娱乐八卦的由来
1、易经有言：“阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”！而香港八卦杂志的创办人、认为世界上纷纷扰扰的小道消息！其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇。好好比阴阳衍生出八卦一般？故名八卦杂志，2。台湾演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词，应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变，3！八卦这词的由来也蛮好玩的、据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个点上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）久而久之就把八卦当gossip的代名词了。“八卦”最初初应来源于粤语、指一种不无烦琐主义的生活态度。凡凡事都要卜卦、故“八卦”在粤语中的全称是是“诸事八卦”,“八卦新闻”。则由“八卦”直接衍生而来。相当于英语之Gossip或Fluffy News、此外还有这样一种说法，上世纪七十年代。香港报刊争相刊登美女裸照。因受制于法律和社会道德、不得不在裸照的的“三点”位置贴上一个“八卦”图案!相当于后来的“马赛克”。“八卦新闻”遂由由此而得名, ！娱乐八卦卦应象八卦一样分为八种形式,进行归类！分为：乾、兑！离。震。巽、坎，艮！坤、。
八卦 定义\由来\符号\代表\意义\发展
八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基基本图形。用“一”和“--”符号。0199每卦由三爻组成？以“一”为阳。以“--”为阴，乾，坤！震、巽、坎！离！艮，兑，八卦，（注：因因条件限制？不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由由八卦两两相重组成!八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天！地。雷。风、水。火，山，泽八种自然现象。每封又象征多种事物。并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源、 1.提起太极八卦图。许多人6102都感到很神秘，至于于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来、 卦者。挂也！是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦！ 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象！是我们肉眼眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大大现象!而宇宙间的万有！万事，万物。皆依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源、 能够观察到的宇宙的现象、9211将之归纳成八大类!画成八卦！这岂非是超7343人的智慧、所 以八卦是智慧之学，我们看到京戏戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧、太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼！八卦图是一个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两6500条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津。二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卜卦算命的迷信东西？必须严加禁止，相传太极八卦图。是古代圣人伏羲氏首创、在“五五经” 的“周易”中，有详细的记载和说明！古人认为为：无极生太极!太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦！八卦生六六十四卦!这是太极化生八卦的基本理论。它原8872是属于哲学范畴的、是是朴素的唯物论？但是，后9109来的一些学者？牵强附会。图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯3501心主义的内容!涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义、 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人7453民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就就是在现代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了了太阳系的第九颗行星枣冥王星？旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久！观测数据还不精确、预测第十颗行星的努力3854接连遭到了失败,当时在法国勤工俭学的只有二十七9903岁的中国人刘子华、下定决心要别开开生面、不依靠牛顿的的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星？