写傣族民风民俗的作文，500字以上 30分
傣族4058的民风民俗 五十六个星座!五十六枝花。五十六个兄弟姐妹是一家！五十六种语言汇成一句话！五十六朵鲜花一齐绽放！每朵鲜花都有着不同的民风民俗！最吸引我我的还是傣族？ 对于我这种业余“吃货”、最9085先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭？将新8654鲜的竹节砍下、将糯米放在竹节里，加水侵泡5562若干小时、用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住！放到火上烤，再将竹筒放在平整6471的木板上、轻轻敲击。剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭！傣族的竹筒饭美8110味菜谱、将糯米放入竹筒里里烤熟,融入糯米香，青竹香于一体、是色香味俱佳。最具民族特色的风味食品！ 傣族是一个盛产竹子的民族、所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之之所以用竹子。是因为竹子可以防酷热和湿气、 如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩！那么你要小心啦！因为这是傣族2170在过新年——泼水节!所以稍不留神。就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装！挑着清水！先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水！你泼我！我泼你，一朵朵水花7179在空中盛开、它象7239征着吉祥！幸福，健康，大家互相泼啊泼，到处是是水的洗礼,水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋，傣族人民6204能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈、孔雀舞优美。雅致。抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂！舞蹈以孔雀的各种姿态为基础、在去与0470美的再创造中？集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒洒自己的即兴之作。有的边跳边唱！有的的甚至边跳边喝酒!如痴如醉。不拘一格！连续跳上几天似乎也不会累。 “百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族、但他们的热情！古朴给我留下了深刻的印象，那7277精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民民幸福美满的生活、！
苗族.白族.彝族.土家族.傣族.侗族.哈尼族.的民风民俗民居节日是什么？
苗族：大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美、 肉食多来自家畜，家禽饲养！四川。云南等地的苗族喜吃狗肉、有“苗族的狗。彝族的酒”之说，苗家的食用油除动物油外、多是茶油和菜油， 以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有“无辣不成菜”之说，苗族的菜肴种类繁多！常见的蔬菜有有豆类!瓜类和青菜！萝卜、大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤汤家家必备!酸汤汤是用米汤或豆腐水!放入瓦罐中3-5天发酵后！即可用来煮肉！煮鱼。煮菜、 苗族2416的食物保存？普遍采用用腌制法，蔬菜，鸡。鸭。鱼！肉都喜欢腌成酸味的，苗族几乎家家都有腌制食品的坛子！统称酸坛！ 苗族酿酒历史悠久、从制曲、发酵！蒸馏、勾兑！窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍！湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料！ 典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑，虫茶。万花茶，捣鱼。酸汤鱼等！ 初一起起得最早的是白族小孩？起床开自己的“财门”，然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”。