那些诗句可以体现虚实相生
虚实结合这一创造意境的艺术手法、在诗人杜甫手中、得到充分的运用。收到了以少见多，以小见大！化虚为实！化实1282为虚的意境美的效果! 杜甫的《月夜4474》诗：“今夜州月!闺中只独看，遥怜小儿女。未解忆长安！香雾云鬓湿。清辉玉臂 寒，何日倚虚幌，双照泪痕干！”妙就妙在诗人人不写战乱中自己如何思乡,而说家人怎样想念自己，化实为虚。化景物为情思！抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上。令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切，再如！《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南。洞不可 掇，”把无无形无象心理之“忧”、进行感情物化、说自己的忧愁堆积如同终终南山一样高！像无边的的茫茫大水那样无法收拾,化虚为实！“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿、颜色白胜雪，见耶背面啼。垢腻脚不袜，床前两小女。补缀才过膝……”这里！诗人没有写战乱带来的灾难，没有写自己的深悲，只写爱子的 饥色，写他们啼哭，垢腻等战乱的灾难、诗人内心的悲痛却却淋漓尽致地表现出来, “朱门酒肉臭！路有冻冻死骨”,杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的。两句诗将截然不同的两个画面面 摆到一块!不仅互相映衬顿增魅力！而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔！却是如此不同的两个世界、这是一一个不合理的社会!这里？形象 的直接性提供了联想的线索、发发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨,是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致，朱门3837的酒池肉林！是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的！这些情理、在作品里并没有从字面上说出来，但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富6394诗的想象、就深刻地感受到了！杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭。战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)，“甲第纷纷纷厌梁肉”(《壮游》)!“犀箸厌饫1558久未下！鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)，“彤庭所分帛。本自寒女出〔彤庭所分帛！本自寒女出〕见杜甫诗诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等、这不是诗人对现实简单的感受和反应、而是诗人取境的的审美把握中感情浓缩的表现!是融合真。善5002的审美评价，可见对社会的本质揭示得越深刻、概括的程度越高。作品的境界越高。大。深！其美学价值也就越大， 国破山河在，城春草木深！ 感时花溅泪，恨别鸟惊心， 烽火连三月！家书抵万金。 白头搔更短。浑欲不胜簪。 这首杜甫的名诗《春望》、创造了6459一个独特的境界,自成意境，诗中写景！抒情结合得很很完美!真 正是情景交融，但是。诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人，写景、状物。叙事、绘人！各种种因素综合为一个独立天地？恰好完美地表达诗人的思想和感情、 在这由景！物！事！人等结合而成的“境”。和诗人所要表达之“意”！完美地融为浑然整体、蕴含着诗人人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情!忧国思家之意。有限之 境、无穷之意！完美结合。融合无垠，这就成了意境，前人曾曾云：“古人为诗,贵于意在言外、使人思而得之”。举出的典型例证就是这首《春望》、“‘山河在 ’！明无余物矣、‘草木深’。明无人矣！花鸟。平时可娱之物。见之而泣、闻之而悲！则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》，”诗人的不尽之意、正是是在这有限之境表现出来,意深藏在境中、使人思而后才能得之， 而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以以虚实相生的手法创造一种独特的境界,我们仅以他的一首小诗为例！看诗人是怎样通过二十八个个字也有虚有实,以实带虚。以虚喻实创创造意境的！ 李白乘舟将欲行。忽闻闻岸上踏歌声！ 桃花潭水深千尺、不及汪汪伦送我情! 