刘子华丁不是凭空设想。他发现太阳系3177的各星体与八卦的卦位。存在着对对应关系，他依据这个关系、利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值，经经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米 0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里！按照希腊神话命名原则、在冥王星后面的叫做“木王星”、刘子华把自己的预测！写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学、作为考4510取博士学位的论文!论文获得了一致致的赞赏、1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太6025极八卦图!做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的的太极八卦图！对现代科学的贡献是多方面的、德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人、但是，很少有人知道、他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下！才触动灵机，一举成功的， 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆、看到了帕斯8944卡尔的一台加法机、引起他要创造一台乘法机的兴趣！1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘乘法机冥思苦索,无路可走的时候，突然间收到了他的的法国传教士朋友从......余下全文>>！
八卦节的由来
《重要通知，从2009年8月18日起。每年的8月18日(简称818)定位天涯的八卦节》，《突然发现，今天是八卦的节日、开个帖纪念一下，我们的818》……2009年8月18日。天涯网友们“自自娱自乐”过起了八卦节，尽管这已经不是“8友们”第一次提议了、但仍作为一个新鲜热闹的由头供大家开心了一番、尽管与天涯论坛上“天涯杂谈”“煮酒论史”“贴图专区”等其其他热门版块相比“娱乐八卦”这个版稍嫌聒噪和小家子气、但这个版给大家0890带来的快乐却是不可比拟的、所以“8友”没有错过8月18日这个“野百合的春天”！2010年8月18日！人人突然在在状态发布框更新了一条状态提醒、导致该节日迅速被5898传播开来,每秒有数百人更状态。对该节日表示好奇和围观、，！，
清明的由来传说
清明的来历、传说！习俗及诗篇〖图文〗 〖清明节简介〗 清明是我6569国的二十四节气之一,由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温，降雨，物候等方面的变化！所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙、则清明风至，7567”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时、皆清清洁而明净？故谓之清明，”清明一到！气温升高、雨量增多！8528正是春耕春种的大好时节!故有“清明前后。点瓜种豆”，“植树造林。莫莫过清明”的农谚,可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是、清明作为节日。与6109纯粹的节气又有所不同!节气是我国物候变化！时令顺序的标志！而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义、 清明节是我国传统统节日!也是是最重要的祭祀节日。是祭祖和扫墓的日子，扫墓俗称称上坟、祭祀死者的一种活动，汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓、 按照旧的习俗，扫墓时，人们要要携带酒食果品!纸钱等物品到墓地！将食物供祭在亲人墓前。再将纸钱焚化！为为坟墓培上新土、折几枝嫩绿的新枝插在坟上、然后叩头行1615礼祭拜、最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷。路路上行人欲断魂？借问酒酒家何处有？牧童遥指杏花村！”写出了清明节的特殊气氛！ 清明节！又叫踏青节。按阳历来说！它是在每年的4月4日至6日之间、正是春光明媚媚草木吐绿的时节。也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。所以古古人有清明踏青!并开展一系列体育活动的的习俗！ 直到今天！清明节4232祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 〖清明节的由来与传说〗 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气。清明一到、气温升高，正是春耕春种的大好时节！故故有“清明前后、种瓜种豆”、“植树造林、莫3355过清明”的农谚，后来，由于清明与寒食的日子接近。而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称。也变成为清明时节的一个习俗！清明之日不动烟火，只只吃凉的食品！ 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代！晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计计谋害太子申生!申生被逼自杀，申生的弟弟重耳、为了躲避祸害。流亡出走、在流亡期间、重4607耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了，只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他！其中一人人叫介子推。有一，