在小孩孩开“财门”的时候！各各家主人争打第一桶井水！回家后烧泡米花茶喝， 达斡尔族：年年高，北方的达斡8906尔族有拜年的习惯、春节时，人们们穿上节日盛装!逐家走访。互相祝贺、每家都备有蒸糕、拜年者一进门、主人就用蒸糕款待， “糕”在汉语中与“高”谐音、以糕款待。表示互相在新的的一年中？生活8194水平进一步提高,节日期间、4731达斡尔族还举行歌舞、体育活动、一一直持续半个月， 藏族：藏族喜欢在春春节邀约亲朋好友郊游野餐？弹唱祝福歌！ 瑶族：瑶族在春节总要表演《耕耕作戏》舞蹈! 僳僳族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会！唱名调名诗， 阿昌族：男女老少则在这期间间打甩秋（千）转秋（千）! 苗族：苗族的主要活动是斗牛！赛马，跳芦笙。打年鼓、 蒙古族：酒肉不尽、北方的蒙古族过春节却是另一番景象！节前家家户户都备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒、除夕之夜。人们穿上漂亮的蒙古袍！全家席地坐在蒙古包中央！迎接接新的一年的到来。午夜开始饮酒酒进餐？按按常规要多吃多喝!酒肉剩得越多越好、象征着新的一年酒肉不尽！吃喝不愁！初一早晨！身穿各式2530服装的男女？跨上骏马。三五成群奔向“浩特”(村镇)，挨个地串蒙蒙古包，串包时！先先要给长辈叩头祝愿、接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒。人们们边歌边舞, 壮族：贺贺吉祥、居住5264在南方的？
傣族的民风民俗
傣族。现有人口102.5万！傣族主要聚居在云南西双版纳傣族自治州，其余分布在云南各县市。傣族自称“傣仂”！“傣雅”，后定名傣族、 傣语属汉0521藏语系壮侗语族！傣文为传统的拼音式文字。 傣族信仰小乘佛教、 傣族历史悠久。公元前1世纪汉汉文史籍就有关于傣族先民的记载!公元前109年、汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖、公元69年，傣族地9975区属永昌郡,至明清两代、在少数民族地区实行废除5477世袭土司、改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起、傣族地区渐归朝廷直接统治！民国时期在傣族地区成立了县，设置了局、 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑，竹楼近似方形，以数十根大竹竹子支撑，悬空铺楼板、房顶用茅草排覆盖，竹墙缝9382隙很大、既3161通风又透光、楼顶两面的坡度很大、呈“A”字形、竹楼分两层。楼上住人、楼下饲养养牲畜？堆放杂物。也是舂米，织布的地方。 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫。下穿长管裤、以白布或蓝布包头，傣族妇女的服饰各地有较大差异。但基本上都以束发！筒裙6001和短衫为共同特征。筒裙长到脚面！衣衫紧而短！下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。 傣族人以大米为主食，最具特色的是竹筒饭。其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水！放在在火上烧烤。吃起来清香可口，普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代代就已远销中国各地！清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场、成为中外外驰名的名茶， 傣族有自己独特的历法，傣历和公历纪元相差638年。即公历的639年为傣历元年,傣历9837的年是阳历年。月却却是阴历月！傣历6220分为三季!一一至四月为冷季，五至八月为热季！九至十二月为雨季。 傣族人民十分喜爱诗歌！尤其是叙事长诗、叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》！《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产、 傣族舞蹈种类很多！动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动。