞出!射程较远, 由于彝族人民多居住在5354山区和半山区!林中经常有野兽出没、所以男子外出?弓驽从不离身!射驽作为一项体育运动。在传统节日里比赛时,多以决出谁射的又远又准为胜? 火绳:广泛流传于四川凉山彝族民间!多在节日或喜庆的日子举行,是彝族民间独有的一个群众性体育项目。 跳火绳以男。女青年为主!所使用的火绳是用细藤条拧成,长短因人而异!比赛前给火绳上浇上松油,桐油,或拴上沾好煤油布条! 一般选择一块平坝、平坝的两端划上起点和终点界线4163为比赛场地,比赛的距离2973没有严没有严格要求和规定,一般在30米至50米之间! 参赛者事先要在起点作好准备!待一声令下、选手第一件事就是先点燃火绳,然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进。 跳火绳比赛。以先到达终点为胜!除了单0273人跳外?也有集体跳, 比赛过程中......余下全文>>、

什么是傣族人民的节日什么是彝族人民的节日

  泼水节是傣族人民的节日、在那一天,人们不仅要互相泼水, 还要敲象脚鼓!唱歌跳舞、赛龙舟、放烟火,可热闹啦!除此以外,我还知道其他少数民族 的传统节日有:彝族的火把节…… 简介傣族泼水节又名"浴佛节",傣语称为"桑堪比迈"(意为新年 )。

彝族除了火把节,还有哪些节日? 30分

  火把节:彝族最盛大的节日是“火把节”!每年农历六月二十四日举行!关于9581火把节的传说很多,其中有一个故事是这样传说的:古时候!彝族在抵御外族的战争中,将火把绑在羊角上!驱赶羊群冲人敌阵,击溃了前来侵犯的敌人、从此人们过火把节是纪念和庆祝战争的胜利,彝族过火把节。要举行摔跤,斗牛和歌舞活动、人夜各村各寨都要燃起火把,人们擎着火把,朝火把上洒松香,相互祝福。     插花节:每年农历二月初八是彝族的插花节,关于这个节日,有一个动人的传说:相传很久以前,楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官,修建了一座“天仙园”!欺骗彝族人民说里面有仙女在织布?绣花!强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐。逼死了许多彝族姐妹,有个咪依嗜的漂亮姑娘、为了拯救彝家姐妹!在农历二月初八这天。只身闯进“天仙园”,取下头上戴着的有剧毒的白色马樱花泡进酒里。与土官共饮。毒死了土官、牺牲了自己,人们为了纪念这位英勇献身的姑娘,便把农历二月初八这天定为插花节。这一大,人们把采摘来的杜鹃花插在门前。屋后。挂在牛羊角上。彝家男女老少!人人戴花,表示抗暴除恶?祈求吉祥幸福、青年男女更是穿穿上节日互装!聚集在一起,唱歌跳舞、相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另1381一方的头上,即表示对对方的爱情矢志不渝。     赛装节:楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节,每年农历三月二十八日举行!传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘!她舍身除霸,死后变为美丽的小鸟、节日期间。当地彝族姑8212娘们身带数套花衣!齐聚在三台6268区跳歌场!围成圆圈。在小伙子的月琴。唢呐伴奏下挽手起舞。跳一会、退出跳舞场!换套新装!又来跳、以此比试姑娘的灵巧、富足和美丽,彝族妇女不光是在帽子!衣服!围腰上绣花,而且还在挎包。鞋子鞋垫上绣满了各种图案、并且各人的工艺。构图、用色都互不相同。各有千秋,风雨雷电,日夜星辰,山水木石,花鸟禽兽、各种人物都可以入绣。     虎节: 双柏县小麦地冲一代的彝族!农历正月初八至正月十五日过虎节。彝语称为“罗麻”。是日。全村成年男人于村后祭拜土主后,经巫师占卜择出8人,这8人披上画有虎斑纹的披毡,脸。脚、手上绘上虎纹。化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种摩拟生产!生活、生殖的舞蹈。到全村为各家各户驱鬼除祟、彝族语称为“罗麻乃轰”,虎舞(又称老虎笙)从正月初八开始!每日增一虎(伊始为8虎)增至15虎、即到正月十五日!虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导(也称垛西)伴虎者都作全身虎纹。披虎皮。如一时难得众多虎皮,就用毡子代替、跳虎节时!前村户户敬香供“虎神”。每户从门前到屋里都要跳一场虎舞,以驱邪除祟,求虎神守卫!夜晚。田间村寨置起火堆。虎笙绕寨而舞。15只虎都出场后!雌雄老小一应俱全(喻后又来着)全村为来日的兴4851旺景象摆酒庆祝,狂欢一夜。     评论(7)|103     玉簪瘦 |五级采纳率26%     擅长:文化/艺术社会民生     按默认排序|按时间排序   其他1条回答     2009-10-18 15:551988Michael|十六级     彝族的节日主要有“火把节”。“彝族年”、“拜本主会”。“密枝节”、“跳歌节”等、“火把节”是彝5160族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节、彝族男女老少。身穿节日盛装、打牲畜祭献灵牌。尽情跳舞唱歌!赛马、摔跤、夜晚、手持火把。转绕住宅和田间。然后相聚一地烧起篝火!翩翩起舞!   火把节--彝族的狂欢节:"火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行、是彝7493族盛大的节日、   当夜幕降临后,人们挥动火把!成群结队绕村串寨。翻山过田、......余下全文>>、