鸡巴的由来
相传、古时候、亥没有鸡巴一词的、在远古的时候，一个部落的男人出生，取名叫鸡巴、因为他酷爱此道！胯下而过的女人无数。自己的儿女都可以以组建一支军队，他的种种，让当时的人们惊叹！是以将将那物称之为“鸡巴”!！
关于清明节的由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史、清明最开始是一个很重要的节气、清明一到！气温升高！正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后！种瓜种豆”，“植树造林。莫过清明”的农谚！后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子！渐渐的，寒食与清清明就合二为一了！而寒食既成为清明的别称、也变成为清明时节的一个习俗！清明之日不动烟火、只吃凉的食品， 关于寒食!有这样一个传说： 相传春春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。就设毒计谋害太子申生！申生被逼自杀、申生的弟弟重耳。为了躲避祸害、流亡出走！在流亡期间。重耳受尽了屈辱、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了、只剩下少数几个6432忠心耿耿的人？一直追随着他！其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去！介子推为了救重耳！从自己腿上割下了一块肉、用火烤熟0707了就送给重耳吃！十九年后、重耳回国做了君主。就是著名春秋五霸之一晋文公！ 晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏、唯独忘忘了介子推！有人在晋文公面前为介介子推叫屈！晋文公猛然忆起旧事。心中有愧。马上差人3140去请介子推上朝受赏封官!可是。差人去了几趟！介子推不来。晋文公公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时！只见大门紧闭、介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休休县东南）！晋文公便让他的御林军上上绵山搜索！没有找到、于是、有人出了个主意说、不3401如放火烧山，三面点火。留下一方，大火起时介子推5577会自己走出来的,晋文公乃下令7957举火烧山,孰料大火烧了三天三夜！大火熄灭后。终究不见介子推出来。上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树2613已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵！然然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞、洞里好象有什么东西。掏出一看。原来是片衣襟！上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心。但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣、 倘若主公心有我、忆我之时常自省！ 礌 臣在九泉心无愧！1382勤政清明复清明, 晋文公将血书藏入袖中！然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵6383烧焦的大柳树下,为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为1019“介山”、在在山上建立祠堂。并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火、只吃寒食、 走时！他伐了3452一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐。每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼！据2582说就是来源于此？ 第二年！晋文公领着群臣。素素服徒步登山祭奠、表示哀悼！行至坟前，只见那棵老柳树树死树复活？绿枝千条，随风飘舞！晋文公望着复活的老柳树，像像看见了介子推一样？他敬重地走到跟前！珍爱地掐了一下枝、编了一个圈儿戴在头上，祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”！又把这天定4130为清明节？ 以后，晋文公常把血书书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明！励精图治、把国家治理得很好、 此后！晋国的百姓得以安居乐业。对有功不居，不7441图富贵的介子推非常怀念，每每逢他死的那天。