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向姓氏的来源

  姓氏起源1   出自姜姓、为炎帝神农氏之后,神农氏有裔孙名向。被封为诸侯。其后代子孙以向为姓,遂成向姓。 姓氏9074起源2   出自祁姓!为帝尧的后裔!以国为姓,周代有向国、故址在今山东莒县南部,后来国灭、向国国君的后代就以原国名为姓!成为向姓的一支! 姓氏起源3   出自子姓。为汤王的后代。春秋时期、宋国国君宋桓公有子名肸(音b)。字向夫、世代为宋国卿士!其后亦姓向!成为向氏、 姓氏起源4   出自司马复姓、起因:因诸葛亮借地不还(现为湘西地区)、囤兵赶跑当地的土家族、其首领将军姓司马。诸葛亮赐其向姓(向:4159意思为向着太阳的窗户),并长期居住?此首领后生九子!分别行成现在的九支向姓。湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支!还有一支在贵州!其他几支现存已很少,无法考证, 姓氏起源5   出自相,湘西土家向姓!相传改自相姓、有相单程!有土家首领人物, 姓氏起源6   相传这土家三神之一的巴务相后代。现今湘西还有众多的向王天子庙。正是供奉的巴务相(向王天子。向佬官人),,

姓氏任的来源

  任姓(“任”作姓时念rén)!5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一!是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏! 任8625氏是一个多民族、多源流的姓氏。人口约五百三十二万余人、在《百家姓》中排第58位、   任(rén)姓源出有:   源流一:源自黄帝   黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬。酉。祁。己,滕,箴、任。荀,僖、姞、嬛,依等十二姓,其中有四人分属二姓、又祝融之后!为己!董!彭,秃。妘、曹、斟、芊等八姓,这些是远古有6873代表性的一些姓、   《国语·晋语》中胥臣解释说:「黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人。为十二姓,姬!酉。祁!己!滕、箴、任。荀,僖、姞,儇、衣是也!」   《史记》载:黄帝,少典之子,任姓出自黄帝少子禺阳的后代!属于帝王赐姓,以国名为氏,据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载、任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一、是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏、《姓纂》:「黄帝二十五子、8901十二人以德为氏!一为任氏,六代至奚仲!封薛。魏有任座,秦有任鄙!」    《通志·氏族略》:「或云黄帝二十五子?十二人以德为姓。一为任氏。六世至奚仲封薛!又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任、故以为任氏。又任为风姓之国、实太皞之后、主济祀!今济州任城即其地!任姓之任。任国5219之任子孙、皆以任为氏!」   隐公十一年2181左传疏:「任姓,谢、章。薛。舒。吕!祝、终,泉,毕!过!言此十国皆任姓也。」   因黄帝造车、任姓自称轩辕氏、人皇!皇族!又因奚仲造车!尊称奚仲为“皇祖”。西周初期!有谢氏!章氏、薛氏。舒氏,吕氏、祝氏、终氏、泉氏!毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国、是由任氏分支4210出来的!又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”!其中所谓的“诸任”!指的就是这十个姓氏,为西周贵族大姓。因此不敢与其争辩、可见当时任氏族的显赫!   6796源于风姓、太皞。伏羲氏   《左传》僖公二十一年说:“任,宿!须句、颛臾、风姓也,实司太暤与有济之祀,”   任姓乃太暤之后、出自太皞(伏羲)之后裔的封地任国(即任城)。属于以国名为氏!任姓专门负责祭祀太皞和济水。精2696通伏羲八卦?天文历法。河流祭祀,擅长琴瑟!《通志·氏族略》记载,周朝初期、周成王寻找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔。分封于任(今济宁任城)。宿(今山东东平),须朐(今济宁)!颛臾(今山东平邑柏林乡)四国,后来在春秋晚期、9079鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国、还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时,弱小的任国先后游刃于鲁,宋!齐等大诸侯国!直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在、到了秦始皇统一中国后,方废黜了任国而3215置任城县,  1343 又少皞(少昊、生于穷桑!活动于任城。曲阜!微山一带)、名挚!有挚国。任姓、少皞封百鸟为官。善弹琴瑟、死后乘凤凰上天9725封为西方白帝!人称少皞金天氏!为五帝之一、     源流二:源于天干第九位“壬”   远古部落联盟时期,炎黄先祖!登泰山祈祷。天乃降十天干(甲乙丙丁戊己1592庚辛壬癸)!神州依据天意!两两而合!命名五大宗族。并铸十鼎。永铭天德、其中、皇族标记“丁壬”、   皇(丁壬)!任地(今任城)为大本营!壬人首领称“皇”。皇手持规矩、5182由此衍生其他重要部落,壬娶丁、壬丁合文,诞生“皇”字、丁+壬=皇=车!自称规矩皇族、人皇。轩辕(2266因皇族是造车的!皇祖奚仲为夏车正)?规矩或车是皇族任氏象征图腾?皇族发明了车。为纪念皇族功德。将壬丁合文!又创造了新字“车”!由此、轩辕皇族。名震华夏。壬所生的人。将壬加人,自称“任”。壬人又称仲,为何。任氏以壬为父!以丁为母,将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文、又形成“中”字。壬+丁=中、“中”......余下全文>>、