彝族的民族风俗有什么?

  “火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日!一般多在夏历六月二十四日或二十五日。有关这个古老节日的来源。不同地区有不同的传说?其中较普遍的一种传说是:古时天上有个大力士斯热阿比!他听说人间有个大力士阿提拉八!就到人间与阿提拉八比赛摔跤,结果斯热阿比输了!回奏天神后。天神恼羞成怒,派蝗虫到人间糟踏庄稼!阿提拉八在六月二十四日这一天。号召人们燃起松枝火把虫驱、结果驱走了害虫,战胜了天神,为了纪念战胜天神。从此每年到这一天都要举火把欢庆、每到火把节、彝族男女老少!身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌、尽情跳舞唱歌!赛马!摔跤,夜晚、手持火把、转绕住宅和田间!然后相聚一地烧起篝火、翩翩起舞!   彝族人的眼里,火象征光明!正义!兴盛、象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量!火把节是彝族人民欢乐!爱情和幸福的节日. 人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把、第一天是在家装饰火把。有多美就装饰多美,第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日,并各自谈论着自家的火把!第三天就燃烧火把!高举着火把走进田野!走进万家。给人民带来幸福!祝愿农田五谷丰登,第三天夜幕降临时。就到火把节的高潮了!这时人们欢呼雀跃、分外热闹!街上到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛,人1959们身穿艳装,脸上都挂满了笑容!他们高举着火把!挤进人群。载歌载舞,好不热闹。他们融为了一体!高举的火把格外闪耀,把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼?   。、、。多了吧。

公司新招来了几十名彝族的员工,请问在彝族人员管理时有什么要特别注意的吗?有没有什么忌讳?

  相对其他少数民族来说。彝族人忌讳不多!还是比较好管理的、     彝族人的忌讳:     彝族人最恨别人叫他们“老彝胞”和“蛮子”,他们认为这种称呼是对他们的最大污辱!到彝族群众家里作客、要坐在锅庄 (即火塘)的上方或右方、不能坐在堆放东西和睡觉的下3422方和左方、忌用脚踏在锅庄上!更不准从锅庄上和堆放的柴上跳过。彝族对待客人、一般都用酒肉盛情款待!他们给你东西吃,你必须吃、即使不会喝酒也要少喝一点!表示谢意、不然。就认为你看不起他们。彝家给你吃的东西。只准在那里吃、不准带走、否则、就会说你对人不讲义气。     此外,忌戏耍动头。忌在众人中放响屁,说脏话。忌夜间吹哨、 忌拿灵长类动物肉食入屋、也忌食其肉(熊、狗,猴。猫等), 忌婚丧嫁娶宰8305杀山羊,忌以苦篙杆做筷子及打人。火烧荞麦粑粑从火塘里拿出时!忌马上翻动及用棍棒穿通。忌把锄头和斧子放在一起,忌在屋内将锄或斧子扛于肩上!忌在家中火塘里烧刺奶包树和马桑树、忌异根恋抱的树、,