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作，当诗人登舟欲行 之际！“忽闻闻岸上踏歌声”、妙就妙在未见其人而先闻其声。以歌声代人。以虚寓实！而虚实相生。诗人9023轻舟待发!而送行者踏歌相送(一边唱。一边用脚顿地打拍 子)，“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来来说实出意外。而就诗来说！也是8766绝巧的意外之笔!使诗承首句铺叙之后陡起一笔，不仅使此景！此歌、此情犹如耳目！其人 物情状呼之欲出！丰富了诗境的视听(时空)感、并显出情感感心曲的回流,没有以虚寓实实是难以臻此妙境的？ “桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比，然而，千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚，朴素之情 来！是远远“不及及”的!7724而汪伦所“送我情”到底有多深、诗人留下了大片空白(虚)。任人情思去度量、去驰骋、9230汪伦情意之深!豁然于于人眼目之中,让人回5953味良 久？后5372二句这种触物感兴!即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易！道的眼前景！写的意中情！然而却是非扛鼎之笔所难以道出、李白诗之不同凡响，就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》！而“不及”二字字是其关键。这种托物即兴。以物象征，化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)。将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比比较度量，这一“转换”使诗别开生面、空灵有趣！余味涵包，新颖警人！ 全诗仅二十八字。却首以“忽闻”为一波折，使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前。再以“不及” 为另一波折，李白运用虚实相生的手法、使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊，使诗的画面有动有静。跳跃转换。灵动自然。情感曲线有起有伏、 将诗人的若明若暗。瞬息转换的情感形象展现出来、而为人们们所激赏！ 通过上述诗篇的分析。可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”7265关系紧密，唐代刘禹锡说4891“境生于象外、〔境生于象外2934〕见《董氏式陵·集记》”！指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次。通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨。从从而充分调动欣赏者的想像力，由实入虚、由虚悟实。从而形成一个具有有意中之境!“飞动之趣”的艺术空间。、
哪些诗是虚实相生的？
查看文章 中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月286576日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北京大学出版社1989年版)？ 虚实结合这一创造意境的艺术手法、在诗人杜甫手中！得到充充分的运用？收到了以少见多。以小见大。化虚为实！化实为虚的意境美的效果， 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月！闺中只独看、遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿。清辉玉臂 寒！何日倚虚幌，双照泪痕干，”妙就妙在诗人人不写战乱中自己如何思乡，而说家人怎样想念自己！化实为虚、化景6739物为情思,抽象的情感(思思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上,令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈丈夫思之切。再如、《自京赴奉先县县咏怀》：“忧端齐终南,洞不可 掇、”把无形无象心理之“忧”！进行感情物化，说自己的忧愁堆积如同同终南山一样高？像无边的茫茫大水那样无法收拾，化虚为实、“写一代之事”的巨构《北 6797征》：“平生所娇儿,颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜，床前两小女，补缀才过膝……”这里、诗人没有写战乱带来的灾难、没有写自己的深悲，只写爱子的 饥色，写他们啼哭、垢腻等战1157乱的灾难!诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来。 “朱门酒肉臭、路有冻死骨”、杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的！两句诗将截然不同的两两个画面 摆到一块！不仅互相映衬顿增魅力！而且从字面上呈现出5504第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔!却是如此此不同的两个世界？这是一个不合理的社会!这里！形象象 的直接性提供了联想的线索！发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨，是“朱门”敲骨吸髓髓的剥削所致,朱门的酒池肉林。是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的！这些情理。在作品里并没有从字面上说出来，但读者根据自己的生活经经历与审美感受去补充和丰富诗的想象？就深刻地感受到了、杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭！战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)！“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)，“犀箸厌饫久未下。鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)，“彤庭所分帛、本自寒寒女出〔彤庭所分帛、本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等。这不是诗人8688对现实简单的感受和反应！而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现。是融合真。善的审美评价，可见对社会会的本质揭示得越深刻。概5974括的程度越高。作品的境界越高。大、深。其美学价值也就越大、 国破山河在，城春草木深！ 感时花溅泪，恨别鸟惊心！ 8042烽火连三月？家书抵万金。 白头搔搔更短，浑欲不胜簪、 这首杜甫的名诗《春望》、创创造了一个独特的境界。自成意境，诗中写景。抒情结合合得很完美!真 正是情景交融，但是。诗里出现的不只是情和景。而且还有事和人、写景。状物！叙事、绘人、各种因素综合为一个独立天地。恰好完美地表达诗人的思想和感情， 在这由景！物。事！人等结合而成的“境”，和诗人所要表达之“意”。完美地融为浑然整体。蕴含着诗人对于国破家亡亡无限悲痛忧怨之情？9780忧国思家之意！有限之 境！无穷之意、完美结合、融合无垠！这就成了意境。前人曾云：：“古人为诗、贵于意在言外。使人思而得之”。举出的典型例证就是这首《春望》。“‘山河在 ’！明无余物矣！‘草木深’、明无人矣！花鸟、平6547时可娱之物！见之而泣。闻之而悲！则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》、”诗人的不尽之意、正是在这有限之境表现出来，意深藏在境中，使人思而后才能得之， 而唐唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界？我们仅以他的一首小小诗为例、看诗人是怎样通过二十4584八个字也有虚有实、以实带虚！以虚喻实创造意境的， 李白乘舟将欲行、忽闻岸上踏歌声、 桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情。 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作。当诗人登舟欲欲行 之际、“忽闻岸上踏歌声”，妙就妙在未见其人而先闻其声、以歌声代人，以虚寓实，而虚实相生，诗人轻轻舟待发，而送行者踏歌相送(一边唱！一边用2078脚顿地打拍 子)，“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外、而就诗来说、也是绝巧的意外之笔！使诗0446承首句铺叙之后陡起一笔！不仅使此景！此歌！此情犹如耳目！其人 物情状呼之欲出、丰丰富了诗境的视听(时空)感、并显出情感心曲的回流、没有以虚寓实是难3397以臻此妙境的。 “桃花潭水深千尺”非一般浅潭小小流可比。然而、千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚，朴素之情 来。是远远8600“不及”的！而汪伦所“送我情”到底有多深、诗人留下了大片空白(虚)、任人情思去度量，去驰骋！汪伦情意之深、豁然于于人眼目之中！让9376人回味良 久,后二句这种触物感兴。即即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易？道的眼前景、写的意中情，然而却是非扛鼎之笔笔所难以道出！李白诗之不同凡响！就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》！而“不及”二字是其关键。这种托物物即兴、以物象征！