在此基础上加以人格化、孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿！也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外、 泼水1212节是傣族最富民族特色的节日，泼水节节是傣历的新年。节期在六月六日至七月六日之间。相当于公历4月。8618泼水节这一天人们要拜佛、姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘！然后彼彼此泼水嬉戏？相互祝愿。5942起初用手和碗泼水，1705后来便用盆和桶？边泼边歌！越泼越激烈，鼓声，锣声。泼水声！欢呼声响成一片！泼水节期间，还要举行赛龙船。、
鄂温克族的民风民俗是啥？？
鄂温克族是一个能歌善舞的民族、居住在萨马街的鄂温克族群众每逢喜庆佳节！就会穿起8187民族服装,跳起欢欢快粗犷的“努给勒”或“阿罕伯”舞！并涌现出一大批舞蹈、声乐。文学创1758作等各种人才！ (1)服饰 旧时扎兰屯地区鄂温克族猎民的服装主要以狍皮等兽皮制作的衣服为主！除此以外、桦树皮夏帽为该民族服饰的一大特点、桦树皮帽为一方块桦树皮卷成锥形，用麻线连缀起来。状如斗笠、主要6287用于遮阳御雨？ 如今鄂温克族居民的服饰与汉族相同，但部分年长者仍愿穿着传统的皮袍！逢喜庆节日或重大场合。年轻人了着着民族服装，但面料多为绸缎、 (2)饮食 鄂温克族猎民喜食肉食！主要是1516野兽肉，其中多为狍子肉！其次是鹿。犴、熊和野猪肉！食肉方法很多、如“达拉嘎兰”(烧肉)，将肉扔在火炭上烧。“席拉兰”(烤肉)！把肉切成大块或条放在锅里煮、“阿期根”(生吃)、主要要是生吃狍,鹿等的肝、肾。“库呼乐”(晒熟肉干)。将熟肉切成块晒干！如今鄂鄂温克族猎民的饮食同当地汉族居民渐趋相同，1465但仍喜欢食用野兽肉和野菜等， (3)居住 扎兰屯市鄂温克族猎民旧时住山林和靠近江河的地方，主要以游猎为主、无固定场所、一般多住“木刻楞”。定居后、所住房屋与室内装饰等与当地汉族居民基本相同、 (4)礼仪 鄂温克民族十分讲究礼节，老年人普遍遍地受到社会的尊重。年轻人见到长辈！首先要施礼问安和敬烟、落座让长辈先坐、喝酒7121请长辈开怀？吃肉让长辈先动刀！起程让长者先走、如骑在马上则下马问安、然后侧身让老人先行、长长幼之间恪守严格的礼节、见面相互问安！相互尊重！以大欺小！以强凌弱为本民族所憎恶、 鄂温克人十分热情好客。他们常说：“外来的人不会背着自己的房子走”、因此。不论对本本民族客人还是其他民族客人,来到自己的家，主人都认为是大喜事，热情地将客人让到屋里、让让客人坐在贵宾座位。敬茶递烟、对远方的来客。还要用丰盛的肉肉食和好酒款待、 (5)姓氏 鄂温克族历史上曾分为三大部分,即从事游猎生产产的“雅库特”!主要从事牧业生产的“通古斯”和嫩江流域从事农业生产的“索伦”。他们的姓氏根据本氏族的名称而来、又因居地7514不同有所区别,萨马街鄂温克人的主要姓氏有：俄格都涂格敦、尼格混涂格敦敦简姓涂!俄格都2240杜拉尔，尼苏混杜拉尔、谢盼杜拉尔！左左然杜拉简姓杜，那哈塔，卜勒吉格勒简姓卜！萨马基尔简姓萨、蒙古勒达图，黑格特达图简称代。俄格都何音！依格吉日日何音简姓何!伊格吉日简姓伊。白格日简姓白！瓜9396尔佳简姓郭等！ (6)传统艺术 >>>舞蹈 鄂温克语也称“额黑勒格”、““额黑勒仁”？鄂温克族的主要舞蹈有《鄂温克舞》、《哲哲辉楞舞》，《爱达哈喜楞舞》等。这些些舞蹈节奏性强!动作有力。脚的动作和上身的姿态和谐优美，加上有节奏的呼号声。构成鄂温温克舞蹈的特点。 还有一种被称作《努经勒》的舞蹈？多由鄂温克妇女参加。这种舞蹈动作有力，节奏性强、脚的动作比比较突出！鄂温克风格比较浓厚， >>>歌8318谣 鄂温克人长期生活在森林。草原、田野之中、创作大量反映狩猎，采集！种植以及社会交往、男女爱情，婚丧嫁娶、宗教教仪式等歌谣——“扎恩达仁！其中包括猎歌。牧歌！情歌，酒歌。萨满歌等！此外外还有逃婚歌？反抗征兵歌等。内容比较丰富！鄂温克歌谣比喻优美！抒情真挚感人！诗句朴实豪放。韵律以押头韵为主。双句一韵，每首歌谣谣韵律多变。易于即7985兴演唱, (7)婚嫁 鄂温克族基本上沿袭一夫一妻制！所不同的是有“氏族外婚”和“姑舅表亲”现象、“姑舅表亲”就是姑表兄弟姐妹......余下全文>>。
中国四大民族的民风民俗是什么？