彝族的见面礼仪是什么?有没有像跪拜礼之类的

   没有跪拜礼,未开化都是吐口水!

彝族火把节了解资讯

在中国最大的彝族聚居区大小凉山、关于火把节由来的传说很多!其中影响最大。流传最广。最具代表性的是彝族5949英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事, 相传在远古的时候。天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀、土地荒芜、妖魔横行!世间万1276物面临着灭顶之灾,就在这个时刻!彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮!驯服了剩 表现彝族的国画作品-作者狄少英 下的最后一个太阳和最后一个月亮?治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。从此!天0097下风和日丽!水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业、世外桃源般的生活、 但是。统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足、心怀不满。于是年年0138派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税、天兵所到之处。烧杀抢掠,无恶不作!好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中、苦不堪言,后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷!智慧超人。英勇无畏,2564跨上骏马能日行千里、迈开脚步可飞崖走壁!他经常为各个部落排忧解难!除暴安良!深受民众的爱戴!一天、黑体拉巴上山打猎!站在高高的山颠上!8951陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌!抒发对大自然的爱、对美发生活的渴求,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声、他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑!从此。他们相亲相爱!山盟海誓, 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒?总想找机会置黑体拉巴于死地,没过多久、忍耐不住嫉恨的斯热3355阿比便下凡挑战!想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中、被彝族民间英雄黑体拉巴摔死。天神为此大怒。便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼, 表现彝族的国画作品-作者狄少英 聪明的妮璋阿1706芝翻山越岭!找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司)!毕摩翻看5160了天书?告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫、要用火把!妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上9194山扎蒿杆火把,紮了三天三夜的火把。烧了三天三夜的火把!终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼! 看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切、伤心欲绝。痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上,这一天。正好是农历的六月二十四。 从此!彝族人1577为了纪念这一天!每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火!燃起火把、走向田野、以1293祈求风调雨顺?来年丰收。人们载歌载舞!普天同庆抗灾的胜利、歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽!久而久之!便形成了彝家一年一度的火把节!彝族火把节一般历时三天三夜。分为迎火,玩火、送火三个阶段!。 。!

彝族有什么礼仪与禁忌?