管姓氏的来源?

  一,姓氏渊源:   1!系自姬姓。为周文王之后、以国名为氏。   据史7653籍《通志?氏族略》?《中国7802姓氏起源》及《广韵》所载!周武王灭商以后建立了周朝!封其三弟叔鲜?史称管叔在管(今河南省郑州市)、建立了管国、让他与蔡叔度一起管理商朝遗民、武王死后、由年幼的成4451王即位。因为3584成王年纪太小!就由周公旦主持朝政,管叔和蔡叔认为周公旦的3605统治不利于周王朝。于是联合武庚起兵发动了叛乱,很快就被周公旦平息,管9903叔于是被杀!管叔死后、他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏。称管氏,   2、系自姬姓。为周穆王之后!以邑为氏、   据史籍《通志?氏族略》及《风俗通》所载。周穆王时。将其庶子分封于管邑,至管仲始显于齐、其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时期著名的政治家、后来在齐国作了宰相。帮助齐桓0115公治理国家!管仲的后代也姓管、称为管氏!   3!出自他族改姓,   锡伯族瓜尔佳氏、汉姓为管,   傣族管氏,祖先原为汉族、明朝初期跟随林渶元帅攻打廲川王国(三征廲川),最后留守西南边疆!和当地的傣族通婚!逐渐变成傣族。   二、得姓始祖:管仲。   名夷吾!卒谥敬。亦名敬仲!颖上2551人(今安徽),春秋时齐国著名政治家、乃周穆王之后,管仲原辅佐公子纠。并用箭射杀公子小白!公子小白通过装死才逃过一劫,后公子小白回国即位。即齐桓公,他不计前嫌、重用管仲为相、管仲感恩戴德!辅佐齐桓公实7512施改革,他通过通货积财,尊王攘夷!九合诸侯,一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首,管叔因叛乱被杀,身败名裂,9756而管仲声名显赫!德才兼备,又使穆王支庶之管氏扬名天下。故管氏子孙尊管仲为管氏的得姓始祖!   三!各支始祖:   管重和:管仲的第六十一世孙,元至正十七年由江苏常州郡毗陵(驿)(今常州市武进区)迁南通如东县掘港场!是为如东县掘港镇宾山管氏始祖,   管 进。管文正:是族旧籍山阳,宋靖康之乱徙苏州城东之东河!为苏州管氏始祖、始迁祖为进五世孙文正!明成化间迁邑之平江里龙潭上!又治宅于管家园。为吴县管氏始祖。   管新涵:元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥。为黄岩新桥管氏始祖,   管 御:北宋仁宗时自青州渡淮。先寓维扬!后徙洪州!元丰二年其子管炬卜居丹阳东永济乡之管山,后裔遂奉其为始迁祖,为丹阳管氏始祖!   管天龙、管思舜、管文绰:北宋时居浙江。五世祖管思舜迁溧阳。为溧阳管氏始祖,管思舜子管文绰!号西溪。南宋绍定间再迁邑之奉安黄雀花墩下,是为本支始迁之祖,西溪管氏始祖、   管 葵:宋末元初自浙之龙泉石马迁广丰齐川。齐川管氏始祖!   资料有待补充、   四!迁徙分布:   管氏主源两支。抑或文王之后!抑或穆王之后!两支均自姬姓。有共同的血缘关系、在西周众多诸侯国中!管国立国早。消亡亦早,管叔鲜被诛。其子孙风流云散!到异地去栖生!时齐鲁富庶。多数子孙播迁山东,亦有南徙安徽。江苏北部和河南东部一带者,春秋时。管氏名2805人除管仲外!亦有同时代的管至父,亦为齐国人!可见此际管氏仍主要5569繁衍于山东,   西汉时见于史册之管氏有高祖妃管夫人、李陵军侯管敢。燕令管少卿。管氏郡望平原应在秦汉之际形成、东汉时农民军首领管亥、亦为齐人,中常侍管霸!顿丘人(今河南清丰)管伯。可见此际已有管氏在河南落籍。另东汉初年,有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)。三国时,北海郡朱虚人(今山东临朐)管宁、避居辽东三十多年。有子孙留居当地、   魏晋南北朝时期。因社会动荡、管氏避乱有西去秦陇。南及潇湘者,据《管氏宗谱》载:“齐鲁有管仲后裔。秦陇有管纯后裔!湖湘有管修后裔、辽东6859有管宁后裔、”南北朝时亦有管氏避居江南。隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)。   唐宋之际......余下全文>>!

