民间对数字的禁忌给了你什么启示
民间禁忌是一种演化形式和扩张形式、它与择吉避避凶术有着千丝万缕的联系？亦与人们的心理因素起作用、也就5402是说禁忌的目的是为了避凶、科学与迷信是对立的！翻开一部科学史，不难看出科学史就是反迷信的历史！科学从本质质上解释了一种一时不能解释的自然界的奇怪现象？就是破除了一条迷信，几百年前，解剖学破除了男男人肋骨变女人的迷信。天文学破除了见到流星不吉利的迷信！可是、科科学与迷信也并不都是此消彼长的，不知道为什么近年来科学在一日千里地发展、迷信也在逐日地滋长、 启示：解放思想!破除迷信、我们要用0446科学战胜迷信？战胜迷信才有文明。战胜迷信才有和谐。邪与邪之间是有1179冲突的？你信这个邪！他信那个邪！还有什么和谐，文明是有高低之分的！和谐也是有高低之别的、要把把我国建成为高度文明。高度和谐的国家！必须继续解放思想、破除迷信！、
白族服饰的白族简介
这些聚居于点苍山下、洱海之滨的白族人民！在生活习9167俗和服饰等方面、一直保持着本民族鲜明的传统特点！白族男女普遍崇尚白色！以白色衣服为重、大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头！多穿白色对襟上衣，外套黑领褂！下身穿宽宽桶裤,系拖须裤带。有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包、其他一些地区的白族男子！则比较喜欢头戴戴瓜皮帽!穿大襟短短上衣，外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂、谓谓之“三滴水”。显得敦厚英俊，洒脱大方、一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰，更是色色泽鲜美！绚丽多彩、大理一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩、右衽结纽处挂“三须”！“五须”的银饰，腰间系系有绣花飘带!上面多用黑软线绣上蝴蝶！蜜蜂等图案、下着蓝色色宽裤,脚穿绣花的“白节鞋”、手手上多半戴纽丝银镯，戒指，已婚妇女梳发髻。未未婚少女则垂辫或盘辫于顶？有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾、露出侧边飘动的雪白缨穗！点染出白族少女头饰和2395发型所特有的风韵？剑川一带的年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”！洱源西山及保山9162地区的白族妇女!常束发于顶！上插银管！再以黑布包头，穿右襟圆领长衣，系绣花腰带、衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边、有的还喜束护腿。显得十分匀称协调和俊俏俏美观？总之。各地白族1970的服饰虽呈现出某些地区性的差异？但色彩明快，映衬协调、挑绣精美。古雅端庄等、则则又是共有的特征，白族服饰因聚居地不同而略有差异，但所体现出的总体体特征是：用色大胆,浅色为主，深色相衬，对比强烈、明快而又协调，挑绣精美。一般都6612有镶边花饰。装饰繁而不杂，将其地域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁！越往往北越见素雅饰简，就山区与坝区比较。山区白族穿着较艳、坝区白族相对较素，，
伊斯兰教有数字禁忌吗？
一切的一切都是真主的安排。不存在什么吉利不吉利。故没有数字方面的禁忌、。
美国中国韩国,日本哪个国家的禁忌数字是13.