首先要确定是哪四个民族 四大民族的标准是什么呢?人数吗?如果按人数多少算应该是 壮族 1617.88 满族 1068.23 回族 981.68 苗族 894.01 维吾尔族 839.94 土家族 802.81 彝族 776.23 蒙古族 581.39 藏族 541.60 如果按你所写的四个民族来说,共同的节日应该是 端午节 又名端阳节、天中节、五月节等，是汉族民间传统节日。流行于全国大多数地区！除汉族外，蒙古。回，藏！苗、彝，壮、布依等族也过此节！每年农历五月初9792五举行。 汉族在节日期间主要有赛龙舟、吃粽子。挂锺馗像、挂香袋。饮雄黄酒、插菖蒲，采药等活动、 蒙古族 端午节这天日出之前、人们纷纷到河边和井台上用凉水洗脸、以除晦气！然后成群结队上山采集艾蒿，因为艾蒿有除虫去污的作用、所以人们把艾蒿插在门上以避瘟神！妇女们还把装3145有艾蒿的荷包挂在孩童的身上,插在自己的发髻之上！为之拒绝瘟神的降临。人们还在户牖插上避邪的桃枝和纸叠的小药葫芦，也叫纸印。相传吕洞宾曾秘示世人。端午用葫芦蓄5218药可蠲五毒,这一4679天孩子们的手腕!脚腕6184上还要系上五彩线绳、俗俗称“系续命绳”？它的功能也是拔除病毒。到中午人们就将这些佩戴之物弃之路旁，滚鸡鸡蛋也是端午节重要的节俗。这天早上老奶奶要把煮熟的鸡蛋放在小孙子的肚皮上来回滚几滚！嘴里还叨念着着：“宝子吃蛋！灾星滚蛋”！ 这些端午节的习俗。一直到20世纪90年代还在在民间流传。近代，在锦州的的天桥海口处！还有一个蒙古族的端午节习俗奇观。从五月初五到五月十一。有很多来自承德，通辽等地的蒙古族古族牧民在海水中沐浴祈祷、有时竟达四五千人！祈祷后他们用瓶子盛满海水带回家去、撒在亲邻们的身上、让他他们也得到大海赐予的幸福。吉祥、 回族 其内容主要有：女儿回娘家！挂钟伐像，迎鬼船！躲午。帖午叶符。悬挂菖蒲、艾草！游百病！佩香囊！备牲牲醴,赛龙舟,比武、击球，荡秋千，给小孩涂雄黄！饮用雄黄酒！菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋！粽子子和时令鲜果等! 藏族(习惯不统一) 在甘南藏族自治州舟曲县博峪乡！每年农历五月初四到初五，居住在这里的白马藏族人都要举办“采花节”来庆祝端午 其他地方青年男女到到郊野游乐!进行赛马、歌舞。游戏等活动、 四川小凉山彝4175族在端午节时？人们纷纷进山采集草药、做防病治病之用！仫佬族过端午要抬着纸船到田间，由巫巫师巡船赶走害虫、祝祷禾苗成长、贵州苗族端午午节除了举行赛龙舟外、还举行踩鼓舞。唱歌！赶山，游方等活动、，
民风民俗的白族
1172云南白族同胞过年时、有一种叫“放高升”的庆祝活动！所谓5459“放高升”就是用整棵的大竹子、在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”、也就是祝人们步步高升了！有的地区的白族同胞与苗！壮族一样、从春节到元元宵节、男女青年都进行“抛绣球”活动、凡接不住绣球的、要赠赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人。就是表示接受对方的爱情了，。
傣族怎样过年？
傣族过年9894习俗： 1，掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏、春节期间、小夥子和2960姑娘们互相投掷糠包、看谁投得准。看谁接得着、玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小夥子身上佩的腰刀。包头7927布或拴着的马，跑回家去，假如小夥子有情就追随而来！父母见到女儿拿着头布。牵着骏马回来。便设宴款待！另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节。他们把泼水看成是驱邪除污！吉祥如意的象征。也把这一天视为最美好！最吉祥的日子。 2。初二，初三！一一些村寨将举行“象脚鼓比赛”、选手们精精神振奋！击鼓不停！谁的动作优美、鼓声好即即获奖、春节期间，小夥子和姑娘们互相1140投掷糠包、看谁投得准。看谁接得着、玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小夥子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马、跑回家去。在傣族过年习俗中假如小夥子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布。牵着骏马回来、便设宴款待。另外、每年4月13日是傣历新年！也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污。吉祥如意的的象征。也把这一天视视为最美好。4921最吉祥的日子！ 傣族历史悠久。文化丰富多采，有自己的历法！语言文字。并以丰富的民族民间文学艺术着称于世。音乐、午蹈、民歌。民间传说故事等富有民族特色、影响甚广、傣族主要聚居在热带。亚热带的2024平坝地区。村寨多临江河湖泊、住宅通常每户一座竹楼！竹篱环绕，果树、翠竹掩映。环境十分优美、四周田地肥沃，物产丰富！傣族人民性格温和，喜爱歌舞、 。