王氏是中国的第几大姓氏?王氏的来源?

  新华网北京4月24日电 公安部治安管理局最顶对全国户籍人口的一项统计分析显示:王姓是我国第一大姓、有9288.1万人!占全国人口总数的7.25%,、

司马姓氏的来源

  一。来源有三   1!源于西周!以官职为姓,上古时有人重黎!为司掌天地之官   。唐尧曾抚育重黎之后!同宣王时。有重黎之后程伯休父!官至司马   !执掌国家军队,佐政辅国。权势重大,程伯休父克平许方,立下大   功、周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏、   2,晋1199元帝司马睿,本姓生、改姓司马!其后亦为司马氏、   3。为许氏,郝氏所改。如许穆之、郝惔之即是!他们的后代?   铀铮?渤扑韭硎稀?   司马姓望族居河内(今河南省)   二、郡望堂号   堂号:   "太史堂":汉朝司马谈、司马迁父子都封太史公、司马迁   继续其父司马谈写成《史记》!宋朝司马光著《资治通鉴》珐   郡望:司马氏望出河内郡,楚汉之际置。在今河南省境内黄河北   岸武县一带!!

作文“熊”这个姓氏的来源500字

  【朋友!请使用以下素材】熊姓是中国最古老的姓氏之一。最早可以追溯至西周周成王时期!得姓历史悠久。族大支繁,熊姓曾有727156个望族!居百家姓第68位、熊姓具有三个明显的特点。一是得姓较早。源远流长,二7639是族大支繁、遍及全国,到处都有熊氏族人?三是人才辈出,不可胜数,从古至今。历代皆有熊氏的杰出人物、尤北宋为最,用字分析晨:清早,太阳出来的时候:早晨。凌晨!晨光,晨曦、成语释名晨光熹微 月夕花晨 晨钟暮鼓唐诗宋词晨光照闾巷、輀车俨欲行!1122-白居易《挽歌》五起鸡三唱,清晨白头吟。-李白3494《白头吟二首》。