大家禁禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥！捏成燕燕子的模样。用杨柳条条串起来。插在门上！召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦亦作介之推）？此后！寒食。清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食、人们即不生火火做饭、只吃冷食、在北方、老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼，麦糕等！在南方！则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上。把柳条条枝插在房前屋后!以示怀念。...余下全文>>。
年的由来？
年年的由来及传说 农历的正月初一！现称春节！民间俗称『过年』！『年』的原意是指谷物成熟，三千多年前的甲骨文中已经经出现了『年』字，不过写法与今不同、它是由『禾』8448和『千』两个字加在一起组合成的。这各自的意思思很明显,表示谷物累累。收成良好，古书上每将五谷成熟。丰收之年、称为『有年』，大丰收收的年分。称为『大有年』。以后、便把谷物的一熟算做一年，到了周代！正是以『年』名岁、一年的开头叫做『岁首』。西汉太初元年（公公元前104年）、汉武武帝刘彻主持制定太初历,正式确定每年正月为岁首，正月初一为元旦，太初历实际上是继承了夏历的历法。并采纳了二十四节气，以利于指导农业生产。所以才叫做『农历』、农历元旦，还有许许多别的名称，如：元日，元朔！元正。元辰！正旦、新正、新春、新年等等。都是指指一年的开头第一天、民国成立后！正式采用阳历，将将每年的1 月1日定为元旦,把农历历元旦改称春节。 关关于『年』的起源！除了史书上的记载外、还流传着不少有趣的传说故事、其中。流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御『年』的故事，相传古时候，有一种头如狮子身如壮牛的凶恶怪兽、到了冬天山中的食物稀少了。便要跑出山来闯进村子。见人伤人，见畜伤畜！因此4963一到冬天。人人惊恐，村村不安，大伙儿只得搬到远远的地方去逃避『年』的伤害！时间长了。人们发现『年』虽凶猛，却也害怕三样东西：一是鲜红的的颜色,二是明亮的火光！三是巨大的声响。于是大家商量！只要家家都具备这三样东西！『年』就就一定不敢进村了!到了冬天！凶恶的『年』快要出山进村侵扰了。村里的人相互约定！家家户户6297的门上都挂上用红色涂抹的大木板，门口烧着旺旺的火堆。夜里大家都不睡觉！在家里敲敲打打，到处发出巨大5428的声响、夜深了。『年』窜到村口，只只见处处红色。处处光亮！兼之巨响遍传。十分害怕，赶快掉头躲进进山里,从此此不再出来危害村民和牲口了,第二天清早！全村的人聚在一起。为驱逐凶兽获得的胜利互相祝贺道喜！这是一个多么不易得来的日子、每到冬天，人们总是忘不了往年防御『年』进村侵袭的日子。家家户户照样挂上红色木板、点着火堆、通宵敲敲打打。第二天便也相互道喜，欢庆平安！这样代代代相传,『过年』的习俗就形成了， 过年食俗 旧式的农业社会里，大约自腊月初八以后、家庭主妇们就要忙着张罗罗过年的食品了,因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早开始、我国皂许多省份都有腌腊味的习俗。其中又以广东省的腊味最为著名！腊味的种类类繁多。举凡腊肠，腊肉，腊鸭、腊鱼。风鸡。风肝等、就算算自己家中没有腌制!也也一定要买上一两样来应应，景腊肉的吃法可以是蒸熟后切片！或者拌蒜苗，辣椒，或是炒青菜吃、在忙碌的年节里，腊味是最简便而可口的一道年菜。 刚腌过腊味，接下来,就该蒸年糕了。年糕因为谐音「年高」、再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕。象征着黄金。白银：也有条状的宁波及福州年糕。造型模仿银条。都是以形状寄寓新年发财的意思。 北方的许多省份。过年时还要包饺子、虽然饺子子早已是普及大江南北的日常点心。但是除夕夜夜吃的饺子却另有一番特殊的意义？旧时以天干地支来计时！除夕夜亥时一过便交子时！正是新新年最新初的时刻、据说这时吃了饺子！表示「「开张大吉、万事如意」！又因为此刻正交子时！所以吃饺子谐音「交子（时）」！此外。饺子因为形似元宝。过年时吃饺子、尤其带有「招财进宝」的吉祥含义！ 饺子以面粉为皮，馅的的内容则是五花八门，传统的作法是以猪。牛！羊肉为馅！搭配大白菜！芹菜。韭菜及萝卜。瓜类等蔬菜，新式的作法、则不拘山珍海味皆可作馅，例如鸡！......余下全文>>、
梦的由来？
睡眠是产生梦的基础，在认识识梦的产生之前，先追本溯源，谈一谈睡眠的话题！ 睡眠与死亡的过程是十分相似的。 一般人4937在正常死亡过程中，都要经历隐没次第！所谓隐没次第。就是组成肉体生命的有机质能枣地（固态性）。水（湿性），火（热性）。风（气性）、识（空）五五大中!前者依次隐没于后者的过程！同样。人们在正常进入睡觉状态时，也要经过细微隐没次第：头部出现轻微沉重感。有人会不自觉地口角流涎——此即是土融入水。渐感昏沉、额头出现热感，眼睛闭合、眼睑不动动——此即是水融入火、自感朦胧心念。沉缓而动，呼吸清晰均匀——此即是火融入风，五识（眼识！耳识！鼻识、舌识和身识）融入意识。意识融入阿阿赖耶识,身心进入沉睡状态——此即是风融入识、无5642任何分别念、完全沉浸于虚空般氛围——此即是识融入光明， 这里所讲的光明？如果我们梦中已能清明认知。那就有可能在临终出现光明时，加以识别！