高山族的民风民俗要描写好的，用几种说明方法。 要求很高，谢了
高山族！高山族在古代以裸为美！仅以幅布遮阴！毛皮围腰、但接触汉文化以后，逐逐步形成男穿长衫女着裙。讲究服饰美、衣服除兽皮！树皮外！多用自织麻布并加彩纹装饰、男子衣饰饰类型。北北部常见无袖胴衣!披衣。胸衣，腰带、中部常见鹿皮皮背心,胸袋、腰袋、胸衣，黑布裙，南部常0051见对襟长袖上衣!腰裙、套裤、黑头巾等、女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳、雅美美人服饰简单。男子以丁字布遮下身。上穿背心。女子通常上2364穿背心、下着筒裙！冬天以方方布裹身。 高山族的饮食以谷类和根茎类为主、一般以粟，稻、薯。芋为常吃食物。配以杂粮，野菜，猎物。山区以粟，旱稻为主粮。平原以水稻为主粮、平埔人还特产香米。喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即是)！昔日饮食皆蹲踞生食，现在饮食！烹饪！享用十十分考究,高山族嗜烟酒、食嚼槟榔. 高山族过去是依山傍水。巢居穴处、或辟竹编茅，架木为屋！现在住宅9088类型有木屋,竹屋、茅屋。板岩石屋。草顶顶地下房屋等！但十分讲究造型和实用相结合，大都呈呈长方形或四方形。有门无窗， 高山族还有黥面。文身！凿齿，涅齿。穿耳！除毛、束腹等身体装饰习俗、身体装饰一般5658出于成年，美观。联姻！纪功！尊贵等目的、 高山族的婚姻行一夫一一妻制，禁止近近亲结婚、男女大多自由恋爱结合，如泰雅人以吹口哨表示爱情！有的阿美妇女到男方1753家赠物表示相思？丧葬形式，泰雅人！布农人，曹人多行屋内葬。埋埋尸于死者床下、排湾人！雅美人行野外墓葬！阿美人将死者埋葬在在屋前后空地，对恶死者。一律就地埋葬、 高山族有许多禁忌忌：妇女怀孕后。禁忌用刀斧。不能吃猿、山猫！穿山山甲和并蒂果实等？忌生双胞胎。忌见蛇。山猫。鼠，横死者及其葬地、忌见动物交尾、严禁放屁。喷嚏。同族相奸！禁忌吃动物头尾！禁忌男人接触女人专用的机织，麻织品！小锄及猪圈，禁止女性接触男人专用的武器。猎具、会所等等 白族：风俗习惯 白族基本上实行一夫一妻的小家庭制，儿子成婚后即行分居、父母阀般从幼子居住！在地主阶级中。有少数是“四代同堂”的大家庭！同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚！！有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养养子要改名换姓,才能取取得财产继承权！ 白族在元代以前盛行火葬，元代以后、因受汉族的影响而改为土葬、丧葬仪式一般比较隆重、 平坝地区白族人食稻米。小麦！山区的4268则以玉米！养子为主、白族人民喜吃酸。冷、辣等口味。善于腌制火腿。弓鱼，油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或或“生皮”!即将猪肉烤成半生半熟！切成肉丝。佐以姜，蒜，醋等拌而食之、白族人民还喜喜喝烤茶、 苗族： 苗族过去信仰万物有灵、崇拜自然、祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大大的祭祀活动，一般是七年一小祭、十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行。届时要杀一头牯子牛。跳芦笙舞，祭视先人，食2242时邀亲朋共聚一堂，以求求增进感情,家庭和睦， 苗族的主要信仰有自然崇拜，图腾崇拜、祖先崇拜等原原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神！盛行巫术、也有一些苗族信仰基督教。天主教！苗族信仰佛教。道教的极少， 传统地讲。苗族对一些巨形或奇形的自然物。往往认为是一种灵性的体现、因而对其顶礼礼膜拜。酒肉祭供、其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）。岩洞。大树。山林等。此外！苗族认为一些自自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用、多数情况下、鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的、常给人类带来灾难！病痛、5091瘟疫或其他不幸、比如所谓东方鬼。西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼、而有灵性的自然现象常......余下全文>>、