关于姓氏牟的来源

  牟(mù和móu)姓源出有四:   1!起源于周朝。是火神祝融之后、以国名为氏,据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东省莱芜东二十里)国为周时子国。相传为祝融之裔?春秋末灭国。其后以国名为姓,称牟氏。   2、出自以封地名为氏?据《后汉书··儒林传》所载!牟长其先封牟、牟长以地为氏,   3,出自他族有牟姓,今彝。土家。朝鲜。哈尼等民族均有此姓,   得7913姓始祖:陆终?传说中上5938古时的火神祝融,祝融为上古时期掌管火9950的官职、起初为颛顼曾孙重黎所担任,祝融又称火正、因重黎很6371有功绩?能光融天下,被帝喾命名为祝融!重黎诛伐共工氏时、因没有将共工家族斩尽杀绝!而被帝喾诛杀,后帝喾命其弟吴回继任。复居火正,为祝融。吴回生子陆终!承袭此职,以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者、为周时子国、牟国于春秋末灭国!亡国之后。子孙以国为氏称牟姓!由于祝融之职由吴回之后相袭。故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。   4!中国有一年轻牟氏,   先1175祖为李黼。生独子李八真(配牟氏),李八真生四子:原诚,原谅,回祖。么祖!为了避祸,除原谅姓李外、其他兄弟三人改姓牟,这支牟姓的人数超过20万人、至今约有700年历史!,