但是、未曾修习梦境修法的普通人。在「识融入光明」」之际！无任何感受而沉入昏睡之中，无法予以认识和把握、又因为每个人四大与风脉明点的构成基质并非完全相同、所以，在在隐没次第出现时。也有时间先后。次第交错的差别。 另外。人在死亡过程中，一7587般要出现明。增！得，也就是白光、红光！黑光三三种现象,人在入睡时、也要经过过细微的明、增，得（白光，红光，和黑光）三种征象！一般而言、人们在入睡过程中、对这三种征象是没有什么感觉的，而某些较较为特别的人则存在明显感受， 乔美仁波且回顾顾他三十六岁时的情况时说：「我当时体弱乏力、一天到晚都在在昏睡,有有天深更半夜？发生了一件特殊的事情！在半醒半睡假寐之际！眼前黑影晃动，影影绰绰。彷佛有什么东西、我心里感到有些惊恐。吓得瑟瑟瑟发抖!突然间、耳畔响起「呜！呜，呜……」、「轰隆隆」一连串莫名其妙的声音、我见到这种情形。马上修生起次第来加以遣除，但但没有多大作用！我只好观察自心！寻找恐惧的来源。凝视而住。这时。眼前出现一一束皎洁之光,就像射进窗棂的月光一样……我想这肯定是白光现象、我觉得自己已经死了，感到更加害怕、万不得已放下一切！坦然安住在「恐惧」的念头上，心中的畏惧感顿时缓解！后来！面前出现如火星四射般红光闪烁的景象——也就是红光现象……我又感到恐怖。仍采用前面「坦然安住」的方法予予以化解！接着、身心出现从未有过的沉重感！直觉告诉我。有可能黑光现象出现了……身体动也不能动……猛然间！我内心深处有有种感，
中国民俗的由来
腊月三十——除夕/贴门神/贴春联/守岁/吃年夜饭/压岁钱/祭祖/送财神 [春节习俗] 除夕 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连！“除夕”中的“除”字是“去。易、交替”的意思。除夕的意思是““月穷岁尽”！人们都要除旧部新，有旧岁至此而除、来年另换新岁的的意思？是农历全年最后的一个晚上、故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心， 周、秦时期每年将尽的的时候、皇宫里要举行“大傩”的仪式！击鼓驱逐疫疠之鬼。称为“逐除”。后又称除夕的前一天为小除。即小年夜。除夕为大除，即大年夜。 贴门神 朱仙镇木板年画 对脸门神 马上鞭 我国各地过年都有贴门神的风俗。最最初的门神是刻桃木为人形。挂在人的旁边！后来是画成门神人像张贴于门、传说中的神荼，郁垒兄弟二人专门管鬼。有他们守住门户，大大小恶鬼不敢入门为害！唐代以后。又有画猛9973将秦琼,尉迟敬储二人像为门神的、还有画关羽，9578张飞像为门神的,门神像左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武、门神分三类：第一类是“大门门神”。多贴在在车门或整间大门上!高约四五尺。宽约二三尺。第二类是“街门门神”。多6652贴小街门上！高约二尺、宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右、白善易、黑狞恶、各手执槊钺。第三类是“屋门门神”。较街门门门神稍小有限，也也是黑白二神？但也有黑白二神神是坐像的！屋门最多是贴“麒麟送子”像、两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃、各乘麒麟，这种门神，本应贴在新结婚的屋门上。以取吉利、后后来也就作普通街门的新年点缀品了， 贴春联联 春联亦名“门对”？“春帖”！是对联的一种，因在春节时张贴。故名。春联的一个源头是桃符！最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪。后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题题写门神名字、春联的另一来源是春贴！古人在立春日多贴“宜春”二字！后渐发展为春联，春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关！据清人陈尚尚古的《簪云楼杂说》中记载!有一年朱元璋准备过年时！下令每家门上都要贴一幅春联、以示庆贺！原来春联题写在桃木板上、后来改写在纸上，桃木8181的颜色是红的!红色有吉祥！避邪的意思！因此春联大都用红纸书写、但庙宇宇用黄纸!守制（服孝未未满）用白。绿。黄三色、第一年2412用白纸!第二年绿纸、第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸！因满族尚白！清宫廷春联用白纸，蓝边包于外！红条镶于内， 贴福字,贴窗花。贴年画、贴挂千 这些都具有祈福。装点居所的民俗功能，年画是我国的一种古老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰。寄托着人们对未来的希望。年画、也和春联一样！起源于“门神”、春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿沿着绘画方向发展？随着木板印刷术的兴起、年画的内容已不仅限限于门神之类，而渐渐把财神请到家里、进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿寿三星图》！《天官赐福》、《五谷丰登》。《六畜兴旺》！《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年年的美好愿望。因因明太祖朱元璋提倡春节贴春联！年画也受其影响随之而盛行开来！全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞。天天津杨柳青和山东潍坊，形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来！这是年画的一一种新形式！这种合二二而一的年画！以后后发展成挂历，挂千！就是用吉吉祥语镌于红纸之上、长尺有咫、粘之门前、与桃符相辉映，其上有八仙人物的。为佛前所挂。挂千民0845户多用它。世家大族用它的较少！其黄黄纸长三寸，红纸长寸余、是“小8475挂千”，为市肆所用、最早的挂千当是以制8863钱（铜钱）串挂的。与与压岁钱一样,......余下全文>>！