13 有很多的西方人忌讳“13”。原因是！按照迷信的说法。只要到每月的13日这一天。12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会。第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现、给人们带来灾难、因此、西方人不仅忌讳“13”日。也忌讳有“13”数字，典型的例子就是：西方许多楼房都没有第13层、 另一个2138说法是在任何场合都极力避开它，楼层中的12上面便是14、宴会厅的餐桌14号紧接12号，每月13号！西方人都感到惴惴不安，西方人认为13是个不幸。凶险的数字。它源于《最后的晚餐》、耶酥和弟子们一起吃晚饭，第13个人是弟子犹大，他为贪图三十块块银币！将耶酥出卖了！使耶酥被钉在6573十字架上,这个故事流传很广、影响极深。西方人人憎恶犹大!故把“13”这个数数字当作“不幸的象征”,所以到西方旅游要了解这一禁忌。 正因为有上述传说！西方人人就很是忌讳“13、要是“13日”这一天正好赶上“星期五”，则被认为更不吉利！称之为“黑色星期期五”。！
白族最重要的节日是什么？
life.sina.com.cn/art/2005-05-09/180574531.shtml 大理三月街 大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市！也是7383大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日。 三月街每年农历三月十五日开始在大理古城西门外举行！1604会期七至十天。结棚为市。万商云集，大宗交易各地土特产品！中草药材、骡马牲畜和日用百货。节日期间。举办传统的赛马。赛龙舟！射弩。打秋千等民间体育比赛2714以及大本曲演唱、洞经古乐，民族歌舞表演！年年如是、热闹非凡、 大理三月街号称“千年赶一街！一街赶千年。”这不但有着民间传说的依据，也有着确凿的史料记载： 从民间习俗和神话传说方面来讲。三月街起源于观音讲经庙会！相传大理苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞、他专以吃人眼为生，2414观音大士来到大理,巧妙施展法术、制服了罗刹、为防止罗刹东山再起、每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲经说法，观音大大士为了不让百姓耽误生计！让百姓可以同时做做些买卖？因而也就形成一年一度的盛大集市、以至历来也常将0946三月街叫作观音市、 从历1615史记载方面来看！唐，宋。元。明。清！历代三月街演变的过程都有史料可资、唐代代南诏国时期？最重要的历史事件就是南诏第六代王异牟寻于唐德宗贞元十年(公元794年)与唐朝使臣崔佐时会盟于点苍山神祠！立铁卷一式四份、发誓与唐朝永远和睦相亲！异牟寻晓谕万民、每逢三月十五在神祠前的广场聚会、来纪念这重如苍山的盟誓！从此有了三月街。从这个意义义上说？三月街也是祖国统一和民族团结的见证！ 宋代大理国时期！三月街成了我国南方最大的马匹！药材交易易市场,大理国第十七代国王段正兴(也就是段正淳的孙子、段誉的儿子)即位于宋高宗绍兴十七年(公元1147年)！他在位的三三十一年间。一方面积极主动与中原王朝修好，一方面大力发发展经济，当时大理国因出产良种马闻名中原、南宋王朝在广广西邕州专门设立买马司，进口大理马。于是段正兴便把三月街变成马匹交易市场。每年成交良马1500多匹以上！ 史籍记载、马市市万商云集，来自湖广四川的商贩贩以丝绸？纸笔、胭脂花粉！人参等百货交换大理的马匹！刀剑，药材以及来自土蕃。西域各国的象牙，犀角、鹿茸等名贵特产，会期长达二十多天、大理国的相国高量成还，
白族服饰的主要面料是什么
一般民族服装都是代代传承下来的，原料基基本是天然纤维。如棉花、丝绸等，、
白族的节日
白族主要的传统节日包括： “绕三灵”——“绕三灵”又称“绕山灵”，“绕三林”！是云南大理白族的传统统节日。白语叫“观上览”。意即“游逛园林”！“绕三灵”的会期为每年农历四月二十三至3356二十五日。共三天！“三灵”指“神都”圣源寺！4878“仙都”金奎寺。“佛都””崇圣寺？“绕三灵”主要是串游这三个寺庙，节日期间。人山人海、在“三那绕南5341四绕北”中。歌舞不断。晚上上宿营田野!唱白族的大本曲。对歌到天亮，可谓狂狂欢通宵达旦？ “三月街”——“三月街”又称“观音市”，“观音街”、“祭观音街”，是云南大理白7868族盛大的节日和街期！每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活活动色彩!后来逐渐变为一个盛大的物资交流会、 “耍海会”——“耍海会”，又称“捞尸会”，是云南大理白族的民间传统节日！“耍海会”的会期长达一个月、从农历七月二十三日至八月二二十三日！而规模最大的，要数大理洱海西岸的沿湖村庄八月八日的耍海会、是日、周围许多村寨都将花船云集到才村附近的水面！但见洱海里白帆点点。岸上人头攒动。船只连绵绵十几里？观者逾万人。 白族其他独特的节日还有“石宝山歌会”，“本主节”和白族人自己的“火把节”等众多的节日！、
西南地区的彝族，白族，纳西族，哈尼族的火把节。