百家姓里有“岂”这个姓氏吗?这个姓氏的来源是什么

  岂[岂。读音作qǐ(ㄑㄧˇ)]    一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于姬姓!出自远古颛顼帝高阳氏之后!属于以先祖称号为氏。   据史籍《史记·五帝本纪》记载:“高阳氏有才0115子八人!谓之八恺。”   在远古之时曾有才子八人:苍舒?颓敳、梼戭、大临!尨降,庭坚。仲容,叔达。即垂!益,禹、皋陶之伦!庭坚则皋陶之字,其齐圣广渊!明允笃诚、天下之民谓之八恺、又有才子八人:伯奋、仲堪。叔献!季仲,伯虎,仲熊,叔豹、季狸。忠肃共懿、宣慈惠和、天下之民谓之八元。此十六族世济其美。不陨其名。颛顼帝举八恺使主后土、以揆百事,无不时序!地平天成、又举八元使布五教于四方,父义母慈兄友弟恭子孝。内平外成。此谓之八元,八恺、齐聚华夏之庭,至是臣下民众皆服。   八恺,亦作八凯、相传是古代颛顼帝高阳氏的八个才子。他们帮助帝君处理国家大事!政绩很好!同时由于他们和乐稳秩,平易近人,世人称之为“八恺”。   八恺的后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者、称恺氏,在古代、“恺”与“凯”二字通假!因以有“凯”代“恺”为姓氏者。改称凯氏,   凯(恺)氏后裔子孙,有因改朝换代的时候遭到祸灭九族之难!满门被抄斩时逃出五个兄弟、五个兄弟在逃难中约定以后分别姓东,南,西!北,岂!五姓是一家,见面是兄弟。以后的子孙只准念书。不准当官、此后遂有岂氏。   此支岂氏另有一说!其祖先曾经是某朝掌管国库的大臣。后因银库被盗、朝廷大怒,祸及九族、满门被抄斩0092时逃出五个兄弟!五个兄弟在逃难中约定以后分别姓东,南,西,北。岂、此后遂有岂氏,   第二个渊源:源于古西南夷!出自古代羌族句岂种羌部族、属于以部族称谓汉化为氏。   氐羌族。实际上是中国上古时期的一个民族系统,是许多民族的通称,而不是单一民族之称。包括的族属十分复杂,早在新石器时代,藏族地区的原始文化与甘青地区的氐羌原始文化就9277存在着不可分割的密切关系,   氐羌民族最早居于甘肃。青海地区。约从夏、商之际起。开始陆续东迁汉地,并逐渐汉化!同时还曾南移西南地区!   羌族,在秦,汉两朝以后。便已经是中国西部许多民族的泛称。如见于史籍《汉书》。《后汉书》的“诸羌”就有研种羌,留何种羌、先零羌。封养牢姐羌,罕开羌!烧当羌,当煎羌。烧何羌、勒姐羌、钟羌(钟存羌)。当阗种羌。旦冻羌。傅难种羌,巩唐羌。句就种羌。嶵岂羌。鸟吾种羌,零吾种羌,滇那种羌,长离诸羌、黄羝(石)羌、发羌、唐旄羌,参狼羌、白马羌、旄牛羌!虔人种羌!全无种羌!沈氏种羌。岸尾羌。武都羌,越巂羌。广汉羌等等!   从历史学的角度而言,古代羌族人是藏民族先民的重要组成部分之一。二者有着极深的渊源关系,而从民族学、考古学,语言学!体质人类学、生物基因学等几方面也可看到二者有深厚的渊源关系!   氐族!在史籍《北史·氐传》中记载:“氐者、西夷之别种。秦汉以来世居歧。陇以南。汉川以西!自立豪帅”。这个记载实际上是沿袭《史记·西南夷列传》所载:“自冉駹以东北、君长以什数!白马最大。皆氐类也!”结合其他记载!可知白龙,白水流域是氐族分布的中心地区,这些地区与今川甘藏区相吻合。唐朝以后、这些地区的氐族、或“同化于汉人”。或“同化于藏”、成为藏民族的来源之一。  8526 氐羌族与藏民族都是历史悠久的民族。二者在历史上形成了密切的关系、但二者又是不同的!因此。既不能说吐蕃的世系出于羌、亦等于不能说羌族的渊源始于藏一样!   在氐羌族中。有句岂种羌!是羌族中的一个民族集聚部落、由于史料稀缺,本书认为其可能为句就种羌与嶵岂羌融合而成!后与烧当羌、鸟吾种羌,5807零吾种羌等汇合!在汉史中统称烧7569当王朝!是羌族祖先无戈爱剑的后裔滇吾建立的部落联盟,无戈爱剑原名为袁剑、为句岂种羌、因曾在秦1455朝时期为奴!羌语称奴隶为“无戈”!句岂种羌原居于腾格里沙漠边缘(今甘肃武威,民勤一带)、汉3619朝时期称凉州?其首领世称滇吾、   东汉中平年间(公元184~189年)、汉武威太守倚恃权贵!恣行贪暴。凉州从事武都苏正和案致其罪、凉州刺史梁鹄与武威太守害怕了、便欲杀苏正和以免其责,自己又不好下手,就托于汉阳长史敦煌盖勋、而盖勋素与苏正和有世仇。梁鹄就拉拢盖勋就此报仇,   盖勋却说:“搞阴谋杀良臣!对朝廷不忠,乘人之危。为人非仁!”并且警告梁鹄说:“夫绁食鹰隼、欲其鸷也!鸷而亨之。将何用哉!”于是梁鹄便放弃了谋杀正和的计划,   苏正和知道了以后去盖勋家致谢!盖勋不见、放出话说:“吾为梁使君谋、不为苏正和也?”