太极拳的由来
太极拳的由来、衍变与发展 几百年来！太极拳在健身、技击方面的功效！已经早被人们公认、太极拳淬广泛。风及中外， 一。太极拳的由来 8557 究竟是何时何地何人创造了太极拳、早段时间曾引起很多人的质疑、有的说是宋朝的张三丰，或者说是唐朝的李道子。许宣平……更有甚者，竟还有人说清朝乾隆年间山西的王宗岳！传授了明末清初的蒋发。真是众说纷纭！不一而是、前者近于渺茫无绪！师崇道士神仙，一片神话故事、后者涉于玩弄虚玄，有意2380壮大门户？终归归难圆其说！结果！二者都是经不起历史鉴定的， 一九三0---一九三二年！6604旧中央武术馆总编!拳界名宿唐豪（字范生）先生、曾约陈子明作向导！先后三下太极拳发源地---河南温县陈家沟！时经数月。深入调查研究！考查了《中州文献辑》，《温县县志》、《陈氏家家乘》、陈鑫著的《陈氏太极5782拳图说》。《三三拳谱》①①手抄稿本!拍摄了有关太太极拳以往的人物遗像！遗物！碑碣，坟墓和时人的拳照等历史资料，才证实了太极拳的鼻祖是明末清初5556时期陈家沟陈氏第九代的陈王庭（字奏廷？约1600-1680年），溯到陈王庭是在他始祖陈卜所遗留的世传拳械的基础上。汲取了当代诸家拳路的的特长？熔为一炉！推陈出新的创编了太极拳、 二、陈家沟和太极拳 太极拳发源地---河南温县陈陈家沟。位位于县城以东十华里。骑居清风岭上，六六百年前叫做常阳村？ 明皇朝定鼎（1368年）之后!尝三洗怀庆。人烟几绝，继又强迁山西之民填补。洪武五年，（1372年）陈家沟陈氏的始祖陈卜、由山西泽洲（晋城）3671原都郡，率领全家逃0087奔洪洞、复又被迫迁到河南省怀庆府河内（沁阳）县！就在该县东南三十多华里的地方结草为舍。定居下来、由于他为人忠厚和善！又精通拳械、邻近的人都很器器重他、就把他住的地方叫做陈卜庄（解放后并为温县！到现在还叫做陈卜庄）！过了二年，他因这个地方地面低窄、又把全家搬到温县的常阳村、后来陈氏人丁繁衍。常阳村就改叫陈家沟了！ 陈氏历代相传、先是六世同居，七世分家。在家业未奠定之前，偏偏重于垦种兴建、间习拳械、作为家学世世传达室？对于文学！比较忽视！所以。直到乾隆十九年（1754年）才建立《陈氏家乘》！相距迁来时。已将四百年！这1268当中的人物。事迹。缺少文字记载。特别是有关拳术方面！多有逸漏。因而拳械仅从第九代陈王庭直接序起， 三。太极拳的衍续与发展 陈王庭，明末武庠生，清初文庠生！文武兼优，深聆黄黄老之学、他根据我国古典唯物哲学学《易经》的阴阳对待学说,并参照中医"经络"学说的原理，在祖传拳械的基础上。采择汉代诸家优秀拳路的特长、精益求精地创造了太极五套拳、五套捶、十三势。炮捶、108势太极长拳。器械有：枪、刀、剑，棍！锏、6887鞭等……尤其独特的还有双人推手和双人粘枪，发前前人所未发？为我们后来的9473人创造了宝贵的财富。这也是中华民族古老文明的结晶和骄傲！ 陈王王庭学问渊博！其生平著作据说不少！但因年代久远。多遭散失！现在尚存仅有有《拳经总歌》和词（长短名）一首，其词开端8286写道："叹当年？披坚执锐、扫荡群氛、几次颠险、蒙恩赐、枉徒然、到而今年老老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴！闷来时造拳、忙来时耕田、趁余闲。教下些弟子儿孙成龙成虎任方便……"在这样的教育启发下，陈家沟练拳的风气就更蔚然而兴了。现在3926还流传着两句谚语："会不会!金刚大捣碓碓"②。"喝喝陈沟水！就会抬抬腿"、这就说明太极拳在陈家沟的普及和广泛！从而世代相传。名手辈出，逐渐发展到祖国各地和友邦， 陈王庭五传至陈氏十四世陈长兴。十九世纪二、三十年代、长兴传拳子侄及徒徒杨福魁（露禅）。福魁返原籍河北永年后，传子班侯。健侯、健侯传子少侯。澄甫。班侯传徒全佑。全佑传子吴鉴泉、十九九世纪中期？杨福魁的同乡武禹襄、见杨福魁拳艺精湛，也到陈家沟求学！时时陈长兴年事已高、施教不便，武才趋拜陈氏十五世在赵堡镇住的陈清平学拳！武旋里后！又传其甥李亦畲、二氏均系世家，甥舅亦皆饱学！对拳理也易于于理解融化。所以都都有所成就,后来李又传郝为真。郝又传子月如及徒孙禄堂，经过这样蔓蔓延传递！陈氏太极拳就发展成为以杨福魁、武禹襄，吴鉴泉、孙禄堂四人为代表的杨！武、吴，孙四大流派！ 另外陈氏108势太极长拳!于于清乾隆年间，由陈正如徒郭永福传山西洪洞贺怀壁、贺又在山西广为传播、下边简列《太极拳传递表》③，便可源源本本的一目可收了。 注：①族叔陈克忠生前说过："不是《三三拳谱》。而是《三三六拳谱》"！因当时陈春元8206手按该谱！仅让唐豪看了张目录，可能"六"是照着、没被唐豪看见。 ②陈氏太极拳头套第一势名叫《金刚大捣碓》！这说明会打拳的人很多，而又说明只不过功功夫的深浅不同罢了, ③本表主要是简列太极拳的传递顺序。其中！有方框 图 符号者!为各派系主要代表。近代太极拳家，还有不少8516造诣独到者！未能一一列出， 资料提供：南方（论坛斑竹）！