了解家乡的民风民俗，看哪些地方需要改进，并阐明理由。
山西民间禁忌禁忌在山西民间称为忌讳！这是相同的“神圣”或“非法”的东西！以避免任何处罚、这是恐惧的某些神秘秘的力量、采取消极和预防措施，禁止关闭！法律和道德的要求，是建立在共同的信念！信仰为基础的民间神灵崇拜和巫术的信仰！以3645规范自己的行为，信仰的基础上的禁忌， 禁忌。千百年来在民间传说和行为示范的口头传统、 忌讳的问题、奇怪的！无界的奇迹，它它贯穿于人们的生产和生活的各个方面、从历史记录中，随着时间间的推移,一些仍仍然留在今天的文化和科学不发达的农村地区！在灵魂的人、它也有一定的市场！在这里、我们将只分布在农村地区。山西禁忌与更广泛的现实生活中的理论！禁忌 住宅物业是一个落脚的地方！但将近一半的时间在栖息地人的一生、特别是在农村家庭的个人财产的一部分。有多少房子是好好还是坏，院1499子里的大小、是衡量贫穷或富有的家庭，家庭成员是8941否是一个信号的能力？所以！盖房子。无论是已婚青年！老的和年轻的家庭。是最重要的事件之一。 城市的住房，自然的??环境中!为了遵守规则的“自然”选择的住房建设！当然。农村居民民也将遵守规则的传统做法，作为整个村庄的一部分。任何处所的建设应考虑保持和谐的形状、住房和其他人的，住宅楼是不是只有正确处理人与自然之间的关系！处理人与人之间的社社会关系!家庭和家庭之间。也是一致的做法和信念！和谐是问题的关键、公众认为，家族企业成长的唯一途径、子孙昌盛。否则的下降！继任者！和之后发生的灾难难是不可避免的，因此、在长期的历史的尘埃形成了一系列的民俗禁忌，规则和注意的问题、农村住住房 的山西窑洞住宅、建筑风格的房屋主要有两大类、3406中国人的住房。按照选举规则，遵循自然地形。坐北朝南的地理和气候！阳光充足、设计。5815这是保护环境的基础上？支持地表水一般建筑规则。禁忌性住房建在干干燥无水的地方,或阴暗潮湿湿的地方，要避免选择那些贫瘠和没有合法的水。谁枪杀在谷红在监狱大门的门。河口！而不是建立一个很好的解决方案， 总之，在选择的宅基地、一一方面与水和阳光？这也体现了人的必然要求。寻求一个神话、避免鬼崇的。隐蔽的战争平静的生活，灾难出生担心有争议的社会和心理。 人口密度相对稀少、也许是北方少数民族。山西民间喜欢散居，山西是一个多多山的平原坐北朝南的规则在山上的一些变体。 在山西吕梁山脉北部。沿主房间的方4209向取决于地面的类型,它并不一定是坐北朝南、例如、在灵丘一般。南、北。东！西，山的另一边的方向是表面的??泥房子！其余的表面被指定单位、这可能反映了高心理、当然，这种情况下的选择三面环山！ 一些地方，如临县、盖房子要注意削弱面对的山！山不放弃。以示吉利。许多山的房子忌讳在一些地方。在房子前面的高山和深沟、并认为这是魔鬼。主负。 晋晋南一些地方的房屋建筑忌讳“的空房子的边缘。悬崖、深潭。坑，沟渠等，好！甚至犯犯了”空“是禁忌，但禁忌！法律的的裂缝修补双方的房子和避免的！如果你想5045消除这种现象的道路上，你可以清除灾避祸真正的“空”、仔细观察可以以发现！在在众多的平坦的土地附近的村庄！每个村庄的四个角上的房子往往是轻微的改变方向，这种禁忌的结果。它反映了““真实”的人寻求实现“稳定”的心态! /> Jia是不是在城市附近、山西民俗风情，这是中国传统的主流价值观、惭愧商务曲曲折反映，然而。农民们也非常忌讳自己的后院无盖之前，它往往会给人一种孤独感。薄！ 在晋中地区。实地考察，我5200们看到了很多有趣的现象！在一些村庄。建在村边及周边的庭院，避免直气场！他们已经采取了通过向村的方向！而不是开到了村外的院子里。应朝外开！9894是一种补救办法、在在门上放了一瓶。被称为为“风水瓶!酒瓶朝朝开着的门、店主说、恶风盛在瓶子里面，因此不不会影响住宅里人和平、 BR /> 今天！在许多农村山西省、有兴趣的可以被发现在商店、学校和其他他公共建筑往往建在周围的村庄、背靠荒野！它建在村庄外围。原来，在院子里！