怨之如初,   后来!刺史左昌盗占军粮数万,私求巨利、盖勋劝谏他,左昌因此恼怒,支派盖勋与从事辛曾。孔常驻扎倒边远的阿阳以抵抗羌族句岂部落的攻袭。想借机以军事罪之,不料、盖勋数有战功。左昌处置无由?   东汉灵帝刘宏中平元年(公元184年)、西凉军反叛。叛军中出了两个大帅,汉兵听边章的、羌兵听北宫伯玉的、北宫伯玉攻金川(今甘肃金昌)时!盖勋劝左昌出兵营救、但左昌惧怕羌兵、不敢出援!结果镇守金川的陈懿战死,而边章等去除了金川的威胁后!进一步围攻左昌于冀城(今甘肃甘谷)、   左昌连忙召集盖勋等来救、辛曾等疑不肯赴,盖勋怒道:“昔庄贾后期。穰苴奋剑,今之从事,岂重于古之监军乎。”辛曾等人震服于4673盖勋的正勇!从之、盖勋率兵至冀城、击溃羌兵,指责边章等以背叛之罪,兵对左昌说:“左使君若早从君言。以兵临我,庶可自改、今罪已重、不得降也。”乃解围而去!   后来,句岂部落又围攻校尉夏育于畜官(汉军集中饲养战马之处)。盖勋与州郡合兵救夏育。至狐盘(今甘肃甘谷新兴镇姚谢家坪)时!寡不敌众,部队为句岂部所败、当时盖勋余兵不及百人?身受三处创伤,却坚坐于阵地不动、指着木表(汉朝时期用于测日影计时的木制标杆)对兵士们说:“我死了。就埋我于此,”   句岂部首领滇吾以手中的长枪轰开兵众?赞叹道:“盖长史是贤人,谁要是杀他,就是得罪上天,”   盖勋仰声大喝:“死反虏!汝何如,促来杀我!”羌兵众相视而惊。   滇吾深感盖5194勋忠勇、跳下马来!将自己的战马送与盖勋!盖勋却坚不肯上,羌兵们只好把他抬起来走。   因为羌族兵将们皆敬佩盖勋、认为杀义勇之士不吉,因此不敢加害,滇吾后来反而将盖勋送还至汉阳,后来刺史杨雍上表盖勋功绩,汉朝廷晋升其为汉阳太守!   滇吾的后裔子孙,4381有以原部落名称为姓氏者、称句岂氏、在魏、晋,十六国时期逐渐融合于汉族!后随北魏王朝迁入中原,渐迁北海地区(今河北秦皇岛)。省文简化为单姓岂氏!   1418第三个渊源:源于苗族?出自远古三苗后裔、属于以居邑名称为氏。   凯氏先祖原为苗族。源于殷,周时期的鬃人。在历史上曾自称为牡,蒙!摸!毛、有的地区自称嘎脑、果雄,带叟、答几等,他称有长裙苗,短裙苗!红苗!白苗。青苗。花苗等、中华人民共和国成立后统称为苗族,   秦、汉时期。苗族先人主要居住在湘西。黔东一带、包括在7321“长沙蛮!武陵蛮”或“五溪蛮”的名称之中、以后逐渐迁徙,散布在西南各地山区!有学者认为苗族是和远古的“九黎”有关的民族!四川、贵州,湖南的苗族至今把蚩尤当作自己的祖先。   传说,蚩尤是“九黎”之君、在五千余年前、九黎部落与黄帝部落冲突,败而退出黄河下游,占据长江中。下游。逐渐形6307成“三苗”、公元前二世纪以后,苗族先民大部分已迁至湘,鄂、川。黔等地、今海南地区的苗族则是在公元十六世纪从广西迁徙去的士兵后代?   苗族的语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支,主要分成三大方言!即湘西(东部)方言,黔东(中部)方言和川黔滇(西部)方言、方言中相同部分在60%以上?许多苗族同时通用汉语。   苗族曾有自己的文字。但很早就失传了!公元二十世纪初,英国传教士与苗族。汉族的文人创造了一种拼音文字,俗称“老苗文”、现在仍在川。黔。滇部0856分苗族中使用?自1956年起。中央人民政府与苗族一起设计了拉丁字母形式的三套文字方案,目前一直在推广使用,效果很好、   苗族人古先无姓氏,后在与汉族的不断融合过程中开始采用汉姓。其中有因居住地为贵州凯里地区。遂为凯氏。   清朝初期、满清政府从湖广地区大举迁民于四川!贵州凯里的一支凯氏苗族被迁徙至重庆府!后凯氏中又有人被征兵到安徽。自此逐渐分播各地、该支凯氏。在后来因姓氏读音拗口!有去3135“刂”偏旁改为岂氏者,    二.迁徙分布:   1930年左右,岂氏家族在黑龙江省呼兰县城很有名气!开有很多家药铺,太祖父医德和医术享有盛誉!目前、岂氏后代没有从医、很多中医药方剂均已经失传、仅存留有几本药书?该支岂氏祖图和家谱在文化大革命中已被毁坏。其太祖父一代9443只有哥俩用字“大”。育有七子。用字为“维”!孙辈用字“兴”,   今吉林省的洮南市!黑龙江省的哈尔滨市,伊春市。双鸭山市。呼兰县康金井镇阳美大队,河北省的秦皇岛市卢龙县燕海营镇(燕河营)、山西省的晋中市左权县!榆次市东阳镇岂家庄。辽宁省的丹东市,沈阳市等地!均有岂氏4776族人分布,   三.字辈排行:   秦皇4795岛岂氏字辈:“……树自连梦福”?   呼兰岂氏字辈:“…大…德维兴凤建亚”。   榆次六合堂岂氏字辈:“……泰慧天立步德克维建世业志”!、