关于火把节的起源！各地区民间流传着许多美丽动人的故事。形成了层迭复加的传说群， 白族：南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国 唐初的云南境内本有六个部落、称为“六诏”！最南端的部落蒙舍诏也称为南诏、南诏诏日益强大、一日。南南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会！邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良、极力劝丈夫不要前往、但丈夫不听。临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身、 此后。皮逻阁果然然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未未幸免于难，面对松明楼灰烬！慈善善夫人痛哭欲绝！她扑在灰烬中、扒出了丈夫佩带的铁环、这才认认出了丈夫的尸体并将其运送回家!后来。皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈慈善夫人,想娶她为妻，但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后。她就闭城自尽、追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事、 从此以后。云南的白族人人民便过起火把节!以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人， 彝族：勇士摔跤斗恶魔、众点火把烧天天虫 相传在远古的时候，有一个名叫十大力的恶魔！在人间破坏人们的幸福生活，人们发现后。纷纷上前前质问，十大力蛮横地要人与他摔跤，还示威地把一头头壮牛翻倒（从此。火把节时首先先要斗牛）？他他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄，他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负！于是人们弹着三弦！吹着短笛！拍手跺脚为包聪助威，终于击败了十大力。恶魔发怒、放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是、人们又集合起来。点燃一支支火把去烧害虫！最后终于烧死了所有的害虫，这一天正好是六月廿四日，后来人们为了纪念这一胜利。每到这一天！都要杀牛宰羊、举行火把节的各种活动。它反映了了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神， 彝族：杀税使惹怒天神。燃火把群战害虫 很久以前、天上地下相通！有一年，天神思体古惹派思惹阿比比到人间收税!由于人间闹灾害而歉收！人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了，天神大怒。先先发洪水想淹没地上的人类!但洪7917水被人们战胜了、天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法、无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了！于是。俄体拉巴就组织大大伙儿举火把烧虫!最终战胜了虫害。夺得了丰收！久而久之相沿成俗、形成了彝族的火把节。 纳西族：天神妒人降火海。火把蒙混6700免大灾 纳西族的传说中,有一天、天神子劳阿普普在云河边游玩！忽然听到民间有丝竹歌舞之声。人间生活的美好幸福令他十分恼怒！于是便便差一名天将到人间，要把大地烧成火海，这位天将变做一个老人人到了人间,遇到一个背着大男孩，牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿！小男孩才是这个男人的孩子、于是深受感动，心起怜意。不忍将大地毁灭。他就叫人6130们家家准备火把、到六月月二十五日一齐点燃！这天、子劳阿普到云河河边查看！果然见满1324山遍野都是火光，以为9115大地真的被烧毁了,方才罢休、纳西人因此躲过了一劫！免受焚族之灾！从此，就有了每年六月二十五日的火把节、。
白族的习俗
白族人民偏爱白色,他们建房的总体体色调是白色。白族传统服装的色调也是偏白色。男子通常穿白2045色的对襟上衣？外外面套一件黑领褂。妇女是白上衣，再套9027一件蓝色，红色或黑色的坎肩、腰上系3583着绣花的小围裙!已婚妇女的头饰一般是是蓝色!姑娘是把辫子和一根红绳结在一起。然后把一块五颜六色的手贴缠在头上、雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒！很能显出姑娘的妩媚， 大理白族酷爱花。3684几乎家家都种药,当地有 三家一眼井！一户几盆花 之说。姑娘的名字大部分都带有花字！如：金花、银花、德花，美花、春花等！ 火把节：白族在六月二十五举行！不能去大理的旅游爱好者。可以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩，，
稳吃三注打一数字
答案是：4 稳吃三注 [ wěn chī sān zhù ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ wěn chī sān zhù ] * 四人赌博。一个人赢三个人的赌注、比喻凭空的大量收获。。