  彝族礼仪:   1、彝族有尊老爱幼的美德、   2!彝族盛行祖先崇拜!祖灵用青松木!樱桃木。马樱花木制作!或绘制祖先   像,逢年过节或喜庆之日、举行祭祀。   3,彝族有好客的美德!客人进屋!起身让座、置酒款待!客人告别。举家起身、送至家门外。   彝族禁忌   一.行为禁忌:   1?忌1787骑马遇人不下马?   2,忌孕妇来往于他人婚礼,   3!未满月的婴儿忌见狐臭之人,   4!不准用脚蹬锅庄石。更忌从火塘上方跨过!   5。忌用粮食在手中抛玩,   6。忌打布谷鸟、   7!灵牌是祖灵的化身、禁外人挨近或不洁之物摆放周围!   8、忌订婚,过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷、   9!忌3765杀牲时未先烧内祭祖先!而先被狗!猫、鸡碰着。   10,忌火把节时!在田地中间随意走动、如此会招来虫灾,   11、忌白天点着火把到处走动,忌从屋里相继点着两把火把走出!   12,家中有人出门远行!忌随后扫垃圾出门,   13!忌在屋内弹口弦,吹口哨、夜间不关门、   14!禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹、   15、忌锄!斧一起扛或搁放在一起、   16、忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝、吐口水、打鸡,打狗、砍扫把、拍打头帕。   17。不能随意抓摸男子的“天菩萨”、   18、不许妇女抚摸男人的头?更不准从男人帽子上跨过、   19!忌当6965众放响屁!   20.、到彝家作客,不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方、   21,主人酒肉款待。客人要品尝、以示谢意。   二.语言禁忌:   1,忌对婴儿用“胖”!“重”!“漂亮”之类赞词。   2、忌在众人面前直言小便!大便。放屁。生育之类的话!更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言、   3,忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑、   4,忌随便与毕摩。苏尼嘻笑打闹,   5、忌在家人外出时说不吉利的话、   6!忌在人有病时说死伤之类的话、   7!忌无故恶语咒骂他人,   三.饮食禁忌:   1?禁食马、骡!狗!猫、猴。蛇。蛙等肉!   2。忌食搅拌时筷子折断的食物、   3!拉羊到堂屋备杀时,羊突然叫者忌食,   4.!忌吃粮种。   5、.鸡跳过的饭菜忌食!   6,忌用镰刀割肉而食、   7、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉!   8。禁孕妇吃獐肉!兔肉、禁小孩吃鸡胃!鸡尾!猪耳。羊耳!禁吃鸡回肠,   9。忌烧荞面粑!包谷粑从火塘右侧(客位方)放入取出。!

彝族的服饰有什么特点

彝 族的服饰,多姿多彩、风格独具!历史上、由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异。带有浓厚的地域色彩, 妇女一般上5208身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环!领口别有银排花,彝族男子多穿黑色窄袖且搐有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤!头顶留有约三寸长5915的头发一绺!汉语称为“天菩萨”!彝语称为“子尔”。彝族男女都外着“察尔瓦”和彼毡。“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风,用撵制的粗羊毛线织布缝制而成。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服,白天为衣!夜里为被,挡雨挡雪,寒暑不易!在此基础上!又根据年龄,性别分为男装,女童!妇女等不同的型别! 一般青年男女服装色彩鲜豔、喜用红、黄!绿!橙、粉等对比强烈的颜色,纹样繁多,中年人服装的纹样较青年人为少、使用颜色为天蓝,绿。紫!青,白等色。素貌庄重!老年人多用青?蓝布。一般不做花、仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰!挑花刺绣也是彝族服饰的特点!在彝族地居住地区。彝族妇女都穿着精美的花衣裳、彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服。在衣服的胸襟。背肩,袖口0652或整件衣服上用红色!金色、紫色。绿色等颜色的丝线挑绣各种花纹图案,在衣领上还镶嵌3631有银泡。 服装的花纹。花边!它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日,月!星!云、天河,彩虹等天象。有山。河等大自然图。有鸡冠、牛眼。羊角!獐牙等动物方面的图!有叶!花。火镰,发辫、几何形等植物和什物图、彝族的服饰充满了对大自然的崇敬仰慕之情,人从自然中得到需要的东西,也就应该3756感恩于自然,同时。那些鲜豔的色彩也表现出彝族人民火一样的热情和他们豪迈奔放的性格特点?这也是人类与自然和谐相处的一种表现。 参考资料:百度文库 !

彝族的传统节日有哪些?