关于邓姓的来源或者说祖上是谁?

邓姓来9797源出自子姓,据《元和姓纂》及《桄韵》所载,商王武丁分封其叔父曼季于邓国。称邓候。春秋时有邓候吾离期、朝鲁国,后邓国被楚国所灭,子孙以国为氏、因邓氏为曼季后裔!故8163又云出自曼姓!祖上是曼季邓曼季! 。

唐氏的姓氏的来源

  唐姓系承叔虞 源起山西翼城唐   关于唐姓家世渊源,《姓纂》一书上面记载得很清楚:“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯?周成王灭唐!子孙以国为姓。”另外!《姓源》和《姓6872氏考略》等书,也都   异口同声地指出了唐姓是“9778唐尧之后”!   帝尧!是帝喾高辛氏的次子、算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶,后来徙于唐!所以被称为陶唐氏!在公元前2357年、由于其兄帝挚不贤?他就被诸侯拥立为天子。开始以“唐”为国号?   帝尧以唐为国号、那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢。对于这个问题。历来学者的考据结论是这样的:帝尧把天下禅让于虞舜之后。传到夏王孔甲的时候,帝尧的后裔御龙氏封为唐侯!经过殷商一代,到了3000多年前的周武王之时、唐侯起而作乱!而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭。把唐国之地改封给其弟唐叔虞!原来帝尧的后裔!则被迁往杜国,并且被降了一级,从侯国变成了伯国、这时候!帝尧的后代也按照当时的习惯!开始有了以唐为姓,   不过。被周成王所灭的唐国。当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县、而已改在今山西省翼城县的南方。这个地方,后来又产生了另外一支唐氏、所以!山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源!   这另外的一支唐氏,根据《姓氏考略》和《世本》的记载!是周成王灭唐而将其他1673改封给唐叔虞之后?唐叔虞的子孙也“以国为氏”,有的就姓了唐、后来、传到唐叔虞的儿子樊父的时候,徙居到5700晋水之旁、改称为晋!现在山西翼城的1560唐国之地!也4769在晋国的掌理范围之内?换言之。当时唐国的名号虽然没有了!但那个地方!仍然是唐叔虞的后代在繁衍。实质上并无不同!   因此。天下的唐姓!是应该有两个主要来源的、一支是圣君帝尧的后代,一支则自周文王的姬姓。不过、如果再进一步推溯。则两支唐氏根本都是源自黄帝轩辕氏、仅仅是“同根异枝”而已?   唐姓的出现,不管是出自帝尧的一支、或是源自唐叔的一支。都是在30003183年以前的西周初期,所以,从周代开始、这个姓氏就锋芒大露,杰出的人物不绝于史书!!这就是唐的起源和分支,


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