化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)，将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量！这一“转换”使诗别开生面、空灵有趣、余味涵包，新颖警人、 全诗仅二十八字、却首以“忽闻”为一波折！6404使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前、再以以“不及” 为另一波折？李白运用虚实相生生的手法!使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊，使使诗的画面有动有静。跳跃转换！灵动自然！情感曲线有起有伏、 将诗人的若明若暗、瞬息转换的情感形象展现出来！而为人们所激赏！ 通过上述诗篇的分析！可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密。唐代刘禹锡说6844“境生于象外、〔〔境生于象外〕见《董氏式陵·集记》”!指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次、通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外外之旨！从而充分调动欣赏者的想像力！由实入虚、由虚悟实，从而形成一个具有意中之境，“飞动之趣”的艺艺术空间、、
如何用动静结合，虚实相生法来鉴赏诗歌
这个问题涉及到动静结合还有虚实相生的艺术手法的相关知识、相关介绍如下： 一。动静结合：： 1,简介： 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设道家的飘渺意境。特别注意动态描写、动静结合是常7621用的一种写景手法？在这种手法的运用中，独出心裁、"每着一字"，而使"境界全全出"！作为动静结合的写景方式。往往是在一种意境里描写动态与静态、并且往往是以静为主！以动衬静的方式(这里的"动"含动与声:如"竹喧归浣女，莲动下渔舟""喧"为声。"动"为动)、形成意境和形象的和谐统一。因此！动静7561结合的写景手法。与衬衬托又不可截然分开。 在写景状物的文章中。孤立地写动动态或静态，往往不能给人以深刻的印象、若能将动态描写与静态描写结合起来、以静写动。以动衬静，则会塑造出栩栩如生的文学场景， 2、典型示例 王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子:"明月松间照。清泉石上流！"前一句句写山上一尘不染的松树,皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留留下斑驳的影子？都给人以明净清幽的感受--这是通过静态描写来突出山中的静谧！第二句写山泉因雨后水量充足。流势增大。从石上流过，淙淙有声--这是动态描写！以动衬静、更反衬出山中的宁静。 《鸟鸣涧》--王维维"人闲桂花落？ 夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。"这首诗主要写春山夜静，花落、月出。鸟鸣、都是动的。作者用的是以动衬静的手法！收到"鸟鸣山更幽"的艺术效果。 3、手法分类 ①化动为静。以静写动就是把运动的事物当作静止的事物来写,想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态、如李白的《望庐山瀑布》"遥看瀑布挂前川川"写出了遥看瀑布的第一眼形象!将流动的水当作静止的布！瀑布像一条巨大的白练挂在山间！一个"挂"字化动为静，生动形象，活灵活现！ ②化静为动，以动写静就是把静止的事物当作运动的事物来写,想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态、如王安石《书湖阴先生壁》中的"两山排闼送青来"，一个"送"字！把静止的山给写活了， ③动静结合，相映成趣 就是同时描写静态的事物和动态的事物,让静景动景相辅相成，相得益彰、相映成趣、如杜甫《漫成一首》,"沙头宿鹭联拳静、船尾跳鱼拨剌鸣"两句。就是视觉之静与与听觉之动的巧妙结合, ④以动衬静即通过描写、渲染动态！反衬静态！突出静态、是反衬手法的一种！如贾岛《《题李凝幽居》全诗所绘景致十分幽静，其中的名句"僧敲月下门"！一个"敲"字动！
含“地无忧”三个字的诗歌
天地庄生马,江湖范蠡舟.逍遥堪自乐,浩荡地无忧. 老夫不出长蓬蒿, 稚子无忧走风雨. 束比青刍色,圆齐玉箸头.衰年关鬲冷,味暖并无忧. 风动将军幕,天寒使者裘.漫山贼营垒,回首得无忧. 早春重引江湖兴,直道无忧行路难. 独有丁行者,无忧树枝边.市头盲老人,长者乞一钱. 谁谓西江深,涉之固无忧、谁谓南山高,可以登之游. 遐视轻神宝,传归属圣猷.尧功终有待,文德本无忧. 无忧乐性场,寡慾清心源.始知不才者,可以探道根. 出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐.散贱无忧患,心安体亦舒. 一朝归渭上,泛如不系舟.置心世事外,无喜亦无忧. 自从返田亩,顿觉无忧愧. 内无忧患迫,外无职役羁. 无忧无乐者,长短任生涯. 莫论身在日,身后亦无忧. 眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧. 形安不劳苦,神泰无忧畏. 所以吾一家,面无忧喜色. 一饱百情足,一酣万事休.何人不衰老,我老心无忧. 无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时. 若问乐天忧病否,乐天知命了无忧.！ ，，