周围的村庄的边缘。的禁4897忌的作用是显而易见的？ 在山西农村。房子是非常特殊的模式医院四间房子、妾在主屋！庭院。厕所自自己的位置？不能能被人打扰,否则不吉利！建建立功能衰竭而死亡万亿美元家庭处理形刀杀刀的特殊禁忌庭院或冻结！ 住房、门是属于立门户的建设是非常重要的，庭院被被认为是面对家庭！面对立门户的代表到即便是婚姻、所以最忌讳的、 在广大农村庭院避免红色的河流！水井，水射流和健康灾难诅咒和恐惧，也不允许在露台上直胡同、胡同不祥的3710土家火箭发射器,在天津街南门流行的通信不西北门在西北！东南，西北，脉冲天然气的钱、住东南的房间不有一个温暖的冬天，凉爽的夏天、“如如果你是无法避免的！它是在医院门口要镶嵌镜面。八卦镜”中提到的“照妖镜”。以打击在山西南部的农村地区，这种现象是很常见的， 另外、两条直线的房子相对的禁忌。为了避免小门院子里！旁边房门相对忌红色、两人相对、双方都没有幸运运流行的思想、更糟糕的损损害是一个小门。因此！在农村两个相位相反的现象是非常罕见的、甚至是相对的、谁也对方对角偏移、 一般的庭院庭院的东部、是良好的！除非它在西方被称为外阴。一般不开西门！安全障碍在门口，或或在巷子里镶嵌在墙壁上的石碑？上面刻着的话。如“泰山温州民间石片”鬼骚扰以避邪风， BR /> 还需要避免直接放在庭院的门和窗户的星门窗口安装镜子破裂！金额金额！此外、一般农舍庭院！还承担着保持形象的破坏的墙，成立后的吕梁地区。天井、甚至挂红木弓！邪恶的刘箭镇！ 在短期内，这种类型的住房正在建设中！在该一方面。打开门的方向的禁忌，“门门BU祝福的的”俗信!另一方面也是由于是主场防守的目的、当然！以避免在在激烈的趋势吉尔吉斯斯坦一切可能的努力！最重要的，但也定位shell模式! 房屋维修，如空院子里点缀着树木和鲜花的主人是谁，小农场的房子在山。它是最好的种了几棵树在附近的离石，要注意的品种最好的一一棵开花的树？种植植桑树交城避免靠近当地流行的通信桑仙树“伤心”之外!作为一个个禁忌!桑葬礼谐音、人们认为有某种传3732染病的不吉利！桑往往谐音的人口损失无法保留的后代。它不栽，津南一些村庄忌藤蔓种植在庭院不幸的、 各种各样的邻里在相同的人口的房屋高度应该是大体一致的习惯、以避免在南部和西部的房子是高于自己的房子。津南区的高患病率的通信“北高南压断腰东高西高压断腰、如果果房子是低于对方的，然后他们将更多的屋顶中间的一一块砖？或一个小寺庙的建筑。如亭。以保持平衡、高的排名！明显居高临下。以势压人的倾向、这将迫使他人的运气和造化，甚至风水！严重的疾病、小的灾难，在农村地区。这5222种情况会导致邻里纠纷！甚至伪造无情地代表！ 认真考虑的位置上厕所、一般放置在西南角的五个鬼头厕所！说：“水渠而不是其他人的房子。比其他门也避免在屋檐下的水滴在院子里、污水，愚蠢的水！自己的运气气的影响!隔壁，此外，房屋的顶部、如吉他兽兽的建设，而不是与脊菅直人吻兽大口的吃人怀疑、面对人口稠密的村庄！汾河老。不仅有一些旧时代的巫术色7246彩的阴影。8953和礼法的禁忌。！
满族节日民风民俗
满族人民的节节日有自己的民族特色，其中有的具有历史史记念意义！如最具民族传统的颁金节、中秋节、二月二龙抬抬头等。满族人是特别注重礼节的民族。 颁金节 满稜节日最具民族传统的是颁金节、0981即农历十月十日!因1635年年十月十三日，皇太极颁诏废除女真旧名！定满族为族名！因此这一天就成了满族命名纪念日， 春节 旧历正月初一日。为一年之首，停止劳作！合家同庆。家家门4398上贴对联，按旗属分别挂红，黄！蓝！白不同颜色的彩笺！至夜！祭祀神佛！祖先、多面手合家吃水饺，初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮，相互拜年祝福！ 端午节 每年旧历五月初五端午节！当日凌晨！家家早起至郊外踏青！采艾蒿！折柳枝！插于门首、食糯米糕！戴香袋，荷包、孩子颈腕拴五色丝绳！穿绣五毒的的鞋地？背心， 中秋节 又又称八月十五日!是一年中月亮最圆的一天、又叫团圆节，入夜后、家家在庭院中没供桌，供瓜果，月饼、至月到中天。家人团坐拜月赏月， 腊八 腊八为每年农历十二月初八，这天要熬煮腊八粥。主要以黄米、江米！绿豆，红枣等八种粮食干果熬煮而成， 其它节日 其它节日还有二月二龙抬头！清明节！中元节等。 风俗 满族人的后月的是扁平的。这是满族人的爱好、尤其是东北一省3078的满族人，他们从扁扁平脑、袋为美！小孩生下来以后。5748妈妈们就用小米！高梁米等做成小枕头，让孩子仰睡。其实，我们汉族也有这一习惯、。