  火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日、一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日。贵州彝族地区也有于六2307月初六举行,有关这个古老的节日的来源。不同地区有着不同的传说、其中较普遍的一种传说是:唐代南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏!以夏历六月二十四祭祖为名。召各诏诏主前来祭祖!预先建松明楼阴谋杀害他们!嶝赕诏主妻慈善(白节。柏节)夫人劝其夫勿去、不听,不得已以金镯戴其夫臂上。届时诸诏主果真被皮逻阁以火焚楼烧死,待五诏主夫人前来收尸时、惟慈善夫人因镯独辨其夫尸骨归而葬之,后皮逻阁强娶慈善为妻,她守城抵抗、因食尽自杀!有说在9500六月二十四日!慈善夫人烧起松枝火把照着亡夫的灵魂回家、也有说慈善夫人与皮逻阁大战、她号召人民把无数火把捆在羊角上。驱使羊群乱窜。满山火把、吓得南诏将士魂1432不附体!但终因寡不敌众而失败,自后人们为纪念这个悲壮的历史事件,每年六月二十四日就燃起松枝火把!但在四川凉山地区,又有传说古时天上有个大力士斯热阿比!他听说人间有个大力士阿提拉八。就到人间与阿提拉八比赛摔跤,结果斯热阿比失败,回奏天神后。天神就遣害虫到人间糟踏庄稼,阿提拉八在六月二十四日这一天。号召人们燃起松枝火把驱虫!结果9806战胜了天神,这些传说和神话!反映了彝族先民不畏强暴。敢于斗争的反抗精神!   由于彝族分布较广,因此火把节的仪式和内容各地不尽一致。四川凉山!届时男女老少身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌、晚间多以村寨为单位!持火把转绕住宅和田间、以祛灾祈福、然后!相聚一块烧起篝火、老年1306人教育大家放牧时、要防止牲畜践踏庄稼!话毕开0691怀饮酒、欢喜若狂,青年男女翩翩起舞!尽情欢唱,以预祝人畜平安、庄稼丰收、云南巍山彝族。届时每户人家都要在门口竖起一个小火把、村村寨寨还要在广场上竖起一个大火把、到夜晚火把熊熊燃烧,互相饮宴,赛马。并用松脂撒火把上、发出耀眼火花、电含有消灾祝福之意!路南圭山和弥勒西山!节日那天5936彝族男女都穿盛装,尽情跳舞唱歌,还燃火把举行摔跤、斗牛等游乐,云南武定和禄劝等地,人们在这天要举行赛马、打秋千、射箭等活动。并插火把于田埂之上。青5214年男女歌舞达旦,贵州彝族群众,节日晚上!家家点燃火把。一些人手持火把在村寨周围游行!并到田边!地头进行象征性的驱虫活动,   除共同性的火把节外、各地还有一些地区性的传统节日!如川!滇大小凉山及滇东北、贵州某些彝族地区的年节、云南大理地区彝族的“拜本主会”?路南圭山和弥勒西山的“密枝节”,等等、   相传历史上彝族一年为十个月,因此彝族传统过年日期与汉族的不同。后因受汉族的影响!大部分彝族地区都在夏历正月过春节、只在川,滇大小凉山及滇东北,贵州某些彝族地区,还一直保留着传统的年节,在凉山称“彝族年”,滇东北,贵州称“冬月年”、1950年前!凉山彝族年没有固定的日子!各地亦不统一、一般是以村寨9386为单位。在秋收后某一个月的下半月、由巫师毕摩选择吉日举行!如去年获得好收成?则这天便作为吉日继续沿用,否则、再由毕摩另行选定。过年时,凉山一般人户都要打牲畜献祭灵牌!以求风调雨顺、五谷丰登!人们盛装宴饮欢度,但曲诺!阿加等级的人户!届时必须向主子送半边猪头、以表示人身隶属关系。即使主子住处很远?也不能豁免!在滇东北和贵州某些地区,彝族6819于夏历六月!还有过“小年”的习惯、   7792云南路南圭山和弥勒西山等地彝族的“密枝节”。于每年夏历十二月初十举行,“密枝”系当地各村寨一片茂盛的树林,为人们崇拜的神树。同时各村寨男子杀绵羊前往林中祭祀!由巫师诵经祈祷庄稼丰收。人们还上山赶雀、青年男女并举行各种文娱活动!此外!在云南楚雄小黑箐梁子彝......余下全文>>!


展开全文