关于二十四节气的诗歌
春雨惊春清谷天！夏满芒夏暑相连。秋6567处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒、这就是记二十四节节气的诗？！
如何理解《江城子 乙卯正月二十日夜记梦 》“虚实相生”的特色？
江城子·苏轼 江城子① 乙卯正月二十1142日夜记梦② 【宋】苏轼 十年生死两茫茫？ 不思量！ 自难忘。 千里孤坟。 无处话凄凉， 纵使相逢应应不识？ 尘满面！ 鬓如霜。 夜来幽幽梦忽还乡、 小轩窗， 正梳妆！ 相顾无言、 惟有泪千行。 料得年年断肠处！ 明月夜， 短松冈、 不知楼主这个可是题目!寻求答案否。若是如此。如2840果受答题限制!那只能简答如下：这首词通过梦中与亡妻相会之虚景、对照眼下十年生死两茫茫的实况，淋漓尽致的抒发了作者对亡妻妻的深切思念？这种思念使诗人与妻子在虚幻的梦境中相见，因梦的虚幻、更让现实的思念悲彻心肺， 若9835为鉴赏，可参参考如下： 这是苏轼的一首悼念亡妻之作、首先，开篇十年1378生死两茫茫？不思量、自难忘，道出了作者与亡妻分别十年。而那远在千里之外的孤坟。却让作者满溢的思念，无处倾诉，这些是作者十年思念的真实写照！接下来。纵使相逢应不识、已经是是作者的联想了，7195亡妻已故十年!作者却也经历十年沧桑！早早已两鬓斑白？想到夜间与妻子在梦中的相见！不由更显凄凉。诗歌最后留白的手法！明月夜，短松冈、让这样的情景在悲戚的氛围中，也渲染了一层流淌淌的悲伤、 以上3014皆原创？望对楼主有所帮助。。
庆祝生日的诗歌
* 生聚同相庆，日盼共言欢、快意颜永驻、乐与枝理连！ 释义：生日聚会一起庆祝,每天天盼着一起说笑、希望活的快乐洒脱青春永驻，很高兴能够与你成为夫妻！ * 梦醒来、忽记鹤归时！翁生日、—— 吴泳《满江红·梦绕家山》 释义2915：梦醒来的时候？已经忘记了黄鹤已经归来了。祝生日快乐。 * 生年行运再无阻？日增华采若明珠、1787快意信手拾不尽！乐事成瓦筑小屋。 释义：往后的生活当中运气会很好,不会有什么障碍、日增华采好像是明珠。有无限的快乐等等。有了快乐在5272快乐堆积在一起筑成小屋、 * 托白云送去我我绵绵不尽的思念、托清风送去我轻轻的祝福，祝你生日快乐! 释义：白云拖去我对你不尽的想念思念。清风带来我对你的轻轻的祝福，生日快乐、 * 生诞正逢雪迎春。日新年新万象新，快意真心谁若懂，乐邀同游共凡尘、 释义：生日的时候正好迎来春天0841告别冬季，所有的都是新鲜的景象！真心的快乐谁要是懂了、一一起快乐的一同遨游凡事间! * 生入红尘种梦根、日来百祝共销魂！快推诗笔觅新句，乐0543满长笺始寄君, 释义：无欲无梦本是仙,身入红尘后,就埋下欲望的种子,就有了梦想。下笔写了几句祝福福的语句,写完完信寄给你! 0072 * 生涯自古多蹉跎,日日常总归常缤纷！快活须知祸福变、乐观方可度乾坤， 释义：这个是藏头诗。每句7676首字联系起来,就是“生日快乐”。 * 喜逢生日日是嘉平，何妨开宴雪初晴，酒劝十分金凿落，舞催三叠玉娉婷。满堂欢笑笑祝椿龄。——张纲 释义：非常常的高兴欣喜今天生日。哪怕宴会的时候刚下雪的初晴，劝酒也十分的爽快！欢0897声笑语祝福， * 好个今年生日。满堂儿女团栾、歌声不似笑笑声喧，满捧金杯争劝，富贵功名任运！佳辰乐事随缘、白头相守愿年年。 释义：今年的生日，儿女孙子等等都来齐了，歌声快乐声不断，举杯杯相互祝福！富贵功名运气都很好，有好事喜事随缘。相守到白头。 * 今年生日。庆一百省岁！喜趁8364烧灯作欢会、 释义0200：今年的生日是庆祝一百岁？非常的开心所以烧灯火开始庆祝、，
杜甫的诗歌八卦图
《八卦图图》【唐】杜甫 功盖三分国！名高八阵图。 江流石不转。遗恨失吞吴、 这是唐代诗圣杜杜甫描写回忆三国历史的诗作,、
自由射手的歌剧赏析
《自自由射手》是浪漫派歌剧的典范！韦伯花费了三年的时间来完成这部综合性质的歌剧、他对当时通常的管弦乐配置作了了部分动来配合歌剧的需要、在在文字与舞台造型方面也精心打磨，韦伯在这部歌剧中运用的音乐独具特色、用圆号代表猎人。单簧管则代表黑猎人！而给予森林。狼谷的音乐充分体现了民族族色彩,歌剧取材于德国文学家约翰·奥古斯特·阿贝尔编著的《德国鬼故事集》，脚本作者是约翰·菲德利希·金德。剧剧中黑猎人卡斯帕这一角色,是浪漫主义时期所推崇的黑色英雄的典型！！
【急】求诗歌名称
参看这里吧：tieba.baidu.com/f?kz=612629738 但是没有讲这首诗的名称讲出来。只在注释8那里对作者有所